人生是由快乐和痛苦两部分构成的,人们不断尝试着增加快乐、减少痛苦,使人生更贴近我们的期望,很多浮于表面的方法都无法解决根源问题,而通往人生幸福的大门,唯一的钥匙便是爱与智慧。人生,一定要和舒服的人在一起,无论是亲人或朋友,觉得累了就躲远一点,取悦别人不如修行自己,宁可高傲的孤独也不违心的将就,沉默不是懦弱,而是一种选择。生活固然忙碌,但也请你浅浅笑,轻轻爱,慢慢走,生活不容易,尽量简单过。一样的眼睛,不一样的看法,一样的耳朵不一样的听法,一样的嘴巴,不一样的说法,别人嘴里的你与你无关,路在你脚下。
#归零活法正念实修 No.38 早课
我将传承家族的美好品质, 我愿意成为家族业力的终结者。
做功课时,潜伏的思绪依然很多,但渐渐的告诉了自己要活在当下,体悟当下,当下是什么的状态。这样做好像也可以更专注一些,愿我更精进。
以我精进修行的功课祝福所有人拥有氧气般的财富。获得人生终极目标。老师双十一直播间可以帮助到更多人,归零良品协助更多人。谢谢你,我爱你。
正念•清理•利他
我将传承家族的美好品质, 我愿意成为家族业力的终结者。
做功课时,潜伏的思绪依然很多,但渐渐的告诉了自己要活在当下,体悟当下,当下是什么的状态。这样做好像也可以更专注一些,愿我更精进。
以我精进修行的功课祝福所有人拥有氧气般的财富。获得人生终极目标。老师双十一直播间可以帮助到更多人,归零良品协助更多人。谢谢你,我爱你。
正念•清理•利他
《从下往上说“丹道”》
“丹”与“道”都是设名借字,
魏晋开始衍生出“大道”的旁枝~“丹道”,
其实还是先秦前诸子各家在寻觅的“道”。
①下乘丹道对应“形式”:
以出家或道或僧及抱独身主义修行(并非错误),大部分实修要用在“忍欲、抑欲、化欲”上。自觉或不自觉中,主动或被动中,大量的心性意识做功用功要用于处理身体天然的身心性命“冲动”上。总是在“练精化气”上折腾折磨,其法繁难,,大多数的人终生无法真正完成“炼精化气”这段所谓的筑基功夫。有家室有社交的人更是不可能。历代只有极少量的和尚道士苦修成功。
下乘法观念固执,认定形式,无法变通,故曰: 法易遇,而事难成。
②中乘丹道执守“幻象”:
这类人身体神经敏感,思想意识活跃,总是身体上出现了这个感受,心性上出现了那个感应。执守在身体经络的气机各种感应上,迷信功程中心性意识幻化出来的炁机景象。略有感受进步和感应体验,就滞留在小感受和小知觉中,进进退退的原地打转磨。多数人终生不敢打破自己的丁点儿感知认知,常常落入昧幻迷信。
在“气机、炁感、幻相”上完不成“炼气化神”。
其成就可以做个聪明感性思维敏捷的人,如果自持聪明疲气伤神过度,又极易精耗力乏百病缠绕。
故曰:执迷不舍,半路缠绵,耽误终生。
(中下乘法以书本文字说法最多,可以从书本文字中容易获得。)
③上乘丹道“身心浑化,性命双融”:
此类丹法只是“借文字来比喻”,
此类丹法只是“假经典招门生”,
文字语言只是“兰花妙指”,
形容比喻只为“钓得真龙”,
万卷丹经其实可以浓缩一页,
千经妙理最终可以耳边一言,
未经千山万水,又难明至简一页,
不尽峰回路转,却难通耳后心传,
除非是
五百年前早成圣,
人生只是假名人。
故曰: 上乘难遇最易成功。
④最上上乘:
老子曰:不言之教,无为之益,天下希及之。
四乘之路,任人适配,
近在人身,密在大自然中。
“丹”与“道”都是设名借字,
魏晋开始衍生出“大道”的旁枝~“丹道”,
其实还是先秦前诸子各家在寻觅的“道”。
①下乘丹道对应“形式”:
以出家或道或僧及抱独身主义修行(并非错误),大部分实修要用在“忍欲、抑欲、化欲”上。自觉或不自觉中,主动或被动中,大量的心性意识做功用功要用于处理身体天然的身心性命“冲动”上。总是在“练精化气”上折腾折磨,其法繁难,,大多数的人终生无法真正完成“炼精化气”这段所谓的筑基功夫。有家室有社交的人更是不可能。历代只有极少量的和尚道士苦修成功。
下乘法观念固执,认定形式,无法变通,故曰: 法易遇,而事难成。
②中乘丹道执守“幻象”:
这类人身体神经敏感,思想意识活跃,总是身体上出现了这个感受,心性上出现了那个感应。执守在身体经络的气机各种感应上,迷信功程中心性意识幻化出来的炁机景象。略有感受进步和感应体验,就滞留在小感受和小知觉中,进进退退的原地打转磨。多数人终生不敢打破自己的丁点儿感知认知,常常落入昧幻迷信。
在“气机、炁感、幻相”上完不成“炼气化神”。
其成就可以做个聪明感性思维敏捷的人,如果自持聪明疲气伤神过度,又极易精耗力乏百病缠绕。
故曰:执迷不舍,半路缠绵,耽误终生。
(中下乘法以书本文字说法最多,可以从书本文字中容易获得。)
③上乘丹道“身心浑化,性命双融”:
此类丹法只是“借文字来比喻”,
此类丹法只是“假经典招门生”,
文字语言只是“兰花妙指”,
形容比喻只为“钓得真龙”,
万卷丹经其实可以浓缩一页,
千经妙理最终可以耳边一言,
未经千山万水,又难明至简一页,
不尽峰回路转,却难通耳后心传,
除非是
五百年前早成圣,
人生只是假名人。
故曰: 上乘难遇最易成功。
④最上上乘:
老子曰:不言之教,无为之益,天下希及之。
四乘之路,任人适配,
近在人身,密在大自然中。
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