#白兔子,红兔子# 杨笠的兔子,一定程度上是偏离我的期待的,但它非常的杨笠。和她过往所有的发言一样,它是非常个体的表达,但可以被赋予更远的意义,而她本人在“去意义化”,又会把这层意义带向一个新的角度,甚至是高度。
我们最初期待她站在红兔子立场上完成这个戏,“赌”她的兔子因此适合、好看,“觉得”她有感受和想法会表达。——仔细想来,跟最初我们认定她是大众传媒领域的女性主义发言者一样,有一种信众寻找同道者、甚至是先驱者的热烈。不乏误解。
但她不是这样的。严格来说,她也不应该承载这份期待和责任。
她过往的表达,和她今天的表演。对于给了她期待的群体而言,像高墙石缝里的青草,不是为了给人希望生长起来的,但她无意识唤起的共鸣,和给人的启发,是真实的。——因此我完全没有觉得失望。
杨笠从来不是盗火者。但她可以被视作火苗本身,只要你被“点燃”过。
我个人对今天舞台上发生的很多场景,有我自己的解读——由于表演者个人的“符号化”,她的现挂,她的选择,她还算松弛但谨慎的表演状态,甚至是观众的行为,都会带上“性别”属性加成。这一部分是很典型的社会现状(舞台上的自然分隔),那一部分有极强性别特质(男女在舞台上的舒适感差异),这里有世界的多彩(祝福与期望),那里是友好地趋同(弹幕式的理解与吐槽)。
但我非常清楚,这其中有很大一部分,跟我个人的的背景和经历相关。我的许多共情点,和觉得有趣的地方,基于的不是她做有意识地输出,而是我自己世界观的“再加工”。
把这些“我”的色彩拿掉,杨笠的表演是很不错的“白兔子”向的诠释。她自己没什么特别的代入,主要以和南星虚拟的对话为架构,尽力“按要求完成表演,非常认真地做到位”,对自己主观感受还是比较保留,要从微表情和小动作去猜想;但由于职业属性和个人性格,有照顾到观众体感,节奏很有脱口秀演员的特点,现场氛围也很喜剧向。
一言以蔽之,我笑出的眼泪是因为真的被戳到了笑点,我哭是我自己的事。杨笠很可爱,今天的观众也很可爱。谢谢你们。
杨笠不止一次表达过,她不是性别议题的重度参与者。她的段子某种意义上来源于对周遭的观察,以及在她所在的环境、她周围的人不觉得有什么不对,给予她的空间是足够的。这是安全的领域。
她走向聚光灯后,受到鼓舞和冒犯的人,代表着更大的一层社会结构。安全领域不再安全了,产生的激荡和最初投向湖边的“石子”,有关,又无关。
今天现场非常经典的对话,也佐证这一点——
观众说:“杨笠,我希望你…”
观众说:“杨笠,你可以…”
观众说:“杨笠,我希望你自由。”
杨笠说:“我希望你把它(文本)读完。”
(受剧本要求以上剧透部分做了处理,大家意会。)
对我来讲很有启发——我想要一个怎样的女性表达的环境?我想要如何定位的“自由”?我理想的宽容社会是怎样的风貌?
我个人的答案是,不受裹挟,不受限制,没有顾忌,不用惧怕。
杨笠现在表现出的松弛和真诚,是因为她内心强大,她的社交环境也足够友好。我希望所有女性、所有人类都能拥有这样的环境,所以我希望她好,希望她不受裹挟,不受限制,没有顾忌,不用惧怕。
但没有杨笠,也会一样的。多余的寄托拿掉可能更好,我希望未来为我自己能拥有这样的自由而努力。
———————————
后话
我突然对兔子这个剧本也有了新的认知。
思考过这个剧本的人,心里对“好兔子”肯定有定义。我们非常清楚地知道,这个剧场形式本质是人性试验,南星在里头装了足够多的“私货”,“中心思想”甚至以片段为单位有不同侧重。
“兔子们”即时给予的反馈,可以站在任何一个动物的角度,可以有私货可以没私货可以有私货但拒绝沟通可以没有私货但是拓展联想…
这就是纯粹的盲盒,市场价值判断是基于表演者的商业价值,而对观众的价值,是这一款符不符合你的需求和想象。
我觉得我接触这个剧本时候脑补出来的理想兔子,可能永远不会出现了。但我不想较劲了,只要表演者真诚地照顾我的体感就好了。
这个层面上,算是和这个剧本达成了和解。
我们最初期待她站在红兔子立场上完成这个戏,“赌”她的兔子因此适合、好看,“觉得”她有感受和想法会表达。——仔细想来,跟最初我们认定她是大众传媒领域的女性主义发言者一样,有一种信众寻找同道者、甚至是先驱者的热烈。不乏误解。
但她不是这样的。严格来说,她也不应该承载这份期待和责任。
她过往的表达,和她今天的表演。对于给了她期待的群体而言,像高墙石缝里的青草,不是为了给人希望生长起来的,但她无意识唤起的共鸣,和给人的启发,是真实的。——因此我完全没有觉得失望。
杨笠从来不是盗火者。但她可以被视作火苗本身,只要你被“点燃”过。
我个人对今天舞台上发生的很多场景,有我自己的解读——由于表演者个人的“符号化”,她的现挂,她的选择,她还算松弛但谨慎的表演状态,甚至是观众的行为,都会带上“性别”属性加成。这一部分是很典型的社会现状(舞台上的自然分隔),那一部分有极强性别特质(男女在舞台上的舒适感差异),这里有世界的多彩(祝福与期望),那里是友好地趋同(弹幕式的理解与吐槽)。
但我非常清楚,这其中有很大一部分,跟我个人的的背景和经历相关。我的许多共情点,和觉得有趣的地方,基于的不是她做有意识地输出,而是我自己世界观的“再加工”。
把这些“我”的色彩拿掉,杨笠的表演是很不错的“白兔子”向的诠释。她自己没什么特别的代入,主要以和南星虚拟的对话为架构,尽力“按要求完成表演,非常认真地做到位”,对自己主观感受还是比较保留,要从微表情和小动作去猜想;但由于职业属性和个人性格,有照顾到观众体感,节奏很有脱口秀演员的特点,现场氛围也很喜剧向。
一言以蔽之,我笑出的眼泪是因为真的被戳到了笑点,我哭是我自己的事。杨笠很可爱,今天的观众也很可爱。谢谢你们。
杨笠不止一次表达过,她不是性别议题的重度参与者。她的段子某种意义上来源于对周遭的观察,以及在她所在的环境、她周围的人不觉得有什么不对,给予她的空间是足够的。这是安全的领域。
她走向聚光灯后,受到鼓舞和冒犯的人,代表着更大的一层社会结构。安全领域不再安全了,产生的激荡和最初投向湖边的“石子”,有关,又无关。
今天现场非常经典的对话,也佐证这一点——
观众说:“杨笠,我希望你…”
观众说:“杨笠,你可以…”
观众说:“杨笠,我希望你自由。”
杨笠说:“我希望你把它(文本)读完。”
(受剧本要求以上剧透部分做了处理,大家意会。)
对我来讲很有启发——我想要一个怎样的女性表达的环境?我想要如何定位的“自由”?我理想的宽容社会是怎样的风貌?
我个人的答案是,不受裹挟,不受限制,没有顾忌,不用惧怕。
杨笠现在表现出的松弛和真诚,是因为她内心强大,她的社交环境也足够友好。我希望所有女性、所有人类都能拥有这样的环境,所以我希望她好,希望她不受裹挟,不受限制,没有顾忌,不用惧怕。
但没有杨笠,也会一样的。多余的寄托拿掉可能更好,我希望未来为我自己能拥有这样的自由而努力。
———————————
后话
我突然对兔子这个剧本也有了新的认知。
思考过这个剧本的人,心里对“好兔子”肯定有定义。我们非常清楚地知道,这个剧场形式本质是人性试验,南星在里头装了足够多的“私货”,“中心思想”甚至以片段为单位有不同侧重。
“兔子们”即时给予的反馈,可以站在任何一个动物的角度,可以有私货可以没私货可以有私货但拒绝沟通可以没有私货但是拓展联想…
这就是纯粹的盲盒,市场价值判断是基于表演者的商业价值,而对观众的价值,是这一款符不符合你的需求和想象。
我觉得我接触这个剧本时候脑补出来的理想兔子,可能永远不会出现了。但我不想较劲了,只要表演者真诚地照顾我的体感就好了。
这个层面上,算是和这个剧本达成了和解。
电商行业不断进化与细分,发展出不同模式下的新型电商形态,以社群团购新渠道形式进行让利,让合伙人以产品与服务优势形成引流、裂变、成交的社群效应。
社群团购平台,不需要微小个体创业者囤货,极低的运营成本,造就了它的商业价值,创业者通过文案了解产品的详细信息,转发至自己的群,分享给身边的人,这件事简单到只需要转发,而下单只需要复制粘贴,这种人与人之间的直接沟通,让我们的营销变得更加的有温度,客户目标群体更有针对性和需求性,黏性和转化率更高
社群团购新渠道由于是一个利润相对薄的一个模式事情,所以需要有一个良好的心态,靠的是跑量,开始可能没有像其他营销模式一样单品有着很高的利润,但是其后期的单量上来是利润很客观的,是个长期的生意,而且有庞大代理的基础所以虽然利润虽然薄,但是后期发展很快裂变。
社群团购平台,不需要微小个体创业者囤货,极低的运营成本,造就了它的商业价值,创业者通过文案了解产品的详细信息,转发至自己的群,分享给身边的人,这件事简单到只需要转发,而下单只需要复制粘贴,这种人与人之间的直接沟通,让我们的营销变得更加的有温度,客户目标群体更有针对性和需求性,黏性和转化率更高
社群团购新渠道由于是一个利润相对薄的一个模式事情,所以需要有一个良好的心态,靠的是跑量,开始可能没有像其他营销模式一样单品有着很高的利润,但是其后期的单量上来是利润很客观的,是个长期的生意,而且有庞大代理的基础所以虽然利润虽然薄,但是后期发展很快裂变。
#路边摊⇒产业化!羊毛工凉皮的变化让你意想不到!#
羊毛工凉皮:从路边摊迈向产业化
4月5日,乌鲁木齐市米东区贡米巷内人流如织。这个开业不久的商业美食特色街区,是米东区的新地标。在这里,人们能够找到纯正地道的各种新疆美食。
巷内三桥之一的“旗胜桥”边,矗立着2米多高的“羊毛工凉皮”的店招。它的正对面,是3层楼的羊毛工凉皮总店。
一个凉皮店居然如此气派,令人意想不到。
“羊毛工凉皮已经不是原先一个小凉棚、一个手推车的形象了。”谈起贡米巷,羊毛工镇镇长马宏伟说,全镇2万多人,有1000多人经营凉皮,一年创收1200多万元,“出现这样一个标杆性的店面,是凉皮产业发展到一定阶段后水到渠成的事情。”
凉皮一条街生意红火
凉皮是大众普遍喜爱的特色美食。作为新疆凉皮大家族的一员,羊毛工凉皮声名远扬,经营户生意红火。
4月5日14时,记者来到羊毛工镇凉皮一条街探访。这条街上有20多家凉皮店,各家店的生意都不错。仔细观察,10分钟内基本上都有三四拨顾客进出。
记者随机走进一家名为“海车”的凉皮店。店内整洁干净,操作间有20平方米左右,顾客区有10多张桌子。店主是杨学良、马生梅夫妻俩。
“镇里原先老市场那里有片树林,夏天比较凉快,1992年,我们在那片树林边支了个摊子卖凉皮。”马生梅说,那时候一份凉皮7角钱,一天营业额近30元,多的时候一天有100多元。
户外经营,冬冷夏热挺受罪,夫妻俩摆摊6年后决定开店,一开就是20多年。
“除了去年受疫情影响差一点,一直以来生意都很好。平时每天能卖100多公斤的凉皮,营业收入2000多元。逢节假日,像清明节,还有五一、中秋、十一,每天能卖200公斤,营业收入5000多元。”马生梅说,羊毛工凉皮名气越来越大,生意也越来越好。
15时许,记者来到贡米巷羊毛工凉皮总店。这里更是顾客盈门,人声鼎沸。就餐的人太多,店外还摆了4张桌子。即使这样,想吃凉皮还需排队登记等位。
收银员同时还负责登记叫号,手中的登记簿已记满了约30页,忙得不可开交。记者粗略计算,每页登记的凉皮份数约为60份。也就是说,到15时,这家店已经卖出了约1800份凉皮。
“七彩凉皮”映衬幸
贡米巷羊毛工凉皮总店内装修讲究,店面主打田园风,既有羊毛工当地的俗语做标语,还摆放稻草艺术品等。
店主马长勇正在成都出差。“以前,大家对凉皮的印象就是路边摊,我就想在市区开一家上档次的凉皮店,让羊毛工凉皮登上大雅之堂。”他在电话中说。
店内工作人员穿着围裙,上面写着“红滴,绿滴,羊毛工的!”8个大字,颇为醒目。服务员说,除了普通凉皮,这家店的特色是“七彩凉皮”,是老板研发的。
为了做出自己的特色,2019年,马长勇用南瓜、火龙果、紫甘蓝等果蔬汁制作彩色凉皮,经过上百次实验,最终形成既不影响凉皮口感,又有不同色彩的“七彩凉皮”。
创新就会有收获。在店里,很多顾客慕名而来专点“七彩凉皮”,出门时还要打包。
“七彩凉皮是我们的拳头产品,是我们在凉皮产业化上的探索。目前,这一创新非常成功。”马长勇说,现在政策好,生活好,凉皮只有符合现代人的生活追求,生意才能更加红火。
小凉皮走向产业化
在新疆玛森餐饮投资管理有限公司旗下的8家烧烤面食店内,均提供羊毛工凉皮。财务经理拜小丽说,最多时每天售卖100多公斤凉皮。
“米东凉皮一百家,家家味道有特色。”原先,这是对羊毛工凉皮的赞誉。但在马长勇看来,这种局面实际上对羊毛工凉皮的产业化形成了阻碍。
“快餐小吃要形成产业,必须实行标准化。”马长勇说,依靠研制“七彩凉皮”时对数据量化的经验,目前他的店里对制作凉皮的面水比例、各工序时间长短、卤料配比、辣油烹制用料、配菜配料数量、种类等都进行了量化,形成了可操作性的数据。
“量化是第一步。今年在乌鲁木齐市和昌吉市,包括加盟商在内,我们计划开15家羊毛工凉皮专营店,统一制作,统一配送,确保店店都是一个味。”马长勇说。
有“大数据”在手,马长勇还决定生产方便即食型羊毛工凉皮。“我这次来成都,是一个月内的第二次,初步确定了生产设备、包装设备,总投资200多万元。顺利的话,我们生产的‘羊毛工凉皮’6月份就会上市。”马长勇说。
“对羊毛工凉皮的产业化发展,我们全力支持。”马宏伟说,“羊毛工镇是鱼米之乡。要让大家持续增收,还需要羊毛工凉皮这样的品牌实现产业化。”
目前,在米东区党委和政府的支持下,羊毛工凉皮已完成了商标注册,成立了凉皮协会,并定期举办凉皮制作培训班。
“今后,除了扶持个体经营增收,我们还将继续在资金支持、政策运用、品牌建设等方面加大工作力度,以‘羊毛工凉皮’品牌为依托招商引资,共同做大做强凉皮产业,让‘羊毛工凉皮’走出米东,将小凉皮做成促进农民增收致富的大产业。”马宏伟说。
羊毛工凉皮:从路边摊迈向产业化
4月5日,乌鲁木齐市米东区贡米巷内人流如织。这个开业不久的商业美食特色街区,是米东区的新地标。在这里,人们能够找到纯正地道的各种新疆美食。
巷内三桥之一的“旗胜桥”边,矗立着2米多高的“羊毛工凉皮”的店招。它的正对面,是3层楼的羊毛工凉皮总店。
一个凉皮店居然如此气派,令人意想不到。
“羊毛工凉皮已经不是原先一个小凉棚、一个手推车的形象了。”谈起贡米巷,羊毛工镇镇长马宏伟说,全镇2万多人,有1000多人经营凉皮,一年创收1200多万元,“出现这样一个标杆性的店面,是凉皮产业发展到一定阶段后水到渠成的事情。”
凉皮一条街生意红火
凉皮是大众普遍喜爱的特色美食。作为新疆凉皮大家族的一员,羊毛工凉皮声名远扬,经营户生意红火。
4月5日14时,记者来到羊毛工镇凉皮一条街探访。这条街上有20多家凉皮店,各家店的生意都不错。仔细观察,10分钟内基本上都有三四拨顾客进出。
记者随机走进一家名为“海车”的凉皮店。店内整洁干净,操作间有20平方米左右,顾客区有10多张桌子。店主是杨学良、马生梅夫妻俩。
“镇里原先老市场那里有片树林,夏天比较凉快,1992年,我们在那片树林边支了个摊子卖凉皮。”马生梅说,那时候一份凉皮7角钱,一天营业额近30元,多的时候一天有100多元。
户外经营,冬冷夏热挺受罪,夫妻俩摆摊6年后决定开店,一开就是20多年。
“除了去年受疫情影响差一点,一直以来生意都很好。平时每天能卖100多公斤的凉皮,营业收入2000多元。逢节假日,像清明节,还有五一、中秋、十一,每天能卖200公斤,营业收入5000多元。”马生梅说,羊毛工凉皮名气越来越大,生意也越来越好。
15时许,记者来到贡米巷羊毛工凉皮总店。这里更是顾客盈门,人声鼎沸。就餐的人太多,店外还摆了4张桌子。即使这样,想吃凉皮还需排队登记等位。
收银员同时还负责登记叫号,手中的登记簿已记满了约30页,忙得不可开交。记者粗略计算,每页登记的凉皮份数约为60份。也就是说,到15时,这家店已经卖出了约1800份凉皮。
“七彩凉皮”映衬幸
贡米巷羊毛工凉皮总店内装修讲究,店面主打田园风,既有羊毛工当地的俗语做标语,还摆放稻草艺术品等。
店主马长勇正在成都出差。“以前,大家对凉皮的印象就是路边摊,我就想在市区开一家上档次的凉皮店,让羊毛工凉皮登上大雅之堂。”他在电话中说。
店内工作人员穿着围裙,上面写着“红滴,绿滴,羊毛工的!”8个大字,颇为醒目。服务员说,除了普通凉皮,这家店的特色是“七彩凉皮”,是老板研发的。
为了做出自己的特色,2019年,马长勇用南瓜、火龙果、紫甘蓝等果蔬汁制作彩色凉皮,经过上百次实验,最终形成既不影响凉皮口感,又有不同色彩的“七彩凉皮”。
创新就会有收获。在店里,很多顾客慕名而来专点“七彩凉皮”,出门时还要打包。
“七彩凉皮是我们的拳头产品,是我们在凉皮产业化上的探索。目前,这一创新非常成功。”马长勇说,现在政策好,生活好,凉皮只有符合现代人的生活追求,生意才能更加红火。
小凉皮走向产业化
在新疆玛森餐饮投资管理有限公司旗下的8家烧烤面食店内,均提供羊毛工凉皮。财务经理拜小丽说,最多时每天售卖100多公斤凉皮。
“米东凉皮一百家,家家味道有特色。”原先,这是对羊毛工凉皮的赞誉。但在马长勇看来,这种局面实际上对羊毛工凉皮的产业化形成了阻碍。
“快餐小吃要形成产业,必须实行标准化。”马长勇说,依靠研制“七彩凉皮”时对数据量化的经验,目前他的店里对制作凉皮的面水比例、各工序时间长短、卤料配比、辣油烹制用料、配菜配料数量、种类等都进行了量化,形成了可操作性的数据。
“量化是第一步。今年在乌鲁木齐市和昌吉市,包括加盟商在内,我们计划开15家羊毛工凉皮专营店,统一制作,统一配送,确保店店都是一个味。”马长勇说。
有“大数据”在手,马长勇还决定生产方便即食型羊毛工凉皮。“我这次来成都,是一个月内的第二次,初步确定了生产设备、包装设备,总投资200多万元。顺利的话,我们生产的‘羊毛工凉皮’6月份就会上市。”马长勇说。
“对羊毛工凉皮的产业化发展,我们全力支持。”马宏伟说,“羊毛工镇是鱼米之乡。要让大家持续增收,还需要羊毛工凉皮这样的品牌实现产业化。”
目前,在米东区党委和政府的支持下,羊毛工凉皮已完成了商标注册,成立了凉皮协会,并定期举办凉皮制作培训班。
“今后,除了扶持个体经营增收,我们还将继续在资金支持、政策运用、品牌建设等方面加大工作力度,以‘羊毛工凉皮’品牌为依托招商引资,共同做大做强凉皮产业,让‘羊毛工凉皮’走出米东,将小凉皮做成促进农民增收致富的大产业。”马宏伟说。
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