签判刘经臣居士悟道因缘
签判（官职名）刘经臣居士，智海本逸禅师之在家得法弟子，字兴朝。少年时以才高俊逸，登上仕途。但是，当时他对佛法并不相信。三十二岁时，刘经臣偶然与东林照觉常总禅师相识，相谈甚欢。在常总禅师的启迪下，刘经臣对佛教才生起敬服之心。从此以后，他便醉心祖道，一心想开悟见性。
刘经臣后抵京师，礼谒慧林若冲禅师（天衣义怀禅师之法嗣）。若冲禅师为他举雪窦禅师接引一位僧人的公案–
有僧问雪窦重显禅师：“如何是诸佛本源？”
雪窦禅师答道：“千峰寒色。”
若冲禅师刚把这则公案举完，刘经臣居士言下有省。
那一年岁末，刘经臣居士移官洛下，这使得他有机会经常参礼韶山杲禅师。将去任的时候，刘经臣居士特地前来辞别韶山杲禅师。
韶山禅师嘱咐他说：“公如此用心，何愁不悟？尔后或有非常境界，无量欢喜，宜急收拾。若收拾得去，便成法器。若收拾不得，则有不宁之疾，成失心之患矣。”
不久，刘经臣居士又来到京师，到智海寺从正觉本逸禅师参学。刘经臣居士就自己悟道因缘之事向智海本逸禅师请教。
智海禅师道：“古人道，平常心是道。你十二时中放光动地，不自觉知，向外驰求，转疏转远。”
刘经臣听了，更加疑惑不解。
一天晚上，刘经臣入室参请，智海禅师便为他举《传灯录》中所载“香至国王问道波罗提尊者”之公案。公案是这样的–
时王（香至国王，达磨祖师俗家时的侄子）……忽见波罗提乘云而至，……怒而问曰：“何者是佛？”提曰：“见性是佛。”王曰：“师见性否？”提曰：“我见佛性。”王曰：“性在何处？”提曰：“性在作用。”王曰：“是何作用，我今不见？”提曰：“今现作用，王自不见。”王曰：“于我有否？”提曰：“王若作用，无有不是。王若不用，体亦难见。”王曰：“若当用时，几处出现？”提曰：“若出现时，当有其八。”王曰：“其八出现，当为我说。”波罗提即说偈曰：“在胎为身，处世为人。在眼曰见，在耳曰闻。在鼻辨香，在口谈论。在手执捉，在足运奔。遍现俱该沙界，收摄在一微尘。识者知是佛性，不识唤作精魂。”……
举完这则公案，智海禅师特地拈出“何者是佛，尊者曰见性是佛”一语，考问刘经臣居士。刘经臣居士不能应答，心中更加迷闷，只好退下，回房间就寝。
他好不容易才睡了一会儿，到五更的时候，又被心中的疑团弄醒了。于是他便打起精神，接着参问“见性是佛”这个话头。刚一参问，突然眼前出现种种异相，他发现自己的身体表里通彻，六根震动，天地回旋，如云开月现。他一时喜不自胜。这时他忽然想起韶山杲禅师临别时所嘱咐他的话。他终于警觉起来，明白这一切都是幻景，不能执着，于是便不再理睬，将它们都压下去了。
天亮以后，刘经臣居士便来到智海禅师的丈室，把夜间的经过全部告诉了智海禅师。智海禅师于是为他证明，并且告诉他说：“更须用得始得。”
刘经臣居士便问：“莫要践履否？”
智海禅师一听，便厉声喝道：“这个是甚么事，却说践履？”
刘经臣居士于是言下默契。
后作《发明心地颂》八首，并著《明道谕儒篇》以警世人，其词云：
“明道在乎见性。余之所悟者，见性而已。孟子曰；‘口之于味也，目之于色也，耳之于声也，鼻之于臭也，四肢之于安佚也，性也’。杨子曰：‘视听言貌思，性所有也’。有见于此，则能明乎道矣。当知道不远人，人之于道，犹鱼之于水，未尝须臾离也。唯其迷已逐物，故终身由之而不知。佛曰大觉，儒曰先觉，盖觉此耳。昔人有言曰，‘今古应无坠，分明在目前’。又曰，‘大道只在目前，要且目前难睹。欲识大道真体，不离声色言语’。又曰，‘夜夜抱佛眠，朝朝还共起。起坐镇相随，语默同居止。欲识佛去处，只这语声是’。此佛者之语道为最亲者。‘立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也。瞻之在前也。忽焉在后也。取之左右逢其原也’。此儒者之语道最迩者。奈何此道唯可心传，不立文字。故世尊拈花而妙心传于迦叶，达磨面壁而宗旨付于神光。六叶既敷，千花竞秀。分宗列派，各有门庭。故或瞬目扬眉，擎拳举指，或行棒行喝，竖拂拈槌，或持义张弓，辊毬舞笏，或拽石般（搬）土，打鼓吹毛，或一默一言，一吁一笑，乃至种种方便，皆是亲切为人。然只为太亲，故人多罔措。瞥然见者，不隔丝毫。其或沉吟，迢迢万里。欲明道者，宜无忽焉。祖祖相传，至今不绝。真得吾儒所谓‘忿而不发，开而弗违’者颖。余之有得，实在此门。反思吾儒，自有其道。良哉孔子之言！默而识之，一以贯之，故目击而道存，指掌而意喻。凡若此者，皆合宗门之妙旨，得教外之真机。然而孔子之道，传之子思，子思传之孟子。孟子既没，不得其传，而所以传于世者，特文字耳。故余之学，必求自得而后已。幸余一夕开悟，凡目之所见，耳之所闻，心之所思，口之所谈，手足之所运动，无非妙者。得之既久，日益见前。每以与人，人不能受。然后知其妙道果不可以文字传也。呜呼！是道也，有其人则传，无其人则绝。余既得之矣，谁其似之乎？终余之身而有其人邪？无其人邪？所不可得而知也。故为记颂歌语，以流播其事，而又著此篇，以谕吾徒云。”
这一段文字非常精彩。作者立足于自身的证悟，将佛、儒之学融于宗门之下。在北宋理学大肆排佛的气氛之下，刘经臣居士的这篇文章，象明教契嵩和尚的《辅教篇》一样，既是对佛教的护持，同时也是对孔孟儒学的回归和深化，其意义是非常深远的。
签判（官职名）刘经臣居士，智海本逸禅师之在家得法弟子，字兴朝。少年时以才高俊逸，登上仕途。但是，当时他对佛法并不相信。三十二岁时，刘经臣偶然与东林照觉常总禅师相识，相谈甚欢。在常总禅师的启迪下，刘经臣对佛教才生起敬服之心。从此以后，他便醉心祖道，一心想开悟见性。
刘经臣后抵京师，礼谒慧林若冲禅师（天衣义怀禅师之法嗣）。若冲禅师为他举雪窦禅师接引一位僧人的公案–
有僧问雪窦重显禅师：“如何是诸佛本源？”
雪窦禅师答道：“千峰寒色。”
若冲禅师刚把这则公案举完，刘经臣居士言下有省。
那一年岁末，刘经臣居士移官洛下，这使得他有机会经常参礼韶山杲禅师。将去任的时候，刘经臣居士特地前来辞别韶山杲禅师。
韶山禅师嘱咐他说：“公如此用心，何愁不悟？尔后或有非常境界，无量欢喜，宜急收拾。若收拾得去，便成法器。若收拾不得，则有不宁之疾，成失心之患矣。”
不久，刘经臣居士又来到京师，到智海寺从正觉本逸禅师参学。刘经臣居士就自己悟道因缘之事向智海本逸禅师请教。
智海禅师道：“古人道，平常心是道。你十二时中放光动地，不自觉知，向外驰求，转疏转远。”
刘经臣听了，更加疑惑不解。
一天晚上，刘经臣入室参请，智海禅师便为他举《传灯录》中所载“香至国王问道波罗提尊者”之公案。公案是这样的–
时王（香至国王，达磨祖师俗家时的侄子）……忽见波罗提乘云而至，……怒而问曰：“何者是佛？”提曰：“见性是佛。”王曰：“师见性否？”提曰：“我见佛性。”王曰：“性在何处？”提曰：“性在作用。”王曰：“是何作用，我今不见？”提曰：“今现作用，王自不见。”王曰：“于我有否？”提曰：“王若作用，无有不是。王若不用，体亦难见。”王曰：“若当用时，几处出现？”提曰：“若出现时，当有其八。”王曰：“其八出现，当为我说。”波罗提即说偈曰：“在胎为身，处世为人。在眼曰见，在耳曰闻。在鼻辨香，在口谈论。在手执捉，在足运奔。遍现俱该沙界，收摄在一微尘。识者知是佛性，不识唤作精魂。”……
举完这则公案，智海禅师特地拈出“何者是佛，尊者曰见性是佛”一语，考问刘经臣居士。刘经臣居士不能应答，心中更加迷闷，只好退下，回房间就寝。
他好不容易才睡了一会儿，到五更的时候，又被心中的疑团弄醒了。于是他便打起精神，接着参问“见性是佛”这个话头。刚一参问，突然眼前出现种种异相，他发现自己的身体表里通彻，六根震动，天地回旋，如云开月现。他一时喜不自胜。这时他忽然想起韶山杲禅师临别时所嘱咐他的话。他终于警觉起来，明白这一切都是幻景，不能执着，于是便不再理睬，将它们都压下去了。
天亮以后，刘经臣居士便来到智海禅师的丈室，把夜间的经过全部告诉了智海禅师。智海禅师于是为他证明，并且告诉他说：“更须用得始得。”
刘经臣居士便问：“莫要践履否？”
智海禅师一听，便厉声喝道：“这个是甚么事，却说践履？”
刘经臣居士于是言下默契。
后作《发明心地颂》八首，并著《明道谕儒篇》以警世人，其词云：
“明道在乎见性。余之所悟者，见性而已。孟子曰；‘口之于味也，目之于色也，耳之于声也，鼻之于臭也，四肢之于安佚也，性也’。杨子曰：‘视听言貌思，性所有也’。有见于此，则能明乎道矣。当知道不远人，人之于道，犹鱼之于水，未尝须臾离也。唯其迷已逐物，故终身由之而不知。佛曰大觉，儒曰先觉，盖觉此耳。昔人有言曰，‘今古应无坠，分明在目前’。又曰，‘大道只在目前，要且目前难睹。欲识大道真体，不离声色言语’。又曰，‘夜夜抱佛眠，朝朝还共起。起坐镇相随，语默同居止。欲识佛去处，只这语声是’。此佛者之语道为最亲者。‘立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也。瞻之在前也。忽焉在后也。取之左右逢其原也’。此儒者之语道最迩者。奈何此道唯可心传，不立文字。故世尊拈花而妙心传于迦叶，达磨面壁而宗旨付于神光。六叶既敷，千花竞秀。分宗列派，各有门庭。故或瞬目扬眉，擎拳举指，或行棒行喝，竖拂拈槌，或持义张弓，辊毬舞笏，或拽石般（搬）土，打鼓吹毛，或一默一言，一吁一笑，乃至种种方便，皆是亲切为人。然只为太亲，故人多罔措。瞥然见者，不隔丝毫。其或沉吟，迢迢万里。欲明道者，宜无忽焉。祖祖相传，至今不绝。真得吾儒所谓‘忿而不发，开而弗违’者颖。余之有得，实在此门。反思吾儒，自有其道。良哉孔子之言！默而识之，一以贯之，故目击而道存，指掌而意喻。凡若此者，皆合宗门之妙旨，得教外之真机。然而孔子之道，传之子思，子思传之孟子。孟子既没，不得其传，而所以传于世者，特文字耳。故余之学，必求自得而后已。幸余一夕开悟，凡目之所见，耳之所闻，心之所思，口之所谈，手足之所运动，无非妙者。得之既久，日益见前。每以与人，人不能受。然后知其妙道果不可以文字传也。呜呼！是道也，有其人则传，无其人则绝。余既得之矣，谁其似之乎？终余之身而有其人邪？无其人邪？所不可得而知也。故为记颂歌语，以流播其事，而又著此篇，以谕吾徒云。”
这一段文字非常精彩。作者立足于自身的证悟，将佛、儒之学融于宗门之下。在北宋理学大肆排佛的气氛之下，刘经臣居士的这篇文章，象明教契嵩和尚的《辅教篇》一样，既是对佛教的护持，同时也是对孔孟儒学的回归和深化，其意义是非常深远的。
今天中午睡午觉做了个梦 醒来突然觉得很委屈找好朋友聊了会天 其实没想哭的 看到她打过来的视频电话眼泪自己就出来了[悲伤]原本说出口是怎么突然想起给我打视频啦 也哽在喉咙里面了，我其实看到了她原本笑着接起电话的 看到我哭了 表情都变了问我怎么哭了 真是不好意思 又让你看到了我的负面情绪…一个小时一直都在安慰我 原本想和你聊聊天的也是这个视频安慰了我…真的对我太重要了
那英的真实，让《中餐厅6》节目组捏了把汗，也成节目的流量密码
老牌的综艺节目难创新已经是不争的事实，但想要生存下去，只能尽可能地给大家带来更多的新鲜感。《中餐厅》就是一个典型的例子，在慢综火热时上线，热度口碑一路遥遥领先，但如今关注度大大削减。
在今年的《中餐厅6》上线之前，这档老牌的综艺想到了不少吸引观众的方式，比如第五季就是明显地利用嘉宾之间的矛盾冲突来吸睛，这种方式的确能够制造一些话题，但剧本痕迹过重让人看的十分糟心，并不是长久之计。
因此到了《中餐厅6》这档节目时，又回归到了最初的样子，主打美食又融入了亲子餐厅和有机蔬菜的元素，无形中为节目增加了不少看点。
而第六季的整体表现，相较于前几季也有明显的进步，目前节目累计播放量已经突破了12亿，可见大家对这档节目的关注度依然很高。
《中餐厅6》之所以能够成功，不单单是因为这一季选择的嘉宾没有那么多的是非争执，而是齐心协力地想要将餐厅经营好，更是因为选对了飞行嘉宾为节目制造了不少话题。比如在前期节目中，性格大大咧咧的黄小蕾来到中餐厅后，就贡献了不少笑点。
在最新节目中，飞行嘉宾那英的到来既让大家看到了她的真实，也让人不得不为《中餐厅6》节目组捏把汗，几句话就直接让这一期节目的话题度拉满。
那英此次来到中餐厅与其他的飞行嘉宾不同，节目组没有提前告知众人，因此殷桃和黄晓明再见到那英后都觉得十分惊喜。节目组对那英的亮相方式也做了特殊的安排，让她戴着口罩混在其中一个家庭里，看看《中餐厅6》的众人能不能将她认出来。
虽然那英也是综艺节目中的常客，但没怎么参与过《中餐厅6》这类节目的录制，因此一上来跟着客人一起到达餐厅后，问出的第一句话就是她跟着的这一家人，是真的一家人还是假的一家？
得到了肯定的答案之后，那英还是不相信，到达中餐厅后又直接问黄晓明和殷桃，这些人是不是群众演员？可以说换做其他的嘉宾，自然不会问出这样的问题，无论真假都会心照不宣，把他们当成是真的。
但那英的脾气性格就是如此，她只想知道一个确切的答案，如果不是因为这一次节目组的确找来了真的素人嘉宾，并且都是他们主动报名参加，整个过程公开透明化，《中餐厅6》恐怕又要受到大家的质疑了。
然而那英并不觉得有什么不妥，从她之后在节目中的表现来看，也是要将真实进行到底，毕竟早前她就曾经在采访中直言自己最讨厌装的人，而在其他明星艺人上综艺时，也是普遍表现的周到妥帖，那英却依然以最真实的状态与大家相处。
比如上菜之前，由于没有经过系统的培训，甚至对哪个桌是几号都不了解，因此当她端着菜要送到一号桌时，刚进餐厅的门口就远远的喊了一声一号桌在哪，成功吸引了众人的目光。
而在得知另外一桌上菜太慢时，那英听到黄晓明说要给顾客赔不是，出了门说的第一句话就是对不起，让整个餐厅都听到她道歉的声音。原本因为上菜太晚等得有些焦急的顾客，也被那英如此直接的举动逗乐，瞬间没了脾气。
那英虽然很豪爽，但她处理问题方式的确比其他嘉宾更让人觉得亲切。放下菜之后就不自觉地直接坐在空位上，打不着火就一边聊天说明原由，一边给他们道歉，起身时还不忘问一下一直没吃上饭的孩子是不是上菜上的太晚了？
可以说那英的这一波操作让她看起来完全不像是中餐厅里的新手，而像是与这些顾客十分熟悉的老板娘，随性而为反而让人觉得更加生活化。
虽然那英有话直说的性格很容易得罪人，但也明显是没把大家当外人，很容易就与大家变得亲切起来。比如在那英拖地时，陈立农想抓住这个好机会，向那英这样的歌坛前辈请教，但那英一心不能两用，直接就告诉陈立农先去那边待会儿再问。
等她得知陈立农教小朋友们唱歌还要收钱时，更是想都没想就脱口而出，你敢要小朋友家长的钱？一句话就让陈立农愣在当场，但转头那英又说自己跟他一起上课得要100块钱，就让陈立农又松了口气。
而在这之前，那英得知陈立农要教小孩子时，第一反应就是找到陈立农，告诉他教小孩儿是一件很可怕的事情。对于《中餐厅6》这样一档主打亲子的节目而言，那英的说法未免有些太过耿直，但由于她说起小孩就是魔鬼时的表情一脸痛苦，又让人觉得十分搞笑。
显然是曾经在教育自己家的孩子时，有过糟心的经历，才让那英一想到要教小孩就头大。而在面对这些孩子时，那英也直接社牛变社恐，围着教室到处转，跟小孩子交流起来要多困难有多困难。
由于那英是大姐大，在其他综艺中又表现出自己比较犀利的一面，很容易给人一种不那么平易近人的感觉，但那英却是一上来就发挥出了自己的社牛属性，并且有活就会抢着干，没活还得找活干。
尹正刚说完自己的衣服要卷袖子，让大厨帮自己一把，那英二话不说就冲上去把他的袖子卷到底，而在大家忙完所有的工作后，那英又拿起拖把来把地拖了个干干净净。
还记得在《浪姐3》中那英与宁静一开场的针锋相对吗？说话十分耿直，一瞬间就将这档节目的氛围点燃。而在《中餐厅6》中也不例外，有什么说什么的直率性格实在是太讨喜了，也让大家看到了这些明星嘉宾真实接地气的样子，这才是妥妥的流量密码！
可以说那英在《中餐厅6》中的表现实在是太加分了！她即没有像早前参与节目录制的大姐大一般，一上来就摆出一副前辈的架势，也没有两手一摊什么事都不管，反而很快自主的融入到了这个家庭中，还为大家出谋划策，有了那英的《中餐厅6》，看点直接拉满了！
老牌的综艺节目难创新已经是不争的事实，但想要生存下去，只能尽可能地给大家带来更多的新鲜感。《中餐厅》就是一个典型的例子，在慢综火热时上线，热度口碑一路遥遥领先，但如今关注度大大削减。
在今年的《中餐厅6》上线之前，这档老牌的综艺想到了不少吸引观众的方式，比如第五季就是明显地利用嘉宾之间的矛盾冲突来吸睛，这种方式的确能够制造一些话题，但剧本痕迹过重让人看的十分糟心，并不是长久之计。
因此到了《中餐厅6》这档节目时，又回归到了最初的样子，主打美食又融入了亲子餐厅和有机蔬菜的元素，无形中为节目增加了不少看点。
而第六季的整体表现，相较于前几季也有明显的进步，目前节目累计播放量已经突破了12亿，可见大家对这档节目的关注度依然很高。
《中餐厅6》之所以能够成功，不单单是因为这一季选择的嘉宾没有那么多的是非争执，而是齐心协力地想要将餐厅经营好，更是因为选对了飞行嘉宾为节目制造了不少话题。比如在前期节目中，性格大大咧咧的黄小蕾来到中餐厅后，就贡献了不少笑点。
在最新节目中，飞行嘉宾那英的到来既让大家看到了她的真实，也让人不得不为《中餐厅6》节目组捏把汗，几句话就直接让这一期节目的话题度拉满。
那英此次来到中餐厅与其他的飞行嘉宾不同，节目组没有提前告知众人，因此殷桃和黄晓明再见到那英后都觉得十分惊喜。节目组对那英的亮相方式也做了特殊的安排，让她戴着口罩混在其中一个家庭里，看看《中餐厅6》的众人能不能将她认出来。
虽然那英也是综艺节目中的常客，但没怎么参与过《中餐厅6》这类节目的录制，因此一上来跟着客人一起到达餐厅后，问出的第一句话就是她跟着的这一家人，是真的一家人还是假的一家？
得到了肯定的答案之后，那英还是不相信，到达中餐厅后又直接问黄晓明和殷桃，这些人是不是群众演员？可以说换做其他的嘉宾，自然不会问出这样的问题，无论真假都会心照不宣，把他们当成是真的。
但那英的脾气性格就是如此，她只想知道一个确切的答案，如果不是因为这一次节目组的确找来了真的素人嘉宾，并且都是他们主动报名参加，整个过程公开透明化，《中餐厅6》恐怕又要受到大家的质疑了。
然而那英并不觉得有什么不妥，从她之后在节目中的表现来看，也是要将真实进行到底，毕竟早前她就曾经在采访中直言自己最讨厌装的人，而在其他明星艺人上综艺时，也是普遍表现的周到妥帖，那英却依然以最真实的状态与大家相处。
比如上菜之前，由于没有经过系统的培训，甚至对哪个桌是几号都不了解，因此当她端着菜要送到一号桌时，刚进餐厅的门口就远远的喊了一声一号桌在哪，成功吸引了众人的目光。
而在得知另外一桌上菜太慢时，那英听到黄晓明说要给顾客赔不是，出了门说的第一句话就是对不起，让整个餐厅都听到她道歉的声音。原本因为上菜太晚等得有些焦急的顾客，也被那英如此直接的举动逗乐，瞬间没了脾气。
那英虽然很豪爽，但她处理问题方式的确比其他嘉宾更让人觉得亲切。放下菜之后就不自觉地直接坐在空位上，打不着火就一边聊天说明原由，一边给他们道歉，起身时还不忘问一下一直没吃上饭的孩子是不是上菜上的太晚了？
可以说那英的这一波操作让她看起来完全不像是中餐厅里的新手，而像是与这些顾客十分熟悉的老板娘，随性而为反而让人觉得更加生活化。
虽然那英有话直说的性格很容易得罪人，但也明显是没把大家当外人，很容易就与大家变得亲切起来。比如在那英拖地时，陈立农想抓住这个好机会，向那英这样的歌坛前辈请教，但那英一心不能两用，直接就告诉陈立农先去那边待会儿再问。
等她得知陈立农教小朋友们唱歌还要收钱时，更是想都没想就脱口而出，你敢要小朋友家长的钱？一句话就让陈立农愣在当场，但转头那英又说自己跟他一起上课得要100块钱，就让陈立农又松了口气。
而在这之前，那英得知陈立农要教小孩子时，第一反应就是找到陈立农，告诉他教小孩儿是一件很可怕的事情。对于《中餐厅6》这样一档主打亲子的节目而言，那英的说法未免有些太过耿直，但由于她说起小孩就是魔鬼时的表情一脸痛苦，又让人觉得十分搞笑。
显然是曾经在教育自己家的孩子时，有过糟心的经历，才让那英一想到要教小孩就头大。而在面对这些孩子时，那英也直接社牛变社恐，围着教室到处转，跟小孩子交流起来要多困难有多困难。
由于那英是大姐大，在其他综艺中又表现出自己比较犀利的一面，很容易给人一种不那么平易近人的感觉，但那英却是一上来就发挥出了自己的社牛属性，并且有活就会抢着干，没活还得找活干。
尹正刚说完自己的衣服要卷袖子，让大厨帮自己一把，那英二话不说就冲上去把他的袖子卷到底，而在大家忙完所有的工作后，那英又拿起拖把来把地拖了个干干净净。
还记得在《浪姐3》中那英与宁静一开场的针锋相对吗？说话十分耿直，一瞬间就将这档节目的氛围点燃。而在《中餐厅6》中也不例外，有什么说什么的直率性格实在是太讨喜了，也让大家看到了这些明星嘉宾真实接地气的样子，这才是妥妥的流量密码！
可以说那英在《中餐厅6》中的表现实在是太加分了！她即没有像早前参与节目录制的大姐大一般，一上来就摆出一副前辈的架势，也没有两手一摊什么事都不管，反而很快自主的融入到了这个家庭中，还为大家出谋划策，有了那英的《中餐厅6》，看点直接拉满了！
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