这首词备受古人至高评价,被誉为“百代词曲之祖”,其古致遥情,自然压卷。”
作词者已不可考。有人推断是北宋前期的产物,有人将其归于李白名下,无非是想让这首词流传的久远一点。
深秋暮色,烟云暖暧,如烟如织,暮色越浓,愁思越重。独上驿楼,阵阵烦愁。
久立阶前,看飞鸟急归,
何处是归程?
归路迢迢,长亭更短亭。
归程甚远,归期无望。
作词者已不可考。有人推断是北宋前期的产物,有人将其归于李白名下,无非是想让这首词流传的久远一点。
深秋暮色,烟云暖暧,如烟如织,暮色越浓,愁思越重。独上驿楼,阵阵烦愁。
久立阶前,看飞鸟急归,
何处是归程?
归路迢迢,长亭更短亭。
归程甚远,归期无望。
尼采有言曰,你走向你的伟大之路,这路便成为你的栖身之所。
这句话意味深刻。假如一个人没有找到自己的伟大之路,那他何谈有什么栖身之所?
何处是归程?长亭更短亭。人的一生也是修行的一生,生命的成长就是不断地觉与悟,觉是一个过程,悟又是一个过程。如同醍醐灌顶一般,突然就醒悟了。
就如一个人或一个民族,有精神危机并不可怕,有精神危机,证明这个人,这个民族有反思反省的能力,继而有拯救自己的可能。可怕的不是危机,而是麻木。
这句话意味深刻。假如一个人没有找到自己的伟大之路,那他何谈有什么栖身之所?
何处是归程?长亭更短亭。人的一生也是修行的一生,生命的成长就是不断地觉与悟,觉是一个过程,悟又是一个过程。如同醍醐灌顶一般,突然就醒悟了。
就如一个人或一个民族,有精神危机并不可怕,有精神危机,证明这个人,这个民族有反思反省的能力,继而有拯救自己的可能。可怕的不是危机,而是麻木。
菩萨蛮·平林漠漠烟如织
李白
平林漠漠烟如织, 寒山一带伤心碧。 暝色入高楼, 有人楼上愁。
玉阶空伫立, 宿鸟归飞急。 何处是归程? 长亭更短亭。
赏析
这首词上下两片采用了不同的手法,上片偏于客观景物的渲染,下片着重主观心理的描绘。然而景物的渲染中却带有浓厚的主观色彩,主观心理的描绘又糅合在客观景物之中。因而从整体上来说,情与景、主观与客观,又融成一片。
这首词选择的时间是一个暮色苍茫、烟云暖暧的黄昏,季节是秋冬之交。开头两句为远景,“平林漠漠烟如织”便传达出一种空寞惆怅的情绪,它起到笼罩全篇的作用。如烟如织,扯也扯不开,割也割不断。就连那远处碧绿的山色也使人着恼,叫人伤感。这似乎是静态的写生,是一种冷色的画面,但静态之中又夹杂着主观的感受,给人一种潜在的骚动感,撩人意绪。接着,这种骚动感由潜在到表面化了。“暝色”句为近景,用一“入”字由远而近,从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头,突出了“有人楼上愁”的人物主体,层次井然,一个“入”字使整个画面波动起来,由远及近、由潜在到表面化。看起来是客观景物感染了其人,实际上是此人内心感受在不断深化。至“有人楼上愁”句,这个由客观到主观、由物到人的过渡完成了。这个“愁”字把整个上片惆怅空寞的情绪全部绾结在一起,同时又自然地过渡到下片。承上启下,臻于绝妙。
22.11.1.12旭旭宝宝健康
李白
平林漠漠烟如织, 寒山一带伤心碧。 暝色入高楼, 有人楼上愁。
玉阶空伫立, 宿鸟归飞急。 何处是归程? 长亭更短亭。
赏析
这首词上下两片采用了不同的手法,上片偏于客观景物的渲染,下片着重主观心理的描绘。然而景物的渲染中却带有浓厚的主观色彩,主观心理的描绘又糅合在客观景物之中。因而从整体上来说,情与景、主观与客观,又融成一片。
这首词选择的时间是一个暮色苍茫、烟云暖暧的黄昏,季节是秋冬之交。开头两句为远景,“平林漠漠烟如织”便传达出一种空寞惆怅的情绪,它起到笼罩全篇的作用。如烟如织,扯也扯不开,割也割不断。就连那远处碧绿的山色也使人着恼,叫人伤感。这似乎是静态的写生,是一种冷色的画面,但静态之中又夹杂着主观的感受,给人一种潜在的骚动感,撩人意绪。接着,这种骚动感由潜在到表面化了。“暝色”句为近景,用一“入”字由远而近,从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头,突出了“有人楼上愁”的人物主体,层次井然,一个“入”字使整个画面波动起来,由远及近、由潜在到表面化。看起来是客观景物感染了其人,实际上是此人内心感受在不断深化。至“有人楼上愁”句,这个由客观到主观、由物到人的过渡完成了。这个“愁”字把整个上片惆怅空寞的情绪全部绾结在一起,同时又自然地过渡到下片。承上启下,臻于绝妙。
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