“随缘”
在这个世界上,有许多事情我们无法选择,有许多事物我们说不清,有很多的物象我们琢磨不透,也有许多事情不尽人意,如果能微笑着面对,不喜不悲,那就是随缘了。
随缘的人是幸福和快乐的,清澈、沉静,心态平和,胸怀也是坦荡的,这样的人,本质纯洁,善良,能容纳阳光和黑暗。这样的人,不是不在乎任何事情,而是微笑着让世界给自己一个宽容的理由,坦然面对不公平,不顺心的际遇。
随缘的人是无悔和无愧的,不患得患失,尽自己的力量,能做的就尽心去做,不能做的就留给时间去处理。这样的心态,不会让自己太累,也不会让自己的心智疲惫,说是智慧,只不过是懂得世界有太多的不完美,而适时的一切随缘罢了。
随缘的人是懂得付出而看淡回报的,当自己亲手种下一颗简单的种子,心里只有希望而没有奢望,不刻意,反而会有更多的收获,少了负担多了乐趣。
随缘与听天由命是有区别的,不是不作为,不进取,不负责任,而是对人、对事计较少,理解多;不是逃避,而是冷静的选择,是能豁达的看待取舍,得失,拥有和放弃。
随缘不是随便,是理性的判断,知道什么可为,什么不可为,固守着内心的不变,看云卷云舒,而不主观、不违天、不违心的行事。
随缘是一种达观,万事皆缘,不忘本,不妄行,顺其自然,不过分,不乱为,遵循客观规律,不死板,不强求,在圆融合和中求自然发展。
随缘无处不在,聚散随缘,苦乐随缘,得失随缘,有时候,很多事情真的由不得自己,在生命、努力、立场、原则、条件之外,随缘,便是悲喜平常的境界了。
都说,我们生活的世界变化太快,瞬息之间,会衍生出许多的不确定。在我们无力把握的时候,不如释然,而释然的结果,便是少了忧愁和烦恼,其实呢,释然也是一种随缘,是解除负担和羁绊的一种心灵的自由。
三伏天,禅院的草地枯黄了一大片。
“快撒点草种子吧,好难看哪!”小和尚说。“等天凉了。”师父挥挥手,“随时!”
中秋,师父买了一包草籽,叫小和尚去播种。秋风起,草籽边撒、边飘。“不好了,好多种子都被吹走了。”小和尚喊。“没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。”师父说:“随性”。
撒完种子,跟着就飞来了几只小鸟啄食。“要命,种子都被鸟吃了!”小和尚急得跳脚。“没关系,种子多,吃不完。”师父说:“随遇!”
半夜一阵骤雨,小和尚早晨冲进禅房嚷嚷道:“师父,这下真完了,好多草籽被
在这个世界上,有许多事情我们无法选择,有许多事物我们说不清,有很多的物象我们琢磨不透,也有许多事情不尽人意,如果能微笑着面对,不喜不悲,那就是随缘了。
随缘的人是幸福和快乐的,清澈、沉静,心态平和,胸怀也是坦荡的,这样的人,本质纯洁,善良,能容纳阳光和黑暗。这样的人,不是不在乎任何事情,而是微笑着让世界给自己一个宽容的理由,坦然面对不公平,不顺心的际遇。
随缘的人是无悔和无愧的,不患得患失,尽自己的力量,能做的就尽心去做,不能做的就留给时间去处理。这样的心态,不会让自己太累,也不会让自己的心智疲惫,说是智慧,只不过是懂得世界有太多的不完美,而适时的一切随缘罢了。
随缘的人是懂得付出而看淡回报的,当自己亲手种下一颗简单的种子,心里只有希望而没有奢望,不刻意,反而会有更多的收获,少了负担多了乐趣。
随缘与听天由命是有区别的,不是不作为,不进取,不负责任,而是对人、对事计较少,理解多;不是逃避,而是冷静的选择,是能豁达的看待取舍,得失,拥有和放弃。
随缘不是随便,是理性的判断,知道什么可为,什么不可为,固守着内心的不变,看云卷云舒,而不主观、不违天、不违心的行事。
随缘是一种达观,万事皆缘,不忘本,不妄行,顺其自然,不过分,不乱为,遵循客观规律,不死板,不强求,在圆融合和中求自然发展。
随缘无处不在,聚散随缘,苦乐随缘,得失随缘,有时候,很多事情真的由不得自己,在生命、努力、立场、原则、条件之外,随缘,便是悲喜平常的境界了。
都说,我们生活的世界变化太快,瞬息之间,会衍生出许多的不确定。在我们无力把握的时候,不如释然,而释然的结果,便是少了忧愁和烦恼,其实呢,释然也是一种随缘,是解除负担和羁绊的一种心灵的自由。
三伏天,禅院的草地枯黄了一大片。
“快撒点草种子吧,好难看哪!”小和尚说。“等天凉了。”师父挥挥手,“随时!”
中秋,师父买了一包草籽,叫小和尚去播种。秋风起,草籽边撒、边飘。“不好了,好多种子都被吹走了。”小和尚喊。“没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。”师父说:“随性”。
撒完种子,跟着就飞来了几只小鸟啄食。“要命,种子都被鸟吃了!”小和尚急得跳脚。“没关系,种子多,吃不完。”师父说:“随遇!”
半夜一阵骤雨,小和尚早晨冲进禅房嚷嚷道:“师父,这下真完了,好多草籽被
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日暮薄淡,有一种荒愁。佛经里说的无有挂碍,无有恐惧,远离颠倒梦想,是禅的境界。凡人的日常,离不开喜怒哀乐,放不下爱恨情怨。文人的心境,更是飘忽不定,时喜时悲,且忧且乐。
文人心思纯粹,也孤独,尽管那样清澈善良,然世间懂得之人寥寥无几。我以为早已通透到解脱一切,可一到黄昏,又这般心事无主。人世种种我皆是看得明白,却道不出有何不妥之处。
那日,史湘云对林黛玉说:“你是个明白人,何必作此形像自苦。我也和你一样,我就不似你这样心窄。”湘云虽无宝钗那般庄重深稳,然亦是一个爽朗豁达之人。黛玉的玲珑聪慧,又岂会不知晓人世之理,奈何她柔肠百转,偏偏就是过不去。
世事叵测,人心渺渺,她无从应对,我亦如此。我于人前慷慨从容,进退有度,许多时候,实则是在为难自己。我做人有一种固执,宁可负己,也不肯欺人,亦不要沾人好。后来,便有了一些理不清的糊涂账,难以解开,不得释怀。
我愿世上的人都是好的,如此相见时多些欢喜,相别后也无怨悔。我愿世上的人,都如茶,清澈干净,不染纤尘。如此,与人交往没有猜疑,也无须浮辞,相看如镜,彼此都是实在的。
若非当年,我不为了挣志气,出走江湖,也见不了这样浩大的风景,亦没有后来的种种机缘。炊烟村落,桑竹人家,在朴素的中国民间,过着耕夫织女的平凡生活。人如草木,岁序不言,不管天下,也不怕世乱,只看陌上花开,田畴青青。
一如黛玉清守在旧日门庭,有父母依靠,自有良缘匹配,何来寄人篱下的哀怨与愁烦。许多事,不遇见,不经历,心境自是不同。她是那世外仙姝,不宜人世的繁文缛节,她有心相托,他无意相负。命运给了他们一段美妙情节,又草草收场,奈何了谁,也无处说理。
我知所有怅触感念,皆只是一时情绪,一壶茶尽,便可心思开阔,不再执迷。这些年,每遇难事,我都是自我宽解,天然随性,也不顾忌那许多。我对人,始终保持着清洁,我对物,却无了那份新意。深知万事当随缘,不必说情说理,再完美的人生,也难免有欠缺。
天空澄澈,四野茫茫,天下如此明朗,暮色过后,亦有新月挂窗。我为自己偶然的失落及困惑,深感愧疚,幸而不会久久萦怀,过后我又是喜悦的。我总说自己,漂泊太久,心中荒失,不得归宿。实则,我在人世也是有寄的。庭中的树,溪畔的草,乃至往来翩飞的燕子,也都有栖居之处。
如此想来,顿觉豁然。于是,取出茶碗,泡了一大碗的碧螺春,在浓浓绿意中,感受到春日的清凉。白日的暑气,渐渐收尽,微风拂过,丝丝缕缕落进心底,世上纷繁皆静。
白落梅
日暮薄淡,有一种荒愁。佛经里说的无有挂碍,无有恐惧,远离颠倒梦想,是禅的境界。凡人的日常,离不开喜怒哀乐,放不下爱恨情怨。文人的心境,更是飘忽不定,时喜时悲,且忧且乐。
文人心思纯粹,也孤独,尽管那样清澈善良,然世间懂得之人寥寥无几。我以为早已通透到解脱一切,可一到黄昏,又这般心事无主。人世种种我皆是看得明白,却道不出有何不妥之处。
那日,史湘云对林黛玉说:“你是个明白人,何必作此形像自苦。我也和你一样,我就不似你这样心窄。”湘云虽无宝钗那般庄重深稳,然亦是一个爽朗豁达之人。黛玉的玲珑聪慧,又岂会不知晓人世之理,奈何她柔肠百转,偏偏就是过不去。
世事叵测,人心渺渺,她无从应对,我亦如此。我于人前慷慨从容,进退有度,许多时候,实则是在为难自己。我做人有一种固执,宁可负己,也不肯欺人,亦不要沾人好。后来,便有了一些理不清的糊涂账,难以解开,不得释怀。
我愿世上的人都是好的,如此相见时多些欢喜,相别后也无怨悔。我愿世上的人,都如茶,清澈干净,不染纤尘。如此,与人交往没有猜疑,也无须浮辞,相看如镜,彼此都是实在的。
若非当年,我不为了挣志气,出走江湖,也见不了这样浩大的风景,亦没有后来的种种机缘。炊烟村落,桑竹人家,在朴素的中国民间,过着耕夫织女的平凡生活。人如草木,岁序不言,不管天下,也不怕世乱,只看陌上花开,田畴青青。
一如黛玉清守在旧日门庭,有父母依靠,自有良缘匹配,何来寄人篱下的哀怨与愁烦。许多事,不遇见,不经历,心境自是不同。她是那世外仙姝,不宜人世的繁文缛节,她有心相托,他无意相负。命运给了他们一段美妙情节,又草草收场,奈何了谁,也无处说理。
我知所有怅触感念,皆只是一时情绪,一壶茶尽,便可心思开阔,不再执迷。这些年,每遇难事,我都是自我宽解,天然随性,也不顾忌那许多。我对人,始终保持着清洁,我对物,却无了那份新意。深知万事当随缘,不必说情说理,再完美的人生,也难免有欠缺。
天空澄澈,四野茫茫,天下如此明朗,暮色过后,亦有新月挂窗。我为自己偶然的失落及困惑,深感愧疚,幸而不会久久萦怀,过后我又是喜悦的。我总说自己,漂泊太久,心中荒失,不得归宿。实则,我在人世也是有寄的。庭中的树,溪畔的草,乃至往来翩飞的燕子,也都有栖居之处。
如此想来,顿觉豁然。于是,取出茶碗,泡了一大碗的碧螺春,在浓浓绿意中,感受到春日的清凉。白日的暑气,渐渐收尽,微风拂过,丝丝缕缕落进心底,世上纷繁皆静。
白落梅
#虹影电台##月是故乡明##晚安##万家灯火##红楼梦##灯火阑珊##千里共良宵#日暮薄淡,有一种荒愁。佛经里说的无有挂碍,无有恐惧,远离颠倒梦想,是禅的境界。凡人的日常,离不开喜怒哀乐,放不下爱恨情怨。文人的心境,更是飘忽不定,时喜时悲,且忧且乐。
文人心思纯粹,也孤独,尽管那样清澈善良,然世间懂得之人寥寥无几。我以为早已通透到解脱一切,可一到黄昏,又这般心事无主。人世种种我皆是看得明白,却道不出有何不妥之处。
那日,史湘云对林黛玉说:“你是个明白人,何必作此形像自苦。我也和你一样,我就不似你这样心窄。”湘云虽无宝钗那般庄重深稳,然亦是一个爽朗豁达之人。黛玉的玲珑聪慧,又岂会不知晓人世之理,奈何她柔肠百转,偏偏就是过不去。
世事叵测,人心渺渺,她无从应对,我亦如此。我于人前慷慨从容,进退有度,许多时候,实则是在为难自己。我做人有一种固执,宁可负己,也不肯欺人,亦不要沾人好。后来,便有了一些理不清的糊涂账,难以解开,不得释怀。
我愿世上的人都是好的,如此相见时多些欢喜,相别后也无怨悔。我愿世上的人,都如茶,清澈干净,不染纤尘。如此,与人交往没有猜疑,也无须浮辞,相看如镜,彼此都是实在的。
若非当年,我不为了挣志气,出走江湖,也见不了这样浩大的风景,亦没有后来的种种机缘。炊烟村落,桑竹人家,在朴素的中国民间,过着耕夫织女的平凡生活。人如草木,岁序不言,不管天下,也不怕世乱,只看陌上花开,田畴青青。
一如黛玉清守在旧日门庭,有父母依靠,自有良缘匹配,何来寄人篱下的哀怨与愁烦。许多事,不遇见,不经历,心境自是不同。她是那世外仙姝,不宜人世的繁文缛节,她有心相托,他无意相负。命运给了他们一段美妙情节,又草草收场,奈何了谁,也无处说理。
我知所有怅触感念,皆只是一时情绪,一壶茶尽,便可心思开阔,不再执迷。这些年,每遇难事,我都是自我宽解,天然随性,也不顾忌那许多。我对人,始终保持着清洁,我对物,却无了那份新意。深知万事当随缘,不必说情说理,再完美的人生,也难免有欠缺。
天空澄澈,四野茫茫,天下如此明朗,暮色过后,亦有新月挂窗。我为自己偶然的失落及困惑,深感愧疚,幸而不会久久萦怀,过后我又是喜悦的。我总说自己,漂泊太久,心中荒失,不得归宿。实则,我在人世也是有寄的。庭中的树,溪畔的草,乃至往来翩飞的燕子,也都有栖居之处。
如此想来,顿觉豁然。于是,取出茶碗,泡了一大碗的碧螺春,在浓浓绿意中,感受到春日的清凉。白日的暑气,渐渐收尽,微风拂过,丝丝缕缕落进心底,世上纷繁皆消。程子君
文人心思纯粹,也孤独,尽管那样清澈善良,然世间懂得之人寥寥无几。我以为早已通透到解脱一切,可一到黄昏,又这般心事无主。人世种种我皆是看得明白,却道不出有何不妥之处。
那日,史湘云对林黛玉说:“你是个明白人,何必作此形像自苦。我也和你一样,我就不似你这样心窄。”湘云虽无宝钗那般庄重深稳,然亦是一个爽朗豁达之人。黛玉的玲珑聪慧,又岂会不知晓人世之理,奈何她柔肠百转,偏偏就是过不去。
世事叵测,人心渺渺,她无从应对,我亦如此。我于人前慷慨从容,进退有度,许多时候,实则是在为难自己。我做人有一种固执,宁可负己,也不肯欺人,亦不要沾人好。后来,便有了一些理不清的糊涂账,难以解开,不得释怀。
我愿世上的人都是好的,如此相见时多些欢喜,相别后也无怨悔。我愿世上的人,都如茶,清澈干净,不染纤尘。如此,与人交往没有猜疑,也无须浮辞,相看如镜,彼此都是实在的。
若非当年,我不为了挣志气,出走江湖,也见不了这样浩大的风景,亦没有后来的种种机缘。炊烟村落,桑竹人家,在朴素的中国民间,过着耕夫织女的平凡生活。人如草木,岁序不言,不管天下,也不怕世乱,只看陌上花开,田畴青青。
一如黛玉清守在旧日门庭,有父母依靠,自有良缘匹配,何来寄人篱下的哀怨与愁烦。许多事,不遇见,不经历,心境自是不同。她是那世外仙姝,不宜人世的繁文缛节,她有心相托,他无意相负。命运给了他们一段美妙情节,又草草收场,奈何了谁,也无处说理。
我知所有怅触感念,皆只是一时情绪,一壶茶尽,便可心思开阔,不再执迷。这些年,每遇难事,我都是自我宽解,天然随性,也不顾忌那许多。我对人,始终保持着清洁,我对物,却无了那份新意。深知万事当随缘,不必说情说理,再完美的人生,也难免有欠缺。
天空澄澈,四野茫茫,天下如此明朗,暮色过后,亦有新月挂窗。我为自己偶然的失落及困惑,深感愧疚,幸而不会久久萦怀,过后我又是喜悦的。我总说自己,漂泊太久,心中荒失,不得归宿。实则,我在人世也是有寄的。庭中的树,溪畔的草,乃至往来翩飞的燕子,也都有栖居之处。
如此想来,顿觉豁然。于是,取出茶碗,泡了一大碗的碧螺春,在浓浓绿意中,感受到春日的清凉。白日的暑气,渐渐收尽,微风拂过,丝丝缕缕落进心底,世上纷繁皆消。程子君
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