宣化上人：又好像佛为一切诸法之王，这部《妙法莲华经》也是这样，是一切诸佛所说的经典里边之王。

[给力]

又如一切凡夫人中，须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛为第一；此经亦复如是，一切如来所说，若菩萨所说，若声闻所说，诸经法中，最为第一。有能受持是经典者，亦复如是，于一切众生中，亦为第一。一切声闻、辟支佛中，菩萨为第一；此经亦复如是，于一切诸经法中，最为第一。如佛为诸法王，此经亦复如是，诸经中王。

又如一切凡夫人中，须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛为第一：又好像在一切凡夫之中，须陀洹（初果罗汉）、斯陀含（二果罗汉）、阿那含（三果罗汉）、阿罗汉（四果罗汉）、辟支佛，是最为第一。

此经亦复如是，一切如来所说，若菩萨所说，若声闻所说，诸经法中，最为第一：这部《妙法莲华经》也就像这样似的。无论诸佛所说的经典，菩萨所说的经典，声闻所说的经典，在这一切诸经法之中，这部《妙法莲华经》是最为第一。

有能受持是经典者，亦复如是：假使有能受持、读诵、书写、礼拜、供养，或者解说这部《妙法莲华经》这样的人，也就像前边所说的一样。于一切众生中，亦为第一：在一切众生之中，最为第一。

一切声闻、辟支佛中，菩萨为第一：在一切声闻、辟支佛里边来算，菩萨是第一。此经亦复如是，于一切诸经法中，最为第一：这部《妙法莲华经》，也像菩萨这样子似的，在一切诸经法之中，它最是第一。

如佛为诸法王，此经亦复如是，诸经中王：又好像佛为一切诸法之王，这部《妙法莲华经》也是这样，是一切诸佛所说的经典里边之王。

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———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》

看完大家在评论区留言，各位对“定数”的理解各不相同。这里佛说“一切皆有定数”，是出自于金刚经中“凡所有相，皆属虚妄，一切有为法，皆如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
这里我理解佛说“一切皆有定数”，是泛指天地万事万物皆遵循逻辑，有逻辑可循。就如佛说“坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然”一样。由此可见，逻辑思维对每一个人都很重要。

心真如者，即是一法界大总相法门体，所谓心性不生不灭。一切诸法，唯依妄念而有差别；若离心念，则无一切境界之相。是故一切法从本以来，离言说相，离名字相，离心缘相，毕竟平等，无有变异，不可破坏，唯是一心，故名真如。以一切言说，假名无实，但随妄念，不可得故。言真如者，亦无有相，谓言说之极，因言遣言。此真如体无有可遣，以一切法悉皆真故，亦无可立，以一切法悉同如故。当知一切法不可说、不可念故，名为真如。

《大乘起信论》