大红袍最好正宗岩茶加盟武夷九龙窠送礼
一泡
品茶应先看水色是否清澈艳丽,是否橙黄色,是否三层分明。以表面有“金圈”者为优;
再闻其香,香要清纯无杂而幽香清透为佳,
三品其味,徐徐入口,领略水香与飘香是否合味。
二泡
应重点放在茶味上。茶味是否醇厚,有否较明显的苦涩味或杂味。茶汤吞下喉后,口腔似有物留下,较原来有沉的感觉。许多茶客就是要那一股"骨气"顶在嘴底喉间。
三泡
重点在“韵”字上下工夫。茶汤在口腔中是否有鲜爽感,是否有一种天然况味,是否在喉头有润滑辛爽之快感,将茶汤吞下时滑顺兼有气感直下,直指脾肺。
武夷岩茶十分讲究“岩骨”,喉韵到岩韵互为促动,杯底热香、冷香变化非常丰富。
饮用好茶分三种境况。
第一是闭目,
闭目可以产生幻想,苏东坡说:从来佳茗似佳人。好岩茶很雄壮,让人想到大丈夫,沙场老將,似乎可以指挥千军万马的军师。
第二是眼神内收,
眼神内收,垂帘微闭,精力集中在茶味上。
第三:极目远眺
第三种方式是将眼神投向无限远的地方,这时候也许一泡好茶所带来云雾山川的茶乡风光就会展现在眼前。
道家的"先天而天弗远",就是要找到和自然尊重相处、互动的法则。实际上人在大自然面前很弱小,茶太奥妙了,在茶味中能充分体会人与自然的关系。就如《易经》里说的"与天地合其德"。
一泡
品茶应先看水色是否清澈艳丽,是否橙黄色,是否三层分明。以表面有“金圈”者为优;
再闻其香,香要清纯无杂而幽香清透为佳,
三品其味,徐徐入口,领略水香与飘香是否合味。
二泡
应重点放在茶味上。茶味是否醇厚,有否较明显的苦涩味或杂味。茶汤吞下喉后,口腔似有物留下,较原来有沉的感觉。许多茶客就是要那一股"骨气"顶在嘴底喉间。
三泡
重点在“韵”字上下工夫。茶汤在口腔中是否有鲜爽感,是否有一种天然况味,是否在喉头有润滑辛爽之快感,将茶汤吞下时滑顺兼有气感直下,直指脾肺。
武夷岩茶十分讲究“岩骨”,喉韵到岩韵互为促动,杯底热香、冷香变化非常丰富。
饮用好茶分三种境况。
第一是闭目,
闭目可以产生幻想,苏东坡说:从来佳茗似佳人。好岩茶很雄壮,让人想到大丈夫,沙场老將,似乎可以指挥千军万马的军师。
第二是眼神内收,
眼神内收,垂帘微闭,精力集中在茶味上。
第三:极目远眺
第三种方式是将眼神投向无限远的地方,这时候也许一泡好茶所带来云雾山川的茶乡风光就会展现在眼前。
道家的"先天而天弗远",就是要找到和自然尊重相处、互动的法则。实际上人在大自然面前很弱小,茶太奥妙了,在茶味中能充分体会人与自然的关系。就如《易经》里说的"与天地合其德"。
#运程# 六癸日 日时断
六癸日癸亥时断
癸丑日癸亥时,作拱禄格。巳酉丑生,福德秀气。午月平常。卯酉月,行南运,金紫风宪,但难为寿。
癸卯日癸亥时,平,日贵格。寅卯月,伤官论,行金水运,风宪。辰戌丑未月,官旺。纯卯,三品贵。辰戌与卯刑,主孤贫。
癸巳日癸亥时,丑月,杂气印绶。贵。亥子年月,行南运,贵。又禄马同乡格,巳申年月,大贵。
六癸日癸亥时断
癸丑日癸亥时,作拱禄格。巳酉丑生,福德秀气。午月平常。卯酉月,行南运,金紫风宪,但难为寿。
癸卯日癸亥时,平,日贵格。寅卯月,伤官论,行金水运,风宪。辰戌丑未月,官旺。纯卯,三品贵。辰戌与卯刑,主孤贫。
癸巳日癸亥时,丑月,杂气印绶。贵。亥子年月,行南运,贵。又禄马同乡格,巳申年月,大贵。
武夷岩茶的每一泡均有变化,需细细体会。
一泡
品茶应先看水色是否清澈艳丽,是否橙黄色,是否三层分明。以表面有“金圈”者为优;再闻其香,香要清纯无杂气而幽香为佳,三品其味,徐徐入口,领略水香与闻香是否一致。
二泡
应重点放在茶味上。茶味是否醇厚,有否较明显的苦涩味或杂味。茶汤吞下喉后,口腔似有物留下,较原来有沉的感觉。
三泡
重点在“韵”字上下工夫。茶汤在口腔中是否有鲜爽感,是否有一种天然韵味,是否在喉头有润滑爽口之快感,将茶汤吞下时有滑溜而下喉之感。武夷岩茶十分讲究“岩骨”,表现为喉韵口感,杯底香(杯中水饮完后闻杯底香等)。
一泡
品茶应先看水色是否清澈艳丽,是否橙黄色,是否三层分明。以表面有“金圈”者为优;再闻其香,香要清纯无杂气而幽香为佳,三品其味,徐徐入口,领略水香与闻香是否一致。
二泡
应重点放在茶味上。茶味是否醇厚,有否较明显的苦涩味或杂味。茶汤吞下喉后,口腔似有物留下,较原来有沉的感觉。
三泡
重点在“韵”字上下工夫。茶汤在口腔中是否有鲜爽感,是否有一种天然韵味,是否在喉头有润滑爽口之快感,将茶汤吞下时有滑溜而下喉之感。武夷岩茶十分讲究“岩骨”,表现为喉韵口感,杯底香(杯中水饮完后闻杯底香等)。
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