虚云老和尚【一日禅】

这些修行岔路很容易犯！

我上方丈请开示。师公问我你用什么功夫。我说。亦念佛。亦参禅。禅净双修。问。你既念佛如何能参禅呢。我说。我念佛时。意中含有是谁念佛的疑情。虽在念佛亦即是参禅也。问。有妄想也无。答。正念提起时。妄念亦常常在后面跟著发生。正念放下时。妄念也无。清净自在。师公说。此清净自在。是懒惰懈怠。冷水泡石头。修上一千年都是空过。必定要提起正念。勇猛参究。看出念佛的究竟是谁。才能破参。你须精进的用功才是。

问。闻说师公在终南山入定十八天。是有心入呢。无心入呢。答。有心入定。必不能定。无心入定。如泥木偶像。制心一处。无事不办。问。我要学师公入定。请师公传授。答。非看话头不可。问。如何叫话头呢。答。‘话’即是妄想。自己与自己说话。在妄想未起处。观照著。看如何是本来面目。名看话头。妄想已起之时。仍旧提起正念。则邪念自灭。若随著妄想转。打坐无益。若提起正念。正念不恳切。话头无力。妄念必起。故用功夫须勇猛精进。如丧考妣。古德云。学道犹如守禁城。紧把城头守一场。不受一翻寒彻骨。怎得梅花扑鼻香。

若无妄想。亦无话头。空心静坐。冷水泡石头。坐到无量劫亦无益处。参禅不参则已。既决心参。就要勇猛精进。如一人与万人敌。直前毋退。放松不得。念佛亦是如此。持咒亦是如此。生死心切。一天紧似一天。功夫便有进步。

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【❤天心365·心语会心】

印安心语：
对幸福的理解，人们是多种多样的。就其实质来讲，体验和理解幸福是需要素质的。素质越高，则对幸福的理解就越深、越到位。

印竹会心：
“幸福”一词是带着祈望的，是心中有所期待的心境。凡有所待必有挂碍。所以古德有云：“不幸福，斯无祸；不患得，斯无失；不求荣，斯无辱；不干誉，斯无毁”。

2022年11月5日
星期六
农历十月十二
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古德云，培养僧才似如沙中淘金，可见哪有容易二字。虚云老和尚没有读过大学，没有读过佛学院，没有当过大专院校的教授。
凭禅堂的功夫，靠参禅的能力，以种地的苦力，农禅并重，修庙建庙，培养出许多大庙的方丈和尚，培养出有影响的大庙方丈和尚，培养出两位中国佛教协会会长。
虚老的愿力不可思议，虚老的定力不可思议，虚老的功德力不可思议。