在佛教徒中,有一类在家修行的居士。男性居士叫优婆塞,女性居士叫优婆夷。《维摩诘经》中的维摩诘居士开启了后世居士修行的风气。
《维摩诘经》简称《维摩经》。此经主要代表居士修行的指导理论;其次,是佛学中空、有二宗之一的“空宗”的理论基础。维摩诘居士以般若大智慧为众生宣说解脱之道,提出“入不二法门”的成佛之道,本经的主要经义即在阐述“空”。
《维摩诘经》运用不可思议的不二法门,消解一切矛盾,极大地影响了在家修行的居士,其不二法门的思想泯灭一切对立,从而可以使在家居士获得生命自由的无限超越。不二法门主要有:生灭不二、自他不二、垢净不二、善恶不二、明无明不二、色空不二等。其中,语默不二、小大不二对禅宗影响最大。
《维摩诘经》中存在而超越的境界论,对在家居士的修行也大有帮助。主要表现在心净佛土净、在欲而行禅、处染而不染、无住而生心等方面。
整本《维摩诘经》最重点的,是佛法就在这个世间,就在自己的身心。若求他方世界依赖别人,想了生死成佛,是不可能的。因外力仅是方便法门,自度自才是究竟法门。
#虚念和尚#
《维摩诘经》简称《维摩经》。此经主要代表居士修行的指导理论;其次,是佛学中空、有二宗之一的“空宗”的理论基础。维摩诘居士以般若大智慧为众生宣说解脱之道,提出“入不二法门”的成佛之道,本经的主要经义即在阐述“空”。
《维摩诘经》运用不可思议的不二法门,消解一切矛盾,极大地影响了在家修行的居士,其不二法门的思想泯灭一切对立,从而可以使在家居士获得生命自由的无限超越。不二法门主要有:生灭不二、自他不二、垢净不二、善恶不二、明无明不二、色空不二等。其中,语默不二、小大不二对禅宗影响最大。
《维摩诘经》中存在而超越的境界论,对在家居士的修行也大有帮助。主要表现在心净佛土净、在欲而行禅、处染而不染、无住而生心等方面。
整本《维摩诘经》最重点的,是佛法就在这个世间,就在自己的身心。若求他方世界依赖别人,想了生死成佛,是不可能的。因外力仅是方便法门,自度自才是究竟法门。
#虚念和尚#
白头偕老这件事其实和爱情无关,只不过是忍耐。。。但忍耐却是一种爱。所以,真正爱你的人,其实就是愿意一直忍耐你的人。
孤独时的思念,像雨前雷鸣,重重扣响于眉尖;思念时的蜜意,如风里彩虹,暖暖覆盖在心际,想你时,我经历了最美的风光。
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。早知世无双全法,宁佛如来不负卿,若能来生续前缘,长安城外再逢君。
我愿做一棵树,屹立在你必经的路上。我愿做一片云,替你抵挡烈日。我愿做一把伞,经受暴风骤雨。
孤独时的思念,像雨前雷鸣,重重扣响于眉尖;思念时的蜜意,如风里彩虹,暖暖覆盖在心际,想你时,我经历了最美的风光。
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。早知世无双全法,宁佛如来不负卿,若能来生续前缘,长安城外再逢君。
我愿做一棵树,屹立在你必经的路上。我愿做一片云,替你抵挡烈日。我愿做一把伞,经受暴风骤雨。
一切烦恼都是我们的心魔
心起还从心灭,你不从心下手
要从哪里解脱?根本不可能!
只会拜托师父请您帮我加持!
拜托佛陀请您加持我、保佑我!
你自己却不保佑你自己
我当下这一念放下
不就什么事都解决了吗?
今天那个小孩很有趣
他很担心,叫我帮他加持
看能不能消除他的烦恼?
有可能吗?
以为我帮他加持,他就不会烦恼
烦恼是在心,哪有说我帮你加持
你就可以没有烦恼?
不了解佛性,智慧拿出来
智慧心,就是我们本来的面目
你不放下,我再帮你念一百年也没用
放下,两个字而已
在这个地方下功夫。
-----慧律法师《圆觉经》
心起还从心灭,你不从心下手
要从哪里解脱?根本不可能!
只会拜托师父请您帮我加持!
拜托佛陀请您加持我、保佑我!
你自己却不保佑你自己
我当下这一念放下
不就什么事都解决了吗?
今天那个小孩很有趣
他很担心,叫我帮他加持
看能不能消除他的烦恼?
有可能吗?
以为我帮他加持,他就不会烦恼
烦恼是在心,哪有说我帮你加持
你就可以没有烦恼?
不了解佛性,智慧拿出来
智慧心,就是我们本来的面目
你不放下,我再帮你念一百年也没用
放下,两个字而已
在这个地方下功夫。
-----慧律法师《圆觉经》
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