国学思想—职场与做人
一个职员 想要了解自己的上司 只要观察他是不是谄上,是不是骄下就可以了
对下属特别骄傲的人 对上司一定谄媚
对上司谄媚的人 同样对下属骄傲
因为“喜怒同根 是非同门”
该我们做的事情 做好就是了
“爱之欲其生 恶之欲其死”的偏激做法是不对的
懂得“人外有人 天外有天”
就不会狂妄自大或妄自菲薄了
正如《论语》中说:“贫而无谄 富而无骄 可也”
穷人有气节 不谄媚有钱人
富人有修养 不摆出傲慢的姿态
做到这点很难 所以孔子说:“可也”
然而 孔子又提出更高层次的
“未若贫而乐 富而好礼者也”
能处于贫穷的境地而怡然自乐
富贵之后能爱好礼节就最好了
“是以圣人
处无为之事 行不言之教
万物做焉而不辞
生而不有
为而不恃
功成而弗居
弗惟弗居
是以不去”
顺应自然 不把万物据为己有
不居功自得
万物都会依附于他 不会离去
一个职员 想要了解自己的上司 只要观察他是不是谄上,是不是骄下就可以了
对下属特别骄傲的人 对上司一定谄媚
对上司谄媚的人 同样对下属骄傲
因为“喜怒同根 是非同门”
该我们做的事情 做好就是了
“爱之欲其生 恶之欲其死”的偏激做法是不对的
懂得“人外有人 天外有天”
就不会狂妄自大或妄自菲薄了
正如《论语》中说:“贫而无谄 富而无骄 可也”
穷人有气节 不谄媚有钱人
富人有修养 不摆出傲慢的姿态
做到这点很难 所以孔子说:“可也”
然而 孔子又提出更高层次的
“未若贫而乐 富而好礼者也”
能处于贫穷的境地而怡然自乐
富贵之后能爱好礼节就最好了
“是以圣人
处无为之事 行不言之教
万物做焉而不辞
生而不有
为而不恃
功成而弗居
弗惟弗居
是以不去”
顺应自然 不把万物据为己有
不居功自得
万物都会依附于他 不会离去
初心:
01
孔子说:
居之无倦,
行之以忠。
有一天我们会发现
抛开一切世俗的附加
我们所坚守的信念和本心是最为宝贵的
它存在于向善、向美、向真的追求当中。
02
初心在最开始的时候往往简单朴素,
但是它会慢慢长大,
就像一颗种子能够长成一棵参天大树,
又仿佛站在零的起点
慢慢绵延成很长很长的道路。
到最后我们会发现,
所谓初心,
就是在所有的愿望、誓言和梦想当中,
离自己的本心最近的那颗心。
01
孔子说:
居之无倦,
行之以忠。
有一天我们会发现
抛开一切世俗的附加
我们所坚守的信念和本心是最为宝贵的
它存在于向善、向美、向真的追求当中。
02
初心在最开始的时候往往简单朴素,
但是它会慢慢长大,
就像一颗种子能够长成一棵参天大树,
又仿佛站在零的起点
慢慢绵延成很长很长的道路。
到最后我们会发现,
所谓初心,
就是在所有的愿望、誓言和梦想当中,
离自己的本心最近的那颗心。
厚道,最高的精明;人品,最好的风水!
有句话说:有教养不是吃饭时候不洒汤,是别人洒汤的时候别去看他。
还有句俗语说:犯过错不是稀奇事,稀奇的是别人犯错的时候别去讥笑他。
“别去看他”和“别去讥笑他”是一种做人风范,在中国叫做“厚道”。
孔子说,君子居之,何陋之有?再坏的风水,都抵挡不住有德者的光辉。人的善良、大德,足以改变坏风水的影响。无德者,即便占据天下最好的风水,也不能发挥作用,不能长久。
人的第一风水是什么?是心。一切福田,不离方寸。从心而觅,感无不通。方寸就是我们的内心,人心里包含了一切福田,这个福田是开拓耕耘还是荒废,全在我们自己。
心生万法,大道至简。外在的事物影响了心,心反过来就会影响一切,所以改变风水从根本上讲就是改变心,只要能够让心感到美好,感到喜悦,就是好风水。
《易经》曰:君子以厚德载物。
《道德经》上说,大丈夫处其厚不处其薄。
厚德载物就是以厚德去包容万物。大地以广厚之德,载含万物,容载万物。君子应该效法大地,厚德容物。厚德是一种观光的胸怀,能够包容不同的人、不同的意见、包容别人的过失。
厚道最高的精明。厚道之人,人人都愿意与之交往,因为这样的人让人感觉踏实、放心,打心底里尊重、信赖,于是就能积累人缘、积聚人气,处处利于做事为人。
而人气就是财气,有人就有财。所以说厚德是福,是做人最大的底气。
做人不要以为自己是最聪明的,其他人都是傻的,仿佛天下一切都在自己的掌握之中。但往往聪明反被聪明误,搬起石头却反而砸了自己的脚。
机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。总结成一句话就是,厚道是最高的精明。
https://t.cn/R2dyNVP
有句话说:有教养不是吃饭时候不洒汤,是别人洒汤的时候别去看他。
还有句俗语说:犯过错不是稀奇事,稀奇的是别人犯错的时候别去讥笑他。
“别去看他”和“别去讥笑他”是一种做人风范,在中国叫做“厚道”。
孔子说,君子居之,何陋之有?再坏的风水,都抵挡不住有德者的光辉。人的善良、大德,足以改变坏风水的影响。无德者,即便占据天下最好的风水,也不能发挥作用,不能长久。
人的第一风水是什么?是心。一切福田,不离方寸。从心而觅,感无不通。方寸就是我们的内心,人心里包含了一切福田,这个福田是开拓耕耘还是荒废,全在我们自己。
心生万法,大道至简。外在的事物影响了心,心反过来就会影响一切,所以改变风水从根本上讲就是改变心,只要能够让心感到美好,感到喜悦,就是好风水。
《易经》曰:君子以厚德载物。
《道德经》上说,大丈夫处其厚不处其薄。
厚德载物就是以厚德去包容万物。大地以广厚之德,载含万物,容载万物。君子应该效法大地,厚德容物。厚德是一种观光的胸怀,能够包容不同的人、不同的意见、包容别人的过失。
厚道最高的精明。厚道之人,人人都愿意与之交往,因为这样的人让人感觉踏实、放心,打心底里尊重、信赖,于是就能积累人缘、积聚人气,处处利于做事为人。
而人气就是财气,有人就有财。所以说厚德是福,是做人最大的底气。
做人不要以为自己是最聪明的,其他人都是傻的,仿佛天下一切都在自己的掌握之中。但往往聪明反被聪明误,搬起石头却反而砸了自己的脚。
机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。总结成一句话就是,厚道是最高的精明。
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