一眸葱茏在清风中摇曳,一朵流云在天边舒卷,一山一水一暖阳,一心一爱一生念。光阴的巷口,守着清风明月,守着一生的执念,我的执念中,一直住着一个深爱的你,无论你在不在身旁,你永远都是我心中的疼惜,你永远都是我人间的惦记。这一世红尘中,遇见了最好的你,是我一生的福气。轻执岁月的笔,将心中最绵长的思念,轻轻的篆刻在岁月的长卷上,深知,纵然再美的语言,也描摹不出心中最深刻的惦记,但是,也唯有这一卷卷浅浅的诗意,才能倾听我暖暖的心语。这辈子,你虽是我已经远去的经年,但是,我的爱却为你长锁了一世思念。一个你,一个我,一份情,一生念,一个经年,一世珍惜。纵然无缘相见,纵然不能相依,你也是我永恒的缱绻。
你若在,无论在不在一起,心中永远都有花开的美丽。此生遇见最好的你,你的出现美丽了我的红尘河山。像那些眸中的花红草绿、莺飞燕舞;像那些耳畔的清风呢喃,细雨敲窗,曾经在你没出现以前的岁月里,不过是人间的寻常之色,自你来之后,眸中所见,耳中所闻,都成了人间暖暖的诗意。你是惊艳的开场白,你是美好的延续,你是永恒的温暖,你是绵绵不绝的美丽。只要你在,只要你好,只要我还有力气感觉你曾留下的美好,无论在不在一起,我的人间永远都有最美的花开。
时光悠悠,人生短暂,前行的路上,有思念为伴,此生无憾。花儿谢了又开,开了再谢,花谢花开一年又一年,转眼岁月便会老去。老去的路上,太多往事都被岁月的风沙沧桑而去,太多的遇见都被时光的洪流湮灭而去,可是心上,脑海,一直有一个舍不下,忘不了的你。庆幸你一直住在我心里,陪伴我一程又一程风雨,不管我是否还在你心里,你永远都是我在这个清浅红尘间最温暖的依恋,最美丽的港湾。前行的路上心中有一份暖暖的思念为伴,灵魂深处便不再孤单,人间岁月便不再寒凉,此生有你,真好!你是阳光,你是空气,你是花香,你是鸟语;你是眷恋,你是珍惜,你是思念,你是呼吸,你是我前世佛前祈求五百年的相眷相惜,你是我今世人海中最大的福气。
人生路上,时光流年,我还是很爱、很爱你,我永远很想、很想你。来去匆匆的人间,唯愿一直把你放在我的心海里,陪我花谢花开,陪我风风雨雨!有一种爱,即便不打扰,不联系,你也依旧是我万水千山之外的深情相依;有一个人,即便不相守,不相依,你也永远都在我的心海里。愿所爱的你,昂首皆是明媚,俯首皆是欢喜,愿你有美好的未来可期待,愿你有开心快乐可追寻。请记住,无论何时何地,你若回眸,我的爱与思念依旧还在最深的红尘中等待你! https://t.cn/EAm27PX

【历史上华佗之死的真正原因是什么呢】
  上次给大家说了药圣李时珍的故事,今天继续跟大家说一说古代历史上的名医。说到古代的名医,大家首先想到的应该就是华佗了,现在人们也经常用“华佗在世”来形容医生的医术高明。很多人是通过小说《三国演义》知道的华佗,那么历史上华佗真的为关羽刮骨疗毒过吗?华佗被曹操所杀,是因为医德跟人品有问题吗?今天就来跟大家说一说华佗这位神医的故事。
  华佗为关羽刮骨疗毒
  很多人是通过《三国演义》知道的华佗,小说《三国演义》第七十五回《关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江》对于华佗给关羽刮骨疗毒有过一段详细的描写,这段故事很多人都知道,说的是关羽攻打樊城的时候被曹操手下的人用箭射中了胳膊,回去之后取下箭才发现箭头有毒,而且毒已经入侵到了骨头。一般的医生不敢治,后来打听到了神医华佗,于是就把华佗请来给关羽治病。
  《三国演义》原文记载:
  佗曰:“当于静处立一标柱,上钉大环,请君侯将臂穿于环中,以绳系之,然后以被蒙其首。吾用尖刀割开皮肉,直至于骨,刮去骨上箭毒,用药敷之,以线缝其口,方可无事。但恐君侯惧耳。”公笑曰:“如此,容易!何用柱环?”令设酒席相待。
  华佗让人立了一个柱子,柱子上拴一个铁环,让关羽把胳膊穿进去,然后用绳子固定住胳膊,再用被子蒙住头,华佗用尖刀割开皮肉,再把骨头上的毒刮干净敷上药,最后再把伤口缝上就可以了。关羽笑着说,不用柱子和铁环,直接动手就行了。华佗一边给关羽刮骨疗毒,关羽这边就淡定的喝酒下棋,半个时辰手术就做好了,关羽的胳膊也能动了。这件事既歌颂了关羽,有歌颂了华佗的医术高超。
  以上都是小说《三国演义》描写的内容,有很多都是虚构的,与正史中记载的有出入。那么在正史中这段历史又是怎么记载的呢?真正的历史上华佗给关羽刮骨疗毒是没有的事情,关羽中毒箭《三国志》有记载:羽尝为流矢所中,贯其右臂,后创虽愈,每至阴雨,骨常疼痛。医曰:“矢镞有毒,毒入于骨,当破臂作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。但关羽中箭的时候华佗已经死了十年,二人根本就没见过面,所以历史上华佗并没有给关羽刮骨疗毒过。
  华佗与曹操的故事
  那么小说中的华佗和曹操又是怎么一回事呢?《三国演义》第七十八回《治风疾神医身死 传遗命奸雄数终》中描写了华佗给曹操治病的故事。原文记载:操即差人星夜请华佗入内,令诊脉视疾。佗曰:“大王头脑疼痛,因患风而起。病根在脑袋中,风涎不能出,枉服汤药,不可治疗。某有一法:先饮麻肺汤,然后用利斧砍开脑袋,取出风涎,方可除根。”操大怒曰:“汝要杀孤耶!”佗曰:“大王曾闻关公中毒箭,伤其右臂,某刮骨疗毒,关公略无惧色;今大王小可之疾,何多疑焉?”操曰:“臂痛可刮,脑袋安可砍开?汝必与关公情熟,乘此机会,欲报仇耳!”呼左右拿下狱中,拷问其情。
  小说中提到,曹操在官渡之战的时候就有头风病,到后来病情越来越严重,后来就找来了华佗给自己治病。华佗对曹操说,大王你的病是从中风上得来的,但是根源在你的脑袋中,光吃汤药是不管用的。我有个治疗的办法,就是先喝下麻沸汤,等没有知觉后,再用斧头砍开脑袋,把里边的风涎取出来就可以根除了。曹操生性多疑,听到华佗说要用斧头劈开脑袋后大怒,认为华佗跟关羽有交情要杀他为关羽报仇。
  此时关羽已经被孙权杀了,孙权怕刘备打过来就假意说是奉曹操的命令,并把关羽的头割下来送到许昌给曹操,想嫁祸给曹操。曹操疑心很重,认为华佗是要给关羽报仇,于是就让手下把他关进大牢,最后华佗死在了大牢里。
  华佗给曹操治病在《三国志》和《后汉书》中都有记载,但不是在关羽死了之后,而是在关羽死之前的十几年。治病的过程史书中也有记载,内容大致相同,《后汉书》卷八十二下·方术列传中记载:曹操闻而召佗,常在左右,操积苦头风眩,佗针,随手而差。佗为人性恶,难得意,且耻以医见业,又去家思归,乃就操求还取方,因托妻疾,数期不反。操累书呼之,又敕郡县发遣,佗恃能厌事,独不肯至。操大怒,使人廉之,知妻诈疾,乃收付狱讯,考验首服。荀彧请曰“佗方术实工,人命所悬,宜加全宥”操不从,竟杀之。
  《三国志》卷二十九·魏书二十九·方技传中记载:太祖闻而召佗,佗常在左右。太祖苦头风,每发,心乱目眩,佗针鬲,随手而差。然本作士人,以医见业,意常自悔,后太祖亲理,得病笃重,使佗专视。佗曰“此近难济,恒事攻治,可延岁月”佗久远家思归,因曰“当得家书,方欲暂还耳”到家,辞以妻病,数乞期不反。太祖累书呼,又敕郡县发遣。佗恃能厌食事,犹不上道。太祖大怒,使人往检。若妻信病,赐小豆四十斛,宽假限日。若其虚诈,便收送之。於是传付许狱,考验首服。荀彧请曰“佗术实工,人命所县,宜含宥之”太祖曰“不忧,天下当无此鼠辈耶”遂考竟佗。
  通过史书中的记载,我们可以了解到当时华佗给曹操治病并没有说要给曹操做开颅手术,因为在当时的医疗条件下,很难想到开颅手术这种治疗方法,华佗给曹操治疗的方法是针灸,但是华佗也知道针灸治不了根本,只能是发作的时候用针灸控制,于是曹操就把华佗留在自己身边,随时给自己针灸。但华佗并不想一直留在曹操身边任其驱使,就像之前说到过的李时珍因为治好了楚王儿子的病而被留在楚王身边一样,华佗是一名志向远大的医生,一直留在曹操身边就不能再去治疗更多的人,自己的一身医术也就没办法发挥了。
  于是过了一段时间之后华佗就跟曹操请假说自己想家了,而且自己的妻子也生病了,自己想回家看看。曹操同意华佗回家待一段时间,可是华佗回家之后就一直没回来,于是曹操就派人去打听是怎么回事,催华佗赶紧回来。往返好几次没有结果之后,曹操生气了说,如果华佗的妻子有病可以给他一些粮食,再宽限几日,如果他要是骗我就把他抓过来。结果曹操派的人过去一看,华佗果然是在骗他,于是就把华佗抓了回来,关进监狱,最后死在监狱里边。
  华佗的死因分析
  关于华佗被曹操所杀的原因,网上有很多种说法,有的说是华佗仗着自己的医术谋求高官厚禄,被曹操看穿后杀了;有的说华佗恃才傲物没有医德,故意不给曹操看病才被杀的,死的不冤枉;还有的说是华佗生性不喜欢约束,曹操本人生性多疑自私,这才导致被曹操所杀,那么华佗的死因究竟是什么,我们可以结合史料分析一下。
  首先说华佗想凭借自己的医术来谋求高官厚禄有没有根据呢,《三国志》中记载:太祖曰“佗能愈此。小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原耳”这里是曹操认为,华佗能治好他的病,但是故意不给他治好,以此为要挟来谋求官职。这里显然是曹操为了报复华佗而找的借口,头风病放到现在也不是一次就能治好的疾病,而且说华佗想借此谋求官职也不太可能。
  《后汉书》中记载:为人性恶,难得意,且耻以医见业。《三国志》中也有记载:然本作士人,以医见业,意常自悔。这里说的是华佗本来是想读书入仕,但是当了医生之后,常常会感到后悔。但是华佗此时后悔当医生是在他被曹操留在身边之后,在古代医生的社会地位是很低的,华佗在民间给百姓和和一些达官显贵看病的时候,很受人们的尊敬,但是到了曹操这里,华佗就是一个下人被曹操随意使唤,曹操心里就没有把华佗当成一个很重要的人,这一点从《三国志》中荀彧为曹操求情后,曹操说:“不忧,天下当无此鼠辈耶。”可以看出来,而曹操身边的高官权贵自然也看不上华佗这个社会底层的人物,如此一来华佗肯定会有心理落差,因此后悔当医生也是情理之中可以理解的。
  《后汉书》中还记载:游学徐土,兼通数经。晓养性之术,年且百岁而犹有壮容,时人以为仙。沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就。佗恃能厌事,独不肯至。从这里也能看出来,华佗之前也是可以当官的,可是志不在此,而且曹操派人叫华佗回去的时候,华佗因不喜欢为吃饭而受人役使,所以不肯前去。从这些史料记载可以看出来,华佗想通过医术谋求官职,可能性不大。
  其次说华佗恃才傲物没有医德,故意不给曹操看病有没有根据呢?首先,恃才傲物从“佗恃能厌事”可以看出来,但是说华佗没有医德是不能成立的,因为从《后汉书》和《三国志》中华佗留下的不过的治病案例可以看出来上至达官显贵,下至庶民百姓,华佗都是一视同仁尽力救治。《三国志》中记载过一个华佗救人的事:佗行道,见一人病咽塞,嗜食而不得下,家人车载欲往就医。佗闻其呻吟,驻车往视,语之曰“向来道边有卖饼家蒜齑大酢,从取三升饮之,病自当去”即如佗言,立吐蛇一枚,县车边,欲造佗。
  路边遇见有人噎住喉咙的人,华佗出于医生的责任心,听到病人的呻吟后立即停车查看,从这里就可以看出来华佗高尚的品德。再有就是华佗不肯回去给曹操继续治病,还有一点原因就是华佗对待病人一视同仁,不想因为曹操一个人放弃给其他人治病。总的来说,华佗作为一名有个性、有医德的医生,因为不愿意给曹操一个人服务而被曹操所杀实在是令人惋惜,而因为他的死,导致其所著的医书不能流传后世,对于中医学来说更是一大损失。
  综上所述,华佗的死有一部分原因是他自身的性格,而作为这场医患纠纷中强势的一方,曹操对于华佗的死难辞其咎。

#兵马俑每日限流8000人,陕西15家博物馆今日恢复开放#

今天(3月25日),陕西历史博物馆、秦始皇帝陵博物院、西安碑林博物馆、汉景帝阳陵博物院四家直属博物馆同时对外恢复开放。参观游览的人数多吗?此时参观博物馆都有一些什么硬性规定呢?

秦陵博物院每日限流8000人

3月25日上午9点,
秦始皇帝陵博物院
在做好疫情防控的同时
有序开放接待观众。
每天开放时间为:
早上9点到下午4点。
到十二点大约有1000多名游客进馆参观。

据了解,秦陵博物院目前实行个人实名线上预约购票参观制,暂停团队接待,取消现场售票和预约服务。观众可通过博物院官方票务网站、微信公众号及OTA网络平台等渠道预购门票,请至少提前24小时预约购票,确认成功后前往参观。

根据疫情防控要求,秦始皇帝陵博物院单日最大观众接待量不超过8000人,超过上限时将采取临时闭馆措施。各展厅将根据实时观众量实行流控措施。观众凭个人有效身份证件排队进入广场验证预约信息。出示西安实时“一码通”,显示绿色码方就可进入测温通道。体温在37.3℃以下,无咳嗽等异常状况,前往检票区。观众参观需要全程佩戴口罩。

陕历博每天限制人数为2000人
特别推出三场“临展”精品荟萃

今天(3月25日)是陕西历史博物馆试行恢复开放的第一天,一大早就有前来排队的参观者。

据了解,目前陕西省历史博物馆特别推出了三场临时展览,分别为“彩陶中华” ,展现中国五千年的融合与统一。“唐蕃古道”,汇集七省文物之精华。“与天久长” ,周秦汉唐文化特展,秦汉唐文化特展曾在清华大学展出。此外,国宝厅也正在展览“骑驼胡人小憩俑”。

目前博物馆每天限制人数为2000人,开放的场馆也以基本陈列展和国宝馆为主。游客可以关注“陕西历史博物馆票务系统”公众号,提前2天线上实名预约,每个预约订单只可约1人,准备好“一码通”、预约截屏、身份证,戴好口罩,按预约时间段到馆参观。陕历博开放时间:9:00—17:30(16:00停止入场),每周一闭馆(国家法定假日除外)。

陕西15家博物馆今日恢复开放
入馆前需要哪些手续?
↓↓

3月25日,

陕西历史博物馆、

秦始皇帝陵博物院、

西安碑林博物馆、

汉景帝阳陵博物院、

西安博物院、

西安市钟鼓楼博物馆、

西安半坡博物馆、

西安事变纪念馆、

西安八路军办事处纪念馆、

西安唐皇城墙含光门遗址博物馆、

西安中国书法艺术博物馆

陕西汉唐石刻博物馆、

西安曲江艺术博物馆、

西安秦砖汉瓦博物馆、

西安柴窑文化博物馆

陕西省直属四家博物馆:

陕西历史博物馆 每日参观限额为2000人次,何家村专题展和唐墓壁画珍品馆暂不开放;

秦始皇帝陵博物院 每日参观限额为8000人次,执行原来的票价;

西安碑林博物馆 每日参观限额为1000人次,免费开放至5月底;

汉景帝阳陵博物院 每日参观限额为2000人次,免费开放3个月,外藏坑遗址保护展示厅暂不开放;

西安博物院

开放园区、馆区(不含小雁塔)。开放时间:9:00--17:00,每周二(国家法定节假日除外)闭园、闭馆。仅接待散客(个人),暂不接待团队游客。园区和馆区每日实行限流参观,园区每日最大接待量为3000人;馆区每日最大接待量为1000人,瞬时接待量不超过300人;

钟鼓楼博物馆

实行个人实名线上预约免费参观,暂停团队接待,取消现场售票和预约服务。开放时间每日9:00-17:30(17:00 停票)观众可通过携程网预约门票,请至少提前24小时预约,确认成功后凭借预约二维码前往参观。单日最大观众接待量不超过1000人。鼓楼鼓乐表演暂停演出。对普通游客免费开放至5月31日,对全国医护人员实行免费参观至2020年12月31日。

西安半坡博物馆

三个月内向全体观众实行门票免费。对全国医护工作者(凭本人身份证和医师证或护士证)免费至2020年12月31日。

在免费开放期间,将采取“免接触网络预约”的方式,合理控制人流密度。开放时间:8:30—16:30(16:00停止入馆),每日限额1000人。观众可提前1日(含当天)通过携程网站,或通过西安半坡博物馆官网、微信公众号中的链接、二维码进入携程网站预约参观。门票预约系统提供全天4个时间段供观众预约参观,分别为:08:30—10:30,10:30—12:30,12:30—14:30,14:30—16:30。每个时间段可预约250人。每个预约订单只能预约 1人,每张身份证件每天限约1次。预约成功后请务必截屏保存预约二维码。目前暂不提供人工讲解。观众可选择使用电子语音导览或者“赛导游”手机app自助导览。

西安事变纪念馆

开放时间为上午9:00-17:00(16:00停止预约/16:30停止入场),周一闭馆(法定节假日除外)。疫情防控期间实行限流参观。张学良将军公馆旧址每日接待量限额300人次;杨虎城将军止园别墅旧址每日接待量限额150人次。达到每日接待量上限时,将临时闭馆。

西安八路军办事处纪念馆

开放时间为:9:00—17:00(16:30停止入馆);周一闭馆(国家法定节假日除外)。限流参观,每日接待量限额500人次,达到每日接待量上限时,将临时闭馆。暂不接待团体参观;参观的游客需要提前两天,进行电话预约,预约联系方式为87214661。疫情防控期间,暂停人工讲解服务,游客可使用蓝牙耳机等电子讲解设备,同时纪念馆VR全景云导览系统也从今日起陆续上线,为游客提供更多的参观方式。

西安唐皇城墙含光门遗址博物馆

开放时间:10:00—17:00;试行开放期间实行西安城墙景区实名制网络预约、免费参观政策。仅接待个人预约,每日限额500人。所有计划参观的观众可通过“遇见城墙百宝箱”、“嘿哟旅行”实名注册、线上预约西安城墙景区7日内免费门票,每人每日仅可预约一次。

西安中国书法艺术博物馆

开放时间:9:30—17:00(16:30停止入场)。试行开放期间仅接待散客(个人)预约,每日限额200人。观众可提前2日(含当天)通过电话预约,预约成功后凭预约记录进入。每个电话号码只能预约 1人,每张身份证件每天限约1次。

西安曲江艺术博物馆

开放时间:9:00至17:30(17:00停止取票及入馆)开放范围:梵高艺术互动展厅、毕加索银盘及陶器展厅、金玉满堂展厅三个展厅。

门票统一售价60元(原价89元)。参观人员需通过微信公众号预约入场时间,预约成功方可入场。2020年12月31日前,全国医护人员,凭医护证,本人可享受免预约的免费参观一次。

西安秦砖汉瓦博物馆

开馆时间:9:00—17:00(无闭馆日,每日16:30后停止入馆)。博物馆与杜陵景区实行一票制,门票价格:35元∕人次。博物馆目前仅接待散客,日接待量不超过200人次。

西安柴窑文化博物馆

开放时间:10:00—17:00每周一、日闭馆(除法定假日外)每日限额500人。票价/人:100元;学生半价;1.2以下儿童免费。疫情防控期间,仅提供自助语音导览讲解,不提供人工讲解。全国医护工作者凭本人有效证件免费参观,并可免费携带一位亲友参观,其它随行亲友,3位以内享受特价门票30元/人;超过3位则按原价一半50元/人收取(1.2以下儿童免费)。

陕西汉唐石刻博物馆

开放时间:10:00—16:30(16:00停止入场);每周一闭馆(除国定假日外)。试行开放期间仅接待散客(个人)。每张身份证件每天限1次。为表达对抗击疫情医务工作者的敬意,汉唐石刻博物馆将于开馆日至2020年12月31日期间对全国医务工作者实行免费。

此外,乾陵景区对外发布公告称将于3月26日恢复开放。每日接待游客量不超过3000人,开放:大陵、永泰公主墓、章怀太子墓、懿德太子墓、仿唐地宫等景点。年内对全国医护工作者免票。

西安关中民俗艺术博物院对外发布公告称将于4月1日恢复开放。


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