生活永远都不是非黑即白，
事情也永远不是只有对错，
情感也不是只能用简单的方式讲明白。
经济学告诉我们万事可以用量化思维去解读评价分析，哲学告诉我们若万物皆可理智量化，唯情感不可。正反论，你永远可以依然肯定相信所有善意，但身处世事总有不安去反问善意背后是否有欺骗和利用。无可厚非。什么角度都是正常的心理逻辑。一个有独立思想的人不会单角度否定或肯定一个人。既然生活在一个万物可量化的世界，就保持心里那一份净土给生活一点可爱吧，即便你经过风雨走过沼泽，也该期待风和日丽春暖花开的。 https://t.cn/RM5Lqb6

粉丝文化需要沉淀，两位演员是清流。
经过舆情打击，双方粉丝有一定成长，这个是不可否认的。

肖战王一博的理智粉不少，但毒唯也很多。
粉丝立场不一，各家又都还有大量埋线很深的披皮，所谓的三观路人搞无间道，所以才有今日乱象。
他俩笃定走演员路，粉丝真的别掉链子！少去出警。
都专注自家吧，少说话，多做事！这才是最重要的！
#肖战# [微笑] #王一博#

所有的《般若经》传承的学者们都会做《般若经》的解释，可是在做解释的时候几乎都会分成唯识和中观的观点去做解释，一者是以诸法无外境的方式去做解释，一者以诸法无谛实的方式去做解释。月称论师不只说到无谛实，还说到了无自相——即便是名言上也不应该存在自相，即：“若谓自相因缘生，谤彼即坏诸法故，空性应是坏法因，然此非理故无性。设若观察此诸法，离真实性不可得，是故不应妄观察，世间所有名言谛。”于是月称论师说到了四个理由：一、应成圣者定灭事物之过患；二、应成世俗谛为理智所堪忍之过患；三、应成无遮胜义他生之过患；四、应成无自性为非自空之过患。 这个“应成世俗谛为理智所堪忍之过患”说得非常好，一针见血！无论是内在的感受、还是外在的色法，我们都会感受、会看到事物以他自己的力量而形成了他的作用和属性，这种的看法是完全错误的，诸法未曾这么存在过。如果我们如同看到般的这么去存在的话，那么圣者应该要看到才对，可是圣者却没有看到，所以说到了“应成圣者定灭事物之过患”。

～师