谢谢๑•́₃•̀๑燕子男陪伴安娜度过漫漫长夜，但是最后的路一定要安娜自己走，因为安娜要透过自己的眼睛去看见，所谓的黑夜与白天并无分别。恐惧消散，黑夜自当另外一个白天来对待。
另外，安娜也要明晰，没有燕子男，安娜也可以是穿越黑暗的勇者。
谢谢，总有一天大家都会充满感恩，要知道，每一个人都是一座孤岛，然而大家都拥有了太多。
何不换个角度看世界，一定充满了惊喜。
[丰收了][丰收了]以下纯属娱乐（凑图）
另外，安娜也要明晰，没有燕子男，安娜也可以是穿越黑暗的勇者。
谢谢，总有一天大家都会充满感恩，要知道，每一个人都是一座孤岛，然而大家都拥有了太多。
何不换个角度看世界，一定充满了惊喜。
[丰收了][丰收了]以下纯属娱乐（凑图）
为什么说爱就是一场交易？
我们每个人都认为我们很爱自己的家人，你很爱自己的孩子、妻子，不是吗？你会带他们去吃他们喜欢的披萨，他们过生日的时候从不忘记给他们买礼物。
在他们不高兴的时候扮怪物尝试改变他们的心情。我们每个人都确信这就是爱，大概没有人会说这不是爱。
根据佛法，在我们证悟之前，我们所有的爱都是基于自我。或者说，我们所有的爱都需要回馈。当我们给了对方一个吻，我们至少希望也得到一个同样的吻或是其他东西。
我想稍微谈一下我们基于自我的爱与无我的爱之间的差异。无论我们是否察觉，我们事实上一直在计算。对家人，对朋友，对我们的爱情。
如果你读过我之前的文章就应该知道，自我一直没有安全感，它非常缺乏存在感，为此它需要不断地通过他人、外境来摄取存在感。
为此我们建立家庭、学校、政府、医院、养老院以及各种社会组织，以获取各种不同时期所需的安全感。
在你出生的时候，你有爸爸妈妈，他们是你最大的安全感的ATM机。当你缺乏安全感的时候，你就会找他们要。
当你长大了，你的爱人会给你最大的安全感。当你发现他已经不爱你了，你会寻找另一个安全感的来源——另一个爱人或是孩子，让他们给你新的安全感。
在这里我们着重讨论，我们如何从家庭与爱情来获取安全感。这两者在我们生命里所占比重非常大。
当你认为你在爱的时候，事实上，你一直在试着维持收支平衡，我指的是爱情上的收支平衡。
当然不是完全指金钱，它的范围非常广，我可以举一个例子：如果你每天都亲吻你的爱人，而他从不主动亲你，这样过了一段时间，你就会觉得不平衡。你会怀疑他对你的爱。我指的是类似这种收支平衡。
假如你付出十块钱的爱，那么你是否要求对方至少付出八块钱的爱。如果对方付出的爱只有五块钱你就会非常生气，但你会试着告诉他你付出的是十块钱。
因此他不能只回馈五块钱，但通常我们在这个过程中就会发生争吵。我们吵嘴的时候都会说：我为这个家付出了这么多，可你呢？
这表示我们一直在计算，试图维持感情方面的收支平衡。连最纯洁的爱情也未能免俗，因为我们有自我，我们需要喂养自我。
这让我们无法专心地爱，无法心无旁骛地爱。我们和对方拥吻的时候手里都拿着计算器。
家庭或爱情是一个我们最不希望出问题的地方，因为它是一个我们可以不断从中吸取安全感的来源。
但它同样很危险，我们以为我们已经调到安全模式，但总是会有意外跑出来打破我们的安全错觉。
一旦我们觉得自己在爱情或家庭方面收支不平衡，我们所得到的就是不安全感，我们的自我感到威胁。
想想看，所有的家庭矛盾，所有的爱情问题都是因为感情方面的收支不平衡。你给了他十块钱的爱，可他呢？他好像完全不知道，他至少应该给我六块钱吧，可他给我的最多只能算两块钱。
无论是对我们的男朋友、女朋友，还是我们的先生太太，甚至对我们的父母子女，我们其实都是这样的。
这就是基于自我的爱，这种爱要求回报，它从来不是无私的——掺杂自我的爱从来不是无私的。
我无意声讨这种爱，身为未证悟实相者，即使我们想，我们也不可能有超越这种爱的爱。但我不认为这是真的爱，这种爱以自我为中心，很少真正考虑别人的感受。
它以对方的付出来决定自己的付出，这是交易。这也是为什么我们的家庭关系老是这么紧张。总是出各种问题。
因为我们并没有真的爱过任何人，你有完全不需要回馈的爱过任何人吗？不管他做什么都丝毫不影响你对他的爱？我很怀疑你们中有任何人有过这样的爱。
如果我们觉得我们的女朋友不高兴，我们会表现出很关心的样子，那不是因为我们爱她，那是因为作为我们身边的重要人物，她的不开心早晚会波及我们自己。
会搞乱我们的计划，我们晚上的计划可能就泡汤了。我们很怕这种麻烦。这只是我们为了避免自我受伤采取的措施。
如同多数父母强迫自己的孩子在很小的时候就肩负荣耀家族的使命。这其实是全然的自私。我不认为他们有从孩子的角度考虑过。
他们不过是希望让孩子满足他们的自我，重建他们失败的人生。在爱情里，我们也是如此，我们希望对方全然满足我们的自我。
我们之所以爱对方，因为对方爱我们几乎像我们爱自己一样，我们在他这里可以体会自我被全然满足的快感。但好景不长，很快，因为对方也是自私的，他来我们这里也是为了满足他的自我。
因此，当最初的冲动慢慢停滞下来之后，双方都开始看到对方的一点真面目。那时候双方都开始要求对方提供不少于自己的爱的爱，这是潜规则。
你当然不会说：我给了你这么多，所以你也必须给我这么多。但没有说不代表你没有想。一切都心照不宣。
双方关系最佳时期可能就是双方收支比较平衡的时期。但很快，我们被其他事情分心了，其中一方可能不能及时提供对方所希望的那么多爱了。
这个时候，另一方就会感觉不安全。争吵就可能发生。这样的事情每天都发生在我们身上，发生在我们的爱情和亲情上。
如果双方收支已经到了差异巨大的时候，这个时候，我们就会倾向于建立一段新的感情以维持自我的养料。
这就是我们的爱，我们是这样的人，即使我们在墙上画了一朵花，我们都会希望它得到别人的关注，每次路过我们都会提醒其他人：那是我画的。因为我们有期待，我们期待收到几句赞美。
我们在这里猜想一下圣者的爱，依据佛教的理论，如佛陀一般的圣者已经证悟无我，他没有一个自我需要被满足。
因此，他不需要通过结婚，或是建立家庭，结交朋友来摄取安全感。他待在黑暗里也不会怕黑。他也不需要电影音乐来娱乐自己。
想象一下没有自我的人，他没有自他分别，他不认为某些人比另一些人更重要，我们认为某些人比另一些人更重要，无非是因为他们在我们的生命中扮演了重要的角色。
我们需要这些重要的角色，我们的自我的大部分食物都由他们提供，因此经营好与这些重要人物的关系在我们的生命中显得尤为重要。而一个成就者，他不需要讨好任何人，因为他无需从他们那里获取自我的食物。
一个完全无我的人，一个视你如他自己的人，他爱你的方式可能很多样化，但他最关心的当然是让你获得和他一样的解脱。
为此他可以和你一起喝酒，也可能揍你一顿，可能给你讲佛法，也可能和你讨论女人，只要可以将你导向解脱，他不在乎做任何事。
他也不期待你有某种回报，因为他没有自我需要被喂养。他不需要计算付出的爱和收到的爱是否均衡，因此他的爱是真正的爱，而不是我们假模假式的爱。
我们每个人都认为我们很爱自己的家人，你很爱自己的孩子、妻子，不是吗？你会带他们去吃他们喜欢的披萨，他们过生日的时候从不忘记给他们买礼物。
在他们不高兴的时候扮怪物尝试改变他们的心情。我们每个人都确信这就是爱，大概没有人会说这不是爱。
根据佛法，在我们证悟之前，我们所有的爱都是基于自我。或者说，我们所有的爱都需要回馈。当我们给了对方一个吻，我们至少希望也得到一个同样的吻或是其他东西。
我想稍微谈一下我们基于自我的爱与无我的爱之间的差异。无论我们是否察觉，我们事实上一直在计算。对家人，对朋友，对我们的爱情。
如果你读过我之前的文章就应该知道，自我一直没有安全感，它非常缺乏存在感，为此它需要不断地通过他人、外境来摄取存在感。
为此我们建立家庭、学校、政府、医院、养老院以及各种社会组织，以获取各种不同时期所需的安全感。
在你出生的时候，你有爸爸妈妈，他们是你最大的安全感的ATM机。当你缺乏安全感的时候，你就会找他们要。
当你长大了，你的爱人会给你最大的安全感。当你发现他已经不爱你了，你会寻找另一个安全感的来源——另一个爱人或是孩子，让他们给你新的安全感。
在这里我们着重讨论，我们如何从家庭与爱情来获取安全感。这两者在我们生命里所占比重非常大。
当你认为你在爱的时候，事实上，你一直在试着维持收支平衡，我指的是爱情上的收支平衡。
当然不是完全指金钱，它的范围非常广，我可以举一个例子：如果你每天都亲吻你的爱人，而他从不主动亲你，这样过了一段时间，你就会觉得不平衡。你会怀疑他对你的爱。我指的是类似这种收支平衡。
假如你付出十块钱的爱，那么你是否要求对方至少付出八块钱的爱。如果对方付出的爱只有五块钱你就会非常生气，但你会试着告诉他你付出的是十块钱。
因此他不能只回馈五块钱，但通常我们在这个过程中就会发生争吵。我们吵嘴的时候都会说：我为这个家付出了这么多，可你呢？
这表示我们一直在计算，试图维持感情方面的收支平衡。连最纯洁的爱情也未能免俗，因为我们有自我，我们需要喂养自我。
这让我们无法专心地爱，无法心无旁骛地爱。我们和对方拥吻的时候手里都拿着计算器。
家庭或爱情是一个我们最不希望出问题的地方，因为它是一个我们可以不断从中吸取安全感的来源。
但它同样很危险，我们以为我们已经调到安全模式，但总是会有意外跑出来打破我们的安全错觉。
一旦我们觉得自己在爱情或家庭方面收支不平衡，我们所得到的就是不安全感，我们的自我感到威胁。
想想看，所有的家庭矛盾，所有的爱情问题都是因为感情方面的收支不平衡。你给了他十块钱的爱，可他呢？他好像完全不知道，他至少应该给我六块钱吧，可他给我的最多只能算两块钱。
无论是对我们的男朋友、女朋友，还是我们的先生太太，甚至对我们的父母子女，我们其实都是这样的。
这就是基于自我的爱，这种爱要求回报，它从来不是无私的——掺杂自我的爱从来不是无私的。
我无意声讨这种爱，身为未证悟实相者，即使我们想，我们也不可能有超越这种爱的爱。但我不认为这是真的爱，这种爱以自我为中心，很少真正考虑别人的感受。
它以对方的付出来决定自己的付出，这是交易。这也是为什么我们的家庭关系老是这么紧张。总是出各种问题。
因为我们并没有真的爱过任何人，你有完全不需要回馈的爱过任何人吗？不管他做什么都丝毫不影响你对他的爱？我很怀疑你们中有任何人有过这样的爱。
如果我们觉得我们的女朋友不高兴，我们会表现出很关心的样子，那不是因为我们爱她，那是因为作为我们身边的重要人物，她的不开心早晚会波及我们自己。
会搞乱我们的计划，我们晚上的计划可能就泡汤了。我们很怕这种麻烦。这只是我们为了避免自我受伤采取的措施。
如同多数父母强迫自己的孩子在很小的时候就肩负荣耀家族的使命。这其实是全然的自私。我不认为他们有从孩子的角度考虑过。
他们不过是希望让孩子满足他们的自我，重建他们失败的人生。在爱情里，我们也是如此，我们希望对方全然满足我们的自我。
我们之所以爱对方，因为对方爱我们几乎像我们爱自己一样，我们在他这里可以体会自我被全然满足的快感。但好景不长，很快，因为对方也是自私的，他来我们这里也是为了满足他的自我。
因此，当最初的冲动慢慢停滞下来之后，双方都开始看到对方的一点真面目。那时候双方都开始要求对方提供不少于自己的爱的爱，这是潜规则。
你当然不会说：我给了你这么多，所以你也必须给我这么多。但没有说不代表你没有想。一切都心照不宣。
双方关系最佳时期可能就是双方收支比较平衡的时期。但很快，我们被其他事情分心了，其中一方可能不能及时提供对方所希望的那么多爱了。
这个时候，另一方就会感觉不安全。争吵就可能发生。这样的事情每天都发生在我们身上，发生在我们的爱情和亲情上。
如果双方收支已经到了差异巨大的时候，这个时候，我们就会倾向于建立一段新的感情以维持自我的养料。
这就是我们的爱，我们是这样的人，即使我们在墙上画了一朵花，我们都会希望它得到别人的关注，每次路过我们都会提醒其他人：那是我画的。因为我们有期待，我们期待收到几句赞美。
我们在这里猜想一下圣者的爱，依据佛教的理论，如佛陀一般的圣者已经证悟无我，他没有一个自我需要被满足。
因此，他不需要通过结婚，或是建立家庭，结交朋友来摄取安全感。他待在黑暗里也不会怕黑。他也不需要电影音乐来娱乐自己。
想象一下没有自我的人，他没有自他分别，他不认为某些人比另一些人更重要，我们认为某些人比另一些人更重要，无非是因为他们在我们的生命中扮演了重要的角色。
我们需要这些重要的角色，我们的自我的大部分食物都由他们提供，因此经营好与这些重要人物的关系在我们的生命中显得尤为重要。而一个成就者，他不需要讨好任何人，因为他无需从他们那里获取自我的食物。
一个完全无我的人，一个视你如他自己的人，他爱你的方式可能很多样化，但他最关心的当然是让你获得和他一样的解脱。
为此他可以和你一起喝酒，也可能揍你一顿，可能给你讲佛法，也可能和你讨论女人，只要可以将你导向解脱，他不在乎做任何事。
他也不期待你有某种回报，因为他没有自我需要被喂养。他不需要计算付出的爱和收到的爱是否均衡，因此他的爱是真正的爱，而不是我们假模假式的爱。
浙江杭州。潘女士花104000元购买了一款标价20万的翡翠手镯送长辈，因为长辈在外地，她特意托人将手镯送过去，不料，对方看了一眼，手镯又让人带了回来，并且告知潘女士，这个手镯不值这么多钱，让她赶紧退掉。可当她来到柜台退货时，却遇到不小的麻烦。
潘女士买来这个翡翠手镯，就是打算送给长辈的，长辈人在沈阳，而且也很懂翡翠，所以她买完手镯后，就托人把手镯送过去。可对方拿到手镯看了一眼，就又让人送了回来，并告知潘女士，这个手镯一点都不透，亏大了，顶多就值一两万，赶紧退掉。
听到长辈的话，潘女士有些难受，因为当初购买时，这个手镯的标价是208000元，打了五折后，又优惠了100元，最后103900元购买的。这个价格不是小数目，但被长辈一说，让她感觉自己这笔钱花得非常冤枉。于是拿着手镯找到商家退货。
珠宝公司的老板娘表示：这个手镯，潘女士并非第一天来看就立刻购买的，是挑选几天后购买的，而且手镯有浙江省珠宝玉石首饰鉴定中心的证书，镯子本身没有缺陷，也没有卖假货，自己没有退货的理由。
如果说潘女士不喜欢这款手镯，可以加价换购更高级别的手镯，比如原价30万、50万甚至是100万的，都可以选购。但如果只是退货，那她是不会接受的。至于说店里所有的首饰都打五折，这个折扣力度大，她回复：“这个行业就是这样做的”
后来，潘女士找到媒体，拿着手镯来到浙江省珠宝玉石鉴定中心来了解情况，鉴定中心帮潘女士再次进行复核，结果证书和实物是符合的，可以证实它是天然的翡翠。
也就是说，潘女士所购买的手镯，实物和证书是相同的，店家肯定不涉及造假、欺诈的行为。至于价格评估。鉴定中心是做不到的，因为他们只能给涉案物品进行估价。一般来鉴定的物品，他们只能鉴定材质，不能鉴定产地、年代、估价。
目前，因为长辈没有接受手镯，商家又不进行退货，一时间潘女士也不知如何是好。
有网友说：可以退的，七天无理由退换，买回去都有这条不成文的规矩，另外，明显商家是坑蒙拐骗这条手镯打底两万不得了了。
其实这种说法是不正确的。实体店七天无理由退货是没有法律依据的，目前我国实体店的售后服务执行“国家三包规定”，即产品自售出之日起7日内，发生性能故障，消费者可以选择退货、换货或修理，有额外约定的除外。也就是说，除非商家承诺，否则没有法律法规规定必须退货。
当然，现在不少商场是支持“七天无理由退货”的，但是这与商品自身属性有关，与商品品牌无关。一些线下实体店推行“七天无理由退货”是一种商家提升市场竞争力的做法，属于个体行为，不能要求所有线下商家都这样做。
另外，就是这个商品的特殊性。我们常说：黄金有价玉无价。同一块玉，可能在一些人眼中一文不值，在一些人眼中却价格不菲。它并没有一个统一的定价。所以大家在购买古董、翡翠、钻石这类物品时，一定要谨慎考虑。
潘女士买来这个翡翠手镯，就是打算送给长辈的，长辈人在沈阳，而且也很懂翡翠，所以她买完手镯后，就托人把手镯送过去。可对方拿到手镯看了一眼，就又让人送了回来，并告知潘女士，这个手镯一点都不透，亏大了，顶多就值一两万，赶紧退掉。
听到长辈的话，潘女士有些难受，因为当初购买时，这个手镯的标价是208000元，打了五折后，又优惠了100元，最后103900元购买的。这个价格不是小数目，但被长辈一说，让她感觉自己这笔钱花得非常冤枉。于是拿着手镯找到商家退货。
珠宝公司的老板娘表示：这个手镯，潘女士并非第一天来看就立刻购买的，是挑选几天后购买的，而且手镯有浙江省珠宝玉石首饰鉴定中心的证书，镯子本身没有缺陷，也没有卖假货，自己没有退货的理由。
如果说潘女士不喜欢这款手镯，可以加价换购更高级别的手镯，比如原价30万、50万甚至是100万的，都可以选购。但如果只是退货，那她是不会接受的。至于说店里所有的首饰都打五折，这个折扣力度大，她回复：“这个行业就是这样做的”
后来，潘女士找到媒体，拿着手镯来到浙江省珠宝玉石鉴定中心来了解情况，鉴定中心帮潘女士再次进行复核，结果证书和实物是符合的，可以证实它是天然的翡翠。
也就是说，潘女士所购买的手镯，实物和证书是相同的，店家肯定不涉及造假、欺诈的行为。至于价格评估。鉴定中心是做不到的，因为他们只能给涉案物品进行估价。一般来鉴定的物品，他们只能鉴定材质，不能鉴定产地、年代、估价。
目前，因为长辈没有接受手镯，商家又不进行退货，一时间潘女士也不知如何是好。
有网友说：可以退的，七天无理由退换，买回去都有这条不成文的规矩，另外，明显商家是坑蒙拐骗这条手镯打底两万不得了了。
其实这种说法是不正确的。实体店七天无理由退货是没有法律依据的，目前我国实体店的售后服务执行“国家三包规定”，即产品自售出之日起7日内，发生性能故障，消费者可以选择退货、换货或修理，有额外约定的除外。也就是说，除非商家承诺，否则没有法律法规规定必须退货。
当然，现在不少商场是支持“七天无理由退货”的，但是这与商品自身属性有关，与商品品牌无关。一些线下实体店推行“七天无理由退货”是一种商家提升市场竞争力的做法，属于个体行为，不能要求所有线下商家都这样做。
另外，就是这个商品的特殊性。我们常说：黄金有价玉无价。同一块玉，可能在一些人眼中一文不值，在一些人眼中却价格不菲。它并没有一个统一的定价。所以大家在购买古董、翡翠、钻石这类物品时，一定要谨慎考虑。
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