黛玉的结局必定是早逝,开篇不久宝玉梦游太虚幻境,已有“怀金悼玉”这样的话。至于在什么情境下早逝,前八十回没有提到。丢掉的后四十回,如同维纳斯的断臂,教人无尽遐想之外只有扼腕叹息。
《红楼梦》是一部沧桑变化的大戏,又能具体而微到每个人物。翻开书,先看见宇宙洪荒几世几劫的风云变幻,一僧一道叙说各人命运的因果,像一台跨越时空的摄影机慢慢将镜头拉近,穿过神瑛侍者浇灌绛珠仙草再拉近,黛玉正扶着婆子的手一步步走进荣国府。随后的家务琐事一言一行都是人间风味,却一直笼罩在被一只无形的手掌握的命运之中。
从神的角度,一干冤家了却夙因;从人的角度,喜怒哀乐惊心动魄。绛珠还泪,泪尽就已圆满,黛玉早逝,人间悲欢却余意缠绵。人尽皆知万事皆空,却总是欲罢不能。
黛玉并不少见,每个女人身上或多或少都有点她的影子,少的是贾宝玉,妹妹的心思无人体贴,《红楼梦》就演不下去。这个角度看,黛玉是幸运的。她能遇到宝玉这样的对手,一证再证,终于明了心迹,也就无须更多,“举案齐眉”留给别人也罢。
黛玉外表柔弱,内心并不柔弱。多疑、小性儿都是她的抗争,为了“我的心”抗争,不许别人辜负。这一点只有尤三姐有些许相似,但她对于柳湘莲的感情更类似于追星,远不如宝黛深刻。
伤春悲秋的并不只有黛玉,唐诗宋词这样的句子很多,心有所感,潸然泪下,男人也在所难免。黛玉跟众姐妹妙语连珠地玩笑、读书、写诗,还有文中对她穿着打扮的描写,都可见她是个有生活趣味的人。
迎春被仆妇丫鬟辖制,黛玉问她:“若使二姐姐是个男人,这一家上下若许人,又如何裁治他们。”她是知道如何裁治的。
黛玉的弱,只是身体弱。
《红楼梦》是一部沧桑变化的大戏,又能具体而微到每个人物。翻开书,先看见宇宙洪荒几世几劫的风云变幻,一僧一道叙说各人命运的因果,像一台跨越时空的摄影机慢慢将镜头拉近,穿过神瑛侍者浇灌绛珠仙草再拉近,黛玉正扶着婆子的手一步步走进荣国府。随后的家务琐事一言一行都是人间风味,却一直笼罩在被一只无形的手掌握的命运之中。
从神的角度,一干冤家了却夙因;从人的角度,喜怒哀乐惊心动魄。绛珠还泪,泪尽就已圆满,黛玉早逝,人间悲欢却余意缠绵。人尽皆知万事皆空,却总是欲罢不能。
黛玉并不少见,每个女人身上或多或少都有点她的影子,少的是贾宝玉,妹妹的心思无人体贴,《红楼梦》就演不下去。这个角度看,黛玉是幸运的。她能遇到宝玉这样的对手,一证再证,终于明了心迹,也就无须更多,“举案齐眉”留给别人也罢。
黛玉外表柔弱,内心并不柔弱。多疑、小性儿都是她的抗争,为了“我的心”抗争,不许别人辜负。这一点只有尤三姐有些许相似,但她对于柳湘莲的感情更类似于追星,远不如宝黛深刻。
伤春悲秋的并不只有黛玉,唐诗宋词这样的句子很多,心有所感,潸然泪下,男人也在所难免。黛玉跟众姐妹妙语连珠地玩笑、读书、写诗,还有文中对她穿着打扮的描写,都可见她是个有生活趣味的人。
迎春被仆妇丫鬟辖制,黛玉问她:“若使二姐姐是个男人,这一家上下若许人,又如何裁治他们。”她是知道如何裁治的。
黛玉的弱,只是身体弱。
毛公鼎铭文:
王若曰:“父歆,丕显文武,皇天引厌劂德,配我有周,膺受大命,率怀不廷方亡不觐于文武耿光。唯天将集厥命,亦唯先正略又劂辟,属谨大命,肆皇天亡,临保我有周,丕巩先王配命,畏天疾威,
毛公鼎铭文 高清图片
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司余小子弗,邦将曷吉?迹迹四方,大从丕静。呜呼!惧作小子溷湛于艰,永巩先王”。
王曰:父歆,余唯肇经先王命,命汝辥我邦,我家内外,
憃于小大政,甹朕立,虩许上下若否。宁四方死母童,祭一人才立,引唯乃智,余非庸又昏,汝母敢妄宁,虔夙夕,惠我一人,拥我邦小大猷,毋折缄,告余先王若德,用印邵皇天,緟恪大命,康能四国,俗我弗作先王忧。
王曰:父歆,余之庶出,入事于外,专命专政,蓺小大楚赋,无唯正闻,引其唯王智,廼唯是丧我国,历自今,出入专命于外,厥非先告歆,父歆舍命,母又敢专命于外。 王曰:父歆,今余唯緟先王命,命汝亟一方,弘我邦我家,毋顀于政,勿雝建庶口。母敢龏槖,龏槖乃侮鳏寡,善效乃友正,母敢湛于酒,汝母敢坠在乃服,恪夙夕,敬念王畏不赐。女母弗帅用先王作明刑,俗女弗以乃辟圅于囏。
王曰:父歆,已曰及兹卿事寮,大史寮,于父即君,命女摄司公族,雩三有司,小子,师氏,虎臣雩朕亵事,以乃族干吾王身,取专卅寽,赐汝秬鬯一卣,裸圭瓒宝,朱市,悤黄,玉环,玉瑹金车,绎较,朱嚣弘斩,虎冟熏裹,右厄,画鞴,画輴,金甬,错衡,金童,金豙,涑燢,金簟笰,鱼箙,马四匹,攸勒,金口,金膺,朱旂二铃,易汝兹关,用岁于政,毛公对歆天子皇休,用作尊鼎,子子孙孙永宝用。
王若曰:“父歆,丕显文武,皇天引厌劂德,配我有周,膺受大命,率怀不廷方亡不觐于文武耿光。唯天将集厥命,亦唯先正略又劂辟,属谨大命,肆皇天亡,临保我有周,丕巩先王配命,畏天疾威,
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司余小子弗,邦将曷吉?迹迹四方,大从丕静。呜呼!惧作小子溷湛于艰,永巩先王”。
王曰:父歆,余唯肇经先王命,命汝辥我邦,我家内外,
憃于小大政,甹朕立,虩许上下若否。宁四方死母童,祭一人才立,引唯乃智,余非庸又昏,汝母敢妄宁,虔夙夕,惠我一人,拥我邦小大猷,毋折缄,告余先王若德,用印邵皇天,緟恪大命,康能四国,俗我弗作先王忧。
王曰:父歆,余之庶出,入事于外,专命专政,蓺小大楚赋,无唯正闻,引其唯王智,廼唯是丧我国,历自今,出入专命于外,厥非先告歆,父歆舍命,母又敢专命于外。 王曰:父歆,今余唯緟先王命,命汝亟一方,弘我邦我家,毋顀于政,勿雝建庶口。母敢龏槖,龏槖乃侮鳏寡,善效乃友正,母敢湛于酒,汝母敢坠在乃服,恪夙夕,敬念王畏不赐。女母弗帅用先王作明刑,俗女弗以乃辟圅于囏。
王曰:父歆,已曰及兹卿事寮,大史寮,于父即君,命女摄司公族,雩三有司,小子,师氏,虎臣雩朕亵事,以乃族干吾王身,取专卅寽,赐汝秬鬯一卣,裸圭瓒宝,朱市,悤黄,玉环,玉瑹金车,绎较,朱嚣弘斩,虎冟熏裹,右厄,画鞴,画輴,金甬,错衡,金童,金豙,涑燢,金簟笰,鱼箙,马四匹,攸勒,金口,金膺,朱旂二铃,易汝兹关,用岁于政,毛公对歆天子皇休,用作尊鼎,子子孙孙永宝用。
#假如林黛玉活在现代# 林黛玉的三句话:
其一:真是“虎狼屯于阶陛,尚谈因果”。若使二姐姐是个男人,这一家上下若许人,又如何裁治他们。其二:这王十朋也不通得很,不管在哪里祭一祭罢了,必定跑到江边子上来作什么!俗语说,“睹物思人”,天下的水总归一源,不拘哪里的水舀一碗看着哭去,也就尽情了。其三:词句究竟还是末事,第一立意要紧。若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的,这叫做“不以词害意”。
第一句劝迎春,见出她的管理能力,宽严有度;第二句借看戏说给宝玉听,要吊金钏之死,也不一定要远到水仙庵,见出她的性灵洒脱,不拘形式。第三句对话香菱,要学诗,先学王、杜、李,再上溯魏晋,不怕没有词句气度,见出她的诗学功底,独辟蹊径。
白日诗歌,明月文章,这样的人,自然能独立于任何时代。
其一:真是“虎狼屯于阶陛,尚谈因果”。若使二姐姐是个男人,这一家上下若许人,又如何裁治他们。其二:这王十朋也不通得很,不管在哪里祭一祭罢了,必定跑到江边子上来作什么!俗语说,“睹物思人”,天下的水总归一源,不拘哪里的水舀一碗看着哭去,也就尽情了。其三:词句究竟还是末事,第一立意要紧。若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的,这叫做“不以词害意”。
第一句劝迎春,见出她的管理能力,宽严有度;第二句借看戏说给宝玉听,要吊金钏之死,也不一定要远到水仙庵,见出她的性灵洒脱,不拘形式。第三句对话香菱,要学诗,先学王、杜、李,再上溯魏晋,不怕没有词句气度,见出她的诗学功底,独辟蹊径。
白日诗歌,明月文章,这样的人,自然能独立于任何时代。
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