我叫罗洋央，我是为刚出生还没满月，做了心脏手术，现在还在重症监护室治疗的女儿罗惜发起此次水滴筹筹款，恳请社会上的爱心人士救救我的女儿!
我们家住陕西省铜川市印台区红土镇金华山西庙村，是一个普通的农村家庭，父母都是老实巴交的农民在家务农，我靠打工赚钱养家，和妻子路风梅刚结婚一年多，去年妻子怀孕了，我们全家都在期盼着新生命的到来!
意外的发生，从不提前告知。妻子怀孕38周的时候，产检时医生说胎儿状况不太好，必须立即做剖腹产手术!元月28日，农历大年初四，我的女儿出生了，因为来之不易，我们都特别珍惜她的到来，所以给她取名叫罗惜!看着他粉嘟嘟的小脸，我体会到了初为人父的喜悦!但是这种喜悦没有持续太长时间，因为新生儿溶血症和黄疸，孩子在医院住院了三天才回家。回家后没才三天，孩子因频繁吐奶，哭闹，整夜睡不着觉，第二天早上带孩子去凤城医院检查，检查孩子心率250左右，呼吸一分钟60多次，正常人呼吸20次左右，医生说孩子心脏有问题，让赶快往上级医院转诊治疗!
2月10日晚上，带着孩子来到了西北妇女儿童医院，经过一系列检查，确诊为先天性心脏病（房间隔缺损，室间隔缺损），肺动脉高压!医生说必须立即做心脏手术，不然随时都会有生命危险!2月14日，刚刚出生半个月就进了手术室，手术后孩子就住进了重症监护室，直到现在!
直到此时此刻我都无法相信刚刚出生还没有满月的女儿，怎么会突然身患如此严重的疾病!虽然我不愿意相信，但是我不得不接受这样的现实，我在内心暗暗告诉自己，即使只有一线希望，我也要竭尽全力的医治我的女儿。无奈我们本就是普通的农村家庭，为了给孩子看病现在已经花了15万了，因为疫情，孩子上不了户口，没有任何保险合疗，所有都是自费!早已花空了积蓄，借遍了亲朋，借呗和信用卡都已经用空，现在孩子还在监护室，后续的治疗费用还没有着落，成为压在我心口的一座大山!
恳请大家帮帮我，作为一个父亲，没有能力，真的很好痛苦，宝宝，爸爸妈妈很爱你，早点好起来，早点回家！ https://t.cn/RDUnNFD
我们家住陕西省铜川市印台区红土镇金华山西庙村，是一个普通的农村家庭，父母都是老实巴交的农民在家务农，我靠打工赚钱养家，和妻子路风梅刚结婚一年多，去年妻子怀孕了，我们全家都在期盼着新生命的到来!
意外的发生，从不提前告知。妻子怀孕38周的时候，产检时医生说胎儿状况不太好，必须立即做剖腹产手术!元月28日，农历大年初四，我的女儿出生了，因为来之不易，我们都特别珍惜她的到来，所以给她取名叫罗惜!看着他粉嘟嘟的小脸，我体会到了初为人父的喜悦!但是这种喜悦没有持续太长时间，因为新生儿溶血症和黄疸，孩子在医院住院了三天才回家。回家后没才三天，孩子因频繁吐奶，哭闹，整夜睡不着觉，第二天早上带孩子去凤城医院检查，检查孩子心率250左右，呼吸一分钟60多次，正常人呼吸20次左右，医生说孩子心脏有问题，让赶快往上级医院转诊治疗!
2月10日晚上，带着孩子来到了西北妇女儿童医院，经过一系列检查，确诊为先天性心脏病（房间隔缺损，室间隔缺损），肺动脉高压!医生说必须立即做心脏手术，不然随时都会有生命危险!2月14日，刚刚出生半个月就进了手术室，手术后孩子就住进了重症监护室，直到现在!
直到此时此刻我都无法相信刚刚出生还没有满月的女儿，怎么会突然身患如此严重的疾病!虽然我不愿意相信，但是我不得不接受这样的现实，我在内心暗暗告诉自己，即使只有一线希望，我也要竭尽全力的医治我的女儿。无奈我们本就是普通的农村家庭，为了给孩子看病现在已经花了15万了，因为疫情，孩子上不了户口，没有任何保险合疗，所有都是自费!早已花空了积蓄，借遍了亲朋，借呗和信用卡都已经用空，现在孩子还在监护室，后续的治疗费用还没有着落，成为压在我心口的一座大山!
恳请大家帮帮我，作为一个父亲，没有能力，真的很好痛苦，宝宝，爸爸妈妈很爱你，早点好起来，早点回家！ https://t.cn/RDUnNFD
今天是起床，打扫卫生的一下午
阳光☀️超级好，觉得是时候起床一展拳脚了[思考]
做家务，每次都从换一个新的床单被罩开始[太开心]
有的时候幸福真的是超简单，干净的床单被罩，会使我有一种满满的幸福感[太开心]
厨房，卫生间，客厅，卧室……[晕]
唉，我真是一个勤劳而又居家的美丽小蜜蜂
还有哦，我叫罗小咪⬇️
阳光☀️超级好，觉得是时候起床一展拳脚了[思考]
做家务，每次都从换一个新的床单被罩开始[太开心]
有的时候幸福真的是超简单，干净的床单被罩，会使我有一种满满的幸福感[太开心]
厨房，卫生间，客厅，卧室……[晕]
唉，我真是一个勤劳而又居家的美丽小蜜蜂
还有哦，我叫罗小咪⬇️
《法华经讲记·如来寿量品第十六》4.诸善男子，如来见诸众生，乐于小法，德薄垢重者，为是人说：我少出家，得阿耨多罗三藐三菩提。然我实成佛已来，久远若斯，但以方便教化众生，令入佛道，作如是说。
乐于小法，指二乘学人。德薄垢重者，是修人天道五戒十善、四禅八定的众生。由于这些人心量比较小，所以佛必须把自己说小，要跟众生相吻合。就像在前面看那个穷小子在掏大粪，老长者必须穿着破破烂烂的衣服跟他在一起，才能拉近距离。所以对这些人呢，讲「我少出家」，我也是刚刚出家的，懂了一点佛法，讲给你们听听。这样他们容易接受。你这样哗地从天上一飞，飘飘荡荡下来：嗨！听我讲《妙法莲华经》！人家哇地一下，吓得半死了。
菩萨教化众生，可以把自己说大说小。对于有些人老实巴交，文化也低，你可以把自己说得很低：哎呀！我跟你一样，斗大的字识不得两箩筐。我听某某法师讲了「如来藏」的道理，我这个没有文化的人也还听懂了，我讲给你听怎么样？他一定高兴。对于那些贡高我慢，自以为懂了许多东西的人，你可以把自己说大：我是马列主义学院毕业的，我是中国佛学院毕业的，你就可以压压他的气氛。你那么多东西拿到我面前来你是班门弄斧，不相信我们就来讨论这个问题。其实也不叫说大，无量劫以来我们谁没有做过大将军、大元帅、天王？也不是把自己说小，我们谁没有当过乞丐、强盗土匪？谁没有当过乌龟王八？只要用心对，怎么样讲都没有过错。
佛在这里是不是也教诲我们学会教化人的手段呢？你在老实巴交的人面前你显得趾高气昂的，把人家也要吓坏了；你在那些贡高我慢、盛气凌人的人面前，你讲识不得几个字，他根本瞧不起你，去！他屁股一转就走了；或者客气点：好，我下次有机会一定来拜访你。他借这个词就离开你了。明白吗？
然我实成佛已来，久远若斯：不管是方说、便说、正说、邪说，我释迦牟尼成佛以来，确确实实是这么长的时间，这是解除法会大众的一种疑虑。你别还是认为我就是在成佛四十一年才开讲《法华经》，你错了。佛此次来娑婆世界是第八千次示现。而且前面讲了，还在其它的百千万亿阿僧祇国土。注意啊！既可以单身，还可以无量分身。即使此次在娑婆世界，在《见宝塔品》上，是不是无量的化身都来了？他这个化身佛的寿命也是无量，可以贯通过去、现在、未来三世，足以见成佛的功德。
但以方便教化众生，令入佛道，作如是说：我在娑婆世界示现一期生命是八十年。那佛是不是可以示现无量百千万亿年呐？他是随众生之缘，并非佛之本因。佛陀示现结婚生子，再半路出家，那是佛要结婚生子吗？是让众生知道：哎呀！他跟我们一样啊！也是老婆孩子一大堆呀！他能成佛，我们也能成佛。如果他示现天人，或者示现一个童子身，那结过婚的人就没有信心了。
诸善男子，如来所演经典，皆为度脱众生，或说己身，或说他身，或示己身，或示他身，或示己事，或示他事，诸所言说，皆实不虚。
所演经典：包括无量经典，不管是正说邪说、大说小说、尘说刹说，其目的都是为了成就众生。或说己身，或说他身：说己身，为说自己的应化身。他身，是指九界众生，乃至包括佛界。虽然无量佛是一个佛，那么按照分别说，他们都曾经是因地的众生，从众生位开始起修，各有各的修行次第，特征不一样。有的人把他们说为「九界生」，其实包括十法界。这是方便说，究竟说都是一个念呐！
或示己身：示现曾经在因地上的那个凡夫释迦牟尼身。或示他身：有的法师把「他」说为九界相，也可以包括佛界，是不是？释迦牟尼佛当下能不能示现摇身一变，变个药师佛或者燃灯佛？都可以啊！「示他身」，在佛的境界上可以示现无量的色身三昧。有情身、无情身都可以示现。
或示己事：示现自己在因地修行的事情，在果地教化众生的事情。或示他事：其它诸佛菩萨在其它佛土教化众生的事迹都可以示现出来。包括这个刮风下雨、泥巴瓦块在几千年前是怎么变化的，几百年后可能怎么变化，佛都可以用神通景象显现出来，让大家知道。
诸所言说，皆实不虚：佛要示现，一个念就变出来，是不是在讲「一心三藏」的道理啊？时间长，示现「不生不灭」；空间大，示现「万法归一」。这里示现「己事、他事」，再示现万相归一，万法是不是还有万相啊？示现时间、空间、万法、万相都是一人一念之所变化。那么言外之义就是，我叫你们成佛，你们跟我一样，也能像我这样一念变化。
乐于小法，指二乘学人。德薄垢重者，是修人天道五戒十善、四禅八定的众生。由于这些人心量比较小，所以佛必须把自己说小，要跟众生相吻合。就像在前面看那个穷小子在掏大粪，老长者必须穿着破破烂烂的衣服跟他在一起，才能拉近距离。所以对这些人呢，讲「我少出家」，我也是刚刚出家的，懂了一点佛法，讲给你们听听。这样他们容易接受。你这样哗地从天上一飞，飘飘荡荡下来：嗨！听我讲《妙法莲华经》！人家哇地一下，吓得半死了。
菩萨教化众生，可以把自己说大说小。对于有些人老实巴交，文化也低，你可以把自己说得很低：哎呀！我跟你一样，斗大的字识不得两箩筐。我听某某法师讲了「如来藏」的道理，我这个没有文化的人也还听懂了，我讲给你听怎么样？他一定高兴。对于那些贡高我慢，自以为懂了许多东西的人，你可以把自己说大：我是马列主义学院毕业的，我是中国佛学院毕业的，你就可以压压他的气氛。你那么多东西拿到我面前来你是班门弄斧，不相信我们就来讨论这个问题。其实也不叫说大，无量劫以来我们谁没有做过大将军、大元帅、天王？也不是把自己说小，我们谁没有当过乞丐、强盗土匪？谁没有当过乌龟王八？只要用心对，怎么样讲都没有过错。
佛在这里是不是也教诲我们学会教化人的手段呢？你在老实巴交的人面前你显得趾高气昂的，把人家也要吓坏了；你在那些贡高我慢、盛气凌人的人面前，你讲识不得几个字，他根本瞧不起你，去！他屁股一转就走了；或者客气点：好，我下次有机会一定来拜访你。他借这个词就离开你了。明白吗？
然我实成佛已来，久远若斯：不管是方说、便说、正说、邪说，我释迦牟尼成佛以来，确确实实是这么长的时间，这是解除法会大众的一种疑虑。你别还是认为我就是在成佛四十一年才开讲《法华经》，你错了。佛此次来娑婆世界是第八千次示现。而且前面讲了，还在其它的百千万亿阿僧祇国土。注意啊！既可以单身，还可以无量分身。即使此次在娑婆世界，在《见宝塔品》上，是不是无量的化身都来了？他这个化身佛的寿命也是无量，可以贯通过去、现在、未来三世，足以见成佛的功德。
但以方便教化众生，令入佛道，作如是说：我在娑婆世界示现一期生命是八十年。那佛是不是可以示现无量百千万亿年呐？他是随众生之缘，并非佛之本因。佛陀示现结婚生子，再半路出家，那是佛要结婚生子吗？是让众生知道：哎呀！他跟我们一样啊！也是老婆孩子一大堆呀！他能成佛，我们也能成佛。如果他示现天人，或者示现一个童子身，那结过婚的人就没有信心了。
诸善男子，如来所演经典，皆为度脱众生，或说己身，或说他身，或示己身，或示他身，或示己事，或示他事，诸所言说，皆实不虚。
所演经典：包括无量经典，不管是正说邪说、大说小说、尘说刹说，其目的都是为了成就众生。或说己身，或说他身：说己身，为说自己的应化身。他身，是指九界众生，乃至包括佛界。虽然无量佛是一个佛，那么按照分别说，他们都曾经是因地的众生，从众生位开始起修，各有各的修行次第，特征不一样。有的人把他们说为「九界生」，其实包括十法界。这是方便说，究竟说都是一个念呐！
或示己身：示现曾经在因地上的那个凡夫释迦牟尼身。或示他身：有的法师把「他」说为九界相，也可以包括佛界，是不是？释迦牟尼佛当下能不能示现摇身一变，变个药师佛或者燃灯佛？都可以啊！「示他身」，在佛的境界上可以示现无量的色身三昧。有情身、无情身都可以示现。
或示己事：示现自己在因地修行的事情，在果地教化众生的事情。或示他事：其它诸佛菩萨在其它佛土教化众生的事迹都可以示现出来。包括这个刮风下雨、泥巴瓦块在几千年前是怎么变化的，几百年后可能怎么变化，佛都可以用神通景象显现出来，让大家知道。
诸所言说，皆实不虚：佛要示现，一个念就变出来，是不是在讲「一心三藏」的道理啊？时间长，示现「不生不灭」；空间大，示现「万法归一」。这里示现「己事、他事」，再示现万相归一，万法是不是还有万相啊？示现时间、空间、万法、万相都是一人一念之所变化。那么言外之义就是，我叫你们成佛，你们跟我一样，也能像我这样一念变化。
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