全世界所流行的最大的两种文字，莫过于中英两种文字，一切外在的表，无不是内在的透，如此我们不妨一窥这贯穿中西的，代表着两种精神的文字，中国最古老的文字，莫过于东汉许慎的说文解字，尽管我不满意此书，然，我们还是可以从中窥透一二，书中有云：
古者，庖牺氏，仰天象，法地理，视鸟兽之文，近则取诸身，远则取诸物，做八卦垂象…仓颉之初作书，益依类而象形，谓之为文…后形声相溢，为字，何谓文？文者，物象之本，字者，言孳乳而浸多也…
由此可见，我们的文字是参天地而生的，以八卦之符号演变而来。我们先看看它的演变…

二、从八字中看性情体貌

1.金：主义。
仗义疏财，勇敢豪杰，知廉耻。骨肉相应，面方色白，眉高眼深，鼻高耳仰。清响之声，刚毅有决。然过（旺），则无人心，好贪闲欲；不及（弱），则三思不决，悭吝，作事挫折。

2.木：主仁。
恻隐慈祥，恺悌利民，恤孤寡，恬静清高。人物清秀，体长清白。然过，则执物性偏；不及，则心生妒意。

3.水：主智。
聪明权谋，谲诈飘荡。面形椭圆，嘴厚眼小，面黑身肥。然过，则人物瘦小；面不及，则胆小无谋。

4.火：主礼。
恭敬威仪，质重淳朴。面上尖下圆，印堂窄，鼻窍露。精神闪烁，语言辞急，意连心焦，面青赤。太过，则聪明性燥；不及，则黄瘦妒毒，有始无终。

5.土：主信。
诚实敦厚，言行相顾，好敬神佛。背圆腰阔，鼻大口方，眉目清秀，面如墙壁，色黄。处事不轻，度量宽厚。然过，则过朴，固执如痴；不及，则颜忧鼻低，面扁声浊，朴实执拗；太过，则孤介悭吝，沉毒狠戾，失信颠倒。弱，则退缩怕羞；强，则妄诞执一。 https://t.cn/R0Hs8iY

佛之言说，无一虚假，唯应仰信；若怀疑者，即是以佛为打妄语故，反增罪咎，故宜深信。然，闻有人向汝言不得往生，令人悲叹！

不论何等智者优秀之人来言，皆不可惊动，彼智者优秀之人所言种种之道，皆是异解异行，于往生净土之人，反成退缘，可谓恶知识。不可听闻凡夫如是之说，唯应一向信凭弥陀之誓愿。不因异解之人所言而起一念疑心之理，善导和尚已预先详细解说。

纵使有佛，遍满虚空，放光而言：“造恶凡夫，一念得生者，此虚妄不可信。”亦不因此而起一念疑心。 https://t.cn/R2WxQOQ