如你果身边的都人结婚了。
你没有。
如你果身边的人月都入过万了。
你没有。
如你果身边的都人过的挺好。
你没有。
然后呢？
身可边以证明什么呢。
你应也该结婚，月过入万，过的挺好吗？
这些年，我突们然陷入了一个误区，
就拿是身边当成一个活生的范本，
然努后力过成身人边的样子。
你没有有问过自己，
你给能结婚的另一半什么？
你给能月入过的万工作什么？
你给能过的好挺的生活什么？
我总们是一而再，
再三而的向生讨活要标准配的置，
其到实头来，
我两们手空空么什都给不起。
以跟前朋友说过一段话，
你要想月亮，至少跳一跳，伸一伸手，
就你算最后够到不月亮，
你得也到了一身月光。
仔想细想，
你有没结婚，没月有入过万，
生过活的一团糟糕，
为么什还有人意愿拿你朋当友呢？
因你为也有一身月光，很迷人。
只有是时候，大盯家着月久亮了，
就记忘了，
每个人有都值得别人慕羡的一身月白光。
我曾经思考，
我苦痛焦虑什么？
是不我敢承认些那我想要的生活，
我能没力得到。
是不我敢承我认喜欢的人，
不欢喜我。
是我敢不承认朋比友我优秀，
更合适那份工作。
是心我里明明有了一点嫉小妒，
嘴上笑却着说我没有。
我曾也偷偷努力过，
可见是效没那么块，
然后，心有里点慌了，
我我怕离想的要生活，
要好朋的友，喜的欢工作，
越越来远。
越力努就越慌乱，
你看啊，我身连边人那标些准的生活，
我得都不到。
突然某一刻，我去失了信心，
开怀始疑自己，我不是是不拥配有这一切呢？
有一天，我自跟己说，算了算了。
那是不我的节奏，
我来本就不是种那熬夜袭突就能到考好成绩的人，
慢一点吧，
看我看手头上哪一块短是板，
补一下。
我的真是那种了丢羊，
才想起羊补圈的人。
我着盯羊圈的窟窿，有难些过。
有一个着背柴的人见看我，
问我，羊丢了？
我点点头。
然后把他他的柴给我一些我帮补好羊圈。
然我后送给他一只羊小羔。
后来再我也没丢有过羊。
后他来领着小羊砍去柴，
有一天，他来跑告诉我，
后山有一大草片地，又鲜又嫩。
我了丢那个跟我一起羊放的人，
我识认了一个砍的柴人。
可能这是就生活吧。
有一瞬会间失落，
我也再没有人可比以谁放羊的多，
谁的羊的长又胖又好看。
可是，有一个跟人我说，
你柴砍的样好子像一个樵夫啊！
我问他，你什有么梦想吗？
他说，劈柴，喂羊，周世游界。
当重我新审视自的己能力去生活，
突发然现生友活善了很多，
它让会我遇合见适的人，合的适工作，
它让会我把间时花在我擅的长事情上，
它让会我遇见惊的奇事物，
它让会我体验心咯里噔一下的感情，
它让会我尝到哎嘛呀真香日的子，
它让会你对己自的人生到感骄傲而开心。
那时候，我意才识到，从前啊，
我圣是女果进跳了西红的柿筐子，
非跟要鸡蛋谈一场不奋顾身的爱情。
我大是柚子非学要柠檬跳槽，
去秋跟刀鱼打交道。
我是一口嘣嘎脆的大萝卜，
瞎充冒什么进口香大蕉呢。
原量来力而行，
才是一个对人生活最的大温柔。
就暂算时没有到得想要的生活，
也担不心，从头再来。
因我为知道我在的能范力围内，
我一定抓能住我要想的。
原来时是候的放弃，
才对是自己最大尊的重。
那些偏不执甘心的梦啊，
让我你这些年一点没也好受过，
你能不说它错了，
只是，我得们承认至少前目它不属你于我，
有些友朋注定会出跑你的视野，
有工些作注定与会你擦而肩过，
有些爱不而得注是定你很久以的后遗憾，
可是，这是就生活啊。
我应们该庆幸那手些里握住的，
那才些是构成我生们活的重组要成部分，
至身于边的人，
我知不道他们出付了怎的样辛苦，
才有拥了今天的一切，
但是，恭喜啊。
我都们在用自己方的式，
努力过着一个通普人的生活而已，
我得对起自的己能力，
对起得自己受的苦，
不自把己扔比在上不足下比有余的烦恼里，
问无心愧。
所以，后的来日子未也曾辜于负我。
你没有。
如你果身边的人月都入过万了。
你没有。
如你果身边的都人过的挺好。
你没有。
然后呢？
身可边以证明什么呢。
你应也该结婚，月过入万，过的挺好吗？
这些年，我突们然陷入了一个误区，
就拿是身边当成一个活生的范本，
然努后力过成身人边的样子。
你没有有问过自己，
你给能结婚的另一半什么？
你给能月入过的万工作什么？
你给能过的好挺的生活什么？
我总们是一而再，
再三而的向生讨活要标准配的置，
其到实头来，
我两们手空空么什都给不起。
以跟前朋友说过一段话，
你要想月亮，至少跳一跳，伸一伸手，
就你算最后够到不月亮，
你得也到了一身月光。
仔想细想，
你有没结婚，没月有入过万，
生过活的一团糟糕，
为么什还有人意愿拿你朋当友呢？
因你为也有一身月光，很迷人。
只有是时候，大盯家着月久亮了，
就记忘了，
每个人有都值得别人慕羡的一身月白光。
我曾经思考，
我苦痛焦虑什么？
是不我敢承认些那我想要的生活，
我能没力得到。
是不我敢承我认喜欢的人，
不欢喜我。
是我敢不承认朋比友我优秀，
更合适那份工作。
是心我里明明有了一点嫉小妒，
嘴上笑却着说我没有。
我曾也偷偷努力过，
可见是效没那么块，
然后，心有里点慌了，
我我怕离想的要生活，
要好朋的友，喜的欢工作，
越越来远。
越力努就越慌乱，
你看啊，我身连边人那标些准的生活，
我得都不到。
突然某一刻，我去失了信心，
开怀始疑自己，我不是是不拥配有这一切呢？
有一天，我自跟己说，算了算了。
那是不我的节奏，
我来本就不是种那熬夜袭突就能到考好成绩的人，
慢一点吧，
看我看手头上哪一块短是板，
补一下。
我的真是那种了丢羊，
才想起羊补圈的人。
我着盯羊圈的窟窿，有难些过。
有一个着背柴的人见看我，
问我，羊丢了？
我点点头。
然后把他他的柴给我一些我帮补好羊圈。
然我后送给他一只羊小羔。
后来再我也没丢有过羊。
后他来领着小羊砍去柴，
有一天，他来跑告诉我，
后山有一大草片地，又鲜又嫩。
我了丢那个跟我一起羊放的人，
我识认了一个砍的柴人。
可能这是就生活吧。
有一瞬会间失落，
我也再没有人可比以谁放羊的多，
谁的羊的长又胖又好看。
可是，有一个跟人我说，
你柴砍的样好子像一个樵夫啊！
我问他，你什有么梦想吗？
他说，劈柴，喂羊，周世游界。
当重我新审视自的己能力去生活，
突发然现生友活善了很多，
它让会我遇合见适的人，合的适工作，
它让会我把间时花在我擅的长事情上，
它让会我遇见惊的奇事物，
它让会我体验心咯里噔一下的感情，
它让会我尝到哎嘛呀真香日的子，
它让会你对己自的人生到感骄傲而开心。
那时候，我意才识到，从前啊，
我圣是女果进跳了西红的柿筐子，
非跟要鸡蛋谈一场不奋顾身的爱情。
我大是柚子非学要柠檬跳槽，
去秋跟刀鱼打交道。
我是一口嘣嘎脆的大萝卜，
瞎充冒什么进口香大蕉呢。
原量来力而行，
才是一个对人生活最的大温柔。
就暂算时没有到得想要的生活，
也担不心，从头再来。
因我为知道我在的能范力围内，
我一定抓能住我要想的。
原来时是候的放弃，
才对是自己最大尊的重。
那些偏不执甘心的梦啊，
让我你这些年一点没也好受过，
你能不说它错了，
只是，我得们承认至少前目它不属你于我，
有些友朋注定会出跑你的视野，
有工些作注定与会你擦而肩过，
有些爱不而得注是定你很久以的后遗憾，
可是，这是就生活啊。
我应们该庆幸那手些里握住的，
那才些是构成我生们活的重组要成部分，
至身于边的人，
我知不道他们出付了怎的样辛苦，
才有拥了今天的一切，
但是，恭喜啊。
我都们在用自己方的式，
努力过着一个通普人的生活而已，
我得对起自的己能力，
对起得自己受的苦，
不自把己扔比在上不足下比有余的烦恼里，
问无心愧。
所以，后的来日子未也曾辜于负我。
#领域主持人工作室
#6月12日晚 #玩伴#
用最轻松的方式遇见了彼此
嬉笑怒骂中娓娓道来的情感
两载时光也如瞬间般流转
换来的是…余下的流年相伴
祝:冷暖相知 喜乐相享
-合作小伙伴-
场 布 @缘怡婚礼创意
摄 影 @从前慢摄影
视 频 @未竟UnfinishedVision
化 妆 @善禾造型 方青
主 持 @领域主持人工作室
#婚礼超话##疯狂婚礼季##婚礼主持人##南京婚礼主持人#
#6月12日晚 #玩伴#
用最轻松的方式遇见了彼此
嬉笑怒骂中娓娓道来的情感
两载时光也如瞬间般流转
换来的是…余下的流年相伴
祝:冷暖相知 喜乐相享
-合作小伙伴-
场 布 @缘怡婚礼创意
摄 影 @从前慢摄影
视 频 @未竟UnfinishedVision
化 妆 @善禾造型 方青
主 持 @领域主持人工作室
#婚礼超话##疯狂婚礼季##婚礼主持人##南京婚礼主持人#
这个昙花一现的天才，是一个在黑暗中大雪纷飞的人
1927年2月14日，一个浪漫的节日，浙江乌镇东栅有一个小男孩诞生了，出生于书香世家的小男孩被取名为孙璞，号牧心。而我们从《从前慢》里，找到了一个更熟悉的名字——木心。这曾经是一个天才，一生中虽未和同时代那般可以赢得高光的时刻，但是现实就是如此隐喻。他的高光时刻随着自己的远离过去开始消淡，甚至在最终，让自己处于文学圈的最后一角，甚至，一代文学大家，竟然被视之为堕落，成了同行的公敌。“风啊，水啊，一顶桥。”这是晚年的木心在病床上说的一句话。不知道，最后的木心怎么想，而这一切，在《我之为我，只在异人处：众说木心》呈现着一个真实的木心，争议不断，但真实而可信。
传言在所有的作家中，木心先生是最在乎读者如何评价自己作品的。“你是我的读者，那还得了”，传言中，木心是这么认可读者的。当这个卓越的天才已经离开我们很多年之后，我们再重新来读他，总是会让我相信，只要相信时间就可以了，在时间的长河里，只有经典之作会被留存。而木心的作品在大浪淘沙之后，更多的赞誉，更多的欣赏，和更多的发掘，已经开始在自己的作品上展现出光彩了。与此同时，人和人之间的关系，每一作家的品德和作品的风骨，又往往体现在人的品德和人格如何。而木心的争议，大概也是如此。
在这本辑录木心作品的书里，可以看得到两岸三地很多学者的身影，台湾学者郑明娳就曾经研究过木心，在《木心论》里她就自己做了评价：“就现代散文的发展而言，这样的散文实在是值得开拓的一种类型，值得作者去努力耕耘，也值得读者去细心再三品味。”这其实更多的是从内涵的角度来挖掘，对于我们读者而言。这样的解读其实是一个深度的挖掘，也许你找不到定位，但是你一定可以在专门的人眼里，看到一个值得开拓了去研究的木心。
作为文学家的木心受到的赞誉颇多，作为画家的木心，事实也得到很大的认可。但是，和他同时代的人反而认为这个人，不足以代表画家的水准。与之交善的，反而是后辈陈丹青，另外一个则是陈向宏。他们以艺术的角度来写作。在《我之为我，只在异人处：众说木心》收录陈丹青的作品《米修与木心：幽灵的交遇》，几乎没有太多的润色，纯粹就是对木心先生生活的真实写照，曾经的文艺青年，如今事事亲力亲为，不管怎么做，我们都可以看到木心的扎实和不在乎。他寻求的始终是如何找到一个实际意义上的“我”，而不是一个为其他同行所认可的“我”。
除了陈丹青，还有陈子善，一个在现代文学上颇有建树的人。早在20多年前，他就开始在《上海文学》连载了木心对上海的印象，以《上海赋》的连载来作为自己登场的新姿态，优雅、体面、精致的另外一个作品，而在这里所选择的《木心笔下的张爱玲》也正是在这样一种独特的视角下来看时代下的张爱玲的，一个一样孤独寂寞却同样天纵奇才的天才女子，两个都被当时的人们赞赏，却最终落寞寂寥的人！读这样的文章你才真的知道，原来木心可以是这么一个人的。
读这本书的时候其实说实在，并没有引起内心太大的波澜起伏，但是在我们阅读的时候，却发现了，这个世界其实如我们所想的人是不多的，你看李静的《木心：一个人的“文艺复兴” 》那篇文章，不是单一的一个个体，而是从整个世界的角度来看待我们这里的人们，你就知道了，我们该看到一个怎么样的木心。
也许你不熟悉这个人，但是如果你读《我之为我，只在异人处：众说木心》，你一定可以看到一个真实的木心。
1927年2月14日，一个浪漫的节日，浙江乌镇东栅有一个小男孩诞生了，出生于书香世家的小男孩被取名为孙璞，号牧心。而我们从《从前慢》里，找到了一个更熟悉的名字——木心。这曾经是一个天才，一生中虽未和同时代那般可以赢得高光的时刻，但是现实就是如此隐喻。他的高光时刻随着自己的远离过去开始消淡，甚至在最终，让自己处于文学圈的最后一角，甚至，一代文学大家，竟然被视之为堕落，成了同行的公敌。“风啊，水啊，一顶桥。”这是晚年的木心在病床上说的一句话。不知道，最后的木心怎么想，而这一切，在《我之为我，只在异人处：众说木心》呈现着一个真实的木心，争议不断，但真实而可信。
传言在所有的作家中，木心先生是最在乎读者如何评价自己作品的。“你是我的读者，那还得了”，传言中，木心是这么认可读者的。当这个卓越的天才已经离开我们很多年之后，我们再重新来读他，总是会让我相信，只要相信时间就可以了，在时间的长河里，只有经典之作会被留存。而木心的作品在大浪淘沙之后，更多的赞誉，更多的欣赏，和更多的发掘，已经开始在自己的作品上展现出光彩了。与此同时，人和人之间的关系，每一作家的品德和作品的风骨，又往往体现在人的品德和人格如何。而木心的争议，大概也是如此。
在这本辑录木心作品的书里，可以看得到两岸三地很多学者的身影，台湾学者郑明娳就曾经研究过木心，在《木心论》里她就自己做了评价：“就现代散文的发展而言，这样的散文实在是值得开拓的一种类型，值得作者去努力耕耘，也值得读者去细心再三品味。”这其实更多的是从内涵的角度来挖掘，对于我们读者而言。这样的解读其实是一个深度的挖掘，也许你找不到定位，但是你一定可以在专门的人眼里，看到一个值得开拓了去研究的木心。
作为文学家的木心受到的赞誉颇多，作为画家的木心，事实也得到很大的认可。但是，和他同时代的人反而认为这个人，不足以代表画家的水准。与之交善的，反而是后辈陈丹青，另外一个则是陈向宏。他们以艺术的角度来写作。在《我之为我，只在异人处：众说木心》收录陈丹青的作品《米修与木心：幽灵的交遇》，几乎没有太多的润色，纯粹就是对木心先生生活的真实写照，曾经的文艺青年，如今事事亲力亲为，不管怎么做，我们都可以看到木心的扎实和不在乎。他寻求的始终是如何找到一个实际意义上的“我”，而不是一个为其他同行所认可的“我”。
除了陈丹青，还有陈子善，一个在现代文学上颇有建树的人。早在20多年前，他就开始在《上海文学》连载了木心对上海的印象，以《上海赋》的连载来作为自己登场的新姿态，优雅、体面、精致的另外一个作品，而在这里所选择的《木心笔下的张爱玲》也正是在这样一种独特的视角下来看时代下的张爱玲的，一个一样孤独寂寞却同样天纵奇才的天才女子，两个都被当时的人们赞赏，却最终落寞寂寥的人！读这样的文章你才真的知道，原来木心可以是这么一个人的。
读这本书的时候其实说实在，并没有引起内心太大的波澜起伏，但是在我们阅读的时候，却发现了，这个世界其实如我们所想的人是不多的，你看李静的《木心：一个人的“文艺复兴” 》那篇文章，不是单一的一个个体，而是从整个世界的角度来看待我们这里的人们，你就知道了，我们该看到一个怎么样的木心。
也许你不熟悉这个人，但是如果你读《我之为我，只在异人处：众说木心》，你一定可以看到一个真实的木心。
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