《心经》第6集 整理笔记(二)

✔★1.所有的事情都是我们的念头形成的。

举例:◎A.这个杯子,是我们从某一个地方,看到它,因为喜欢,“着于”这个色相,买回了它。有的人会说,如果这个杯子是别人送的呢?别人送的也是我们的念头所产生的,别人送这个杯子,无论我们出于什么原因,把这个杯子留下了,这个念头起,杯子就成为我们的了。所以这个杯子是有我们的一念形成的。

◎B.比如我们当下住的房子、车子,都是一样的。我们之所以拥有这座房子,是因为我们想要买这样一座房子,我们觉得各方面条件都合适,我们购买了这座房子。是因为念头起了,然后我们才看到了这座房子。从源头起,都是一念所形成的。

◎C.比如说我们的身体,也是四大假合而成,当我们由于姻缘和合,来到了这个娑婆世界,本来是没有我们这个人的存在的,只有一个阿赖耶识在随着业力轮转,有了父精母血,经过母亲的十月怀胎,才有了我们的身体。

★2.我们再讲回生活当中,也是一样的,一个人的富有,他也不会一直富有,包括两个人的感情,他也不会一直感情如胶似漆,时好、时坏、时而顺利、时而不顺,我们的身体也是一样的,要承受着生老病死,从出生那一刻,最终都会走向死亡,这是万事万物发展的必然规律,所以才要明白无常的道理,所以告诉我们,这一切都是“空”的,都不会久住,那我们何须执着呢?所有的,只不过是“色相”而已,如梦幻泡影,如露亦如电,所以“梦、幻、泡、影、露、电”是不是都是不长久的,所以所有的事情都是不长久的,都是会发生变化的,都会从“无”到“有”,从“有”又归于“无”。

★3.☆☆☆【所以我们的人,轮回投胎亦是如此,都是从“空”到“有”,又归于“空”,这样的一个过程。我们再往大了讲,山河大地亦是如此,“山河大地已属微尘”,山河大地也是微尘,他也是有寿命的,“沧海桑田”也是会发生变化的,四季也是轮转的,所有的东西,都不是永恒不变的,都会随着姻缘的聚散,而聚散。所以说一切皆空,都是没有“自性”的,都是不长久的。】

★4.四大皆空是什么?临终前我们的身体变化是怎样的?

四大皆空指的是:地、水、火、风

✔✔★5.我们临终之前的身体变化是怎样的?

当我们临终的那一刻,“四大”就开始散去了,最先散的是【风】,我们没有了【呼吸】这个人就不在了。接下来是【火】我们没有了温度,【体温】没有了,接下来是【水】 ,身体的【水分】没有了,肌肉开始萎缩,再接下来是【地】,我们的头发、皮、骨,会随着时间的推移,尘归尘,土归土,就开始消散了。所以他是★空★的,本来就是从“没有”(空)当中,生出来的“有”,最后还要归于空。

★6.什么叫空?

无自性故“空”,它是不长久的,它是随着姻缘和合而变化的,所以叫空。

举例:◎海浪:有风的时候他就形成了海浪,风走了以后,开始变得风平浪静,浪就不在了,那你说浪是在,还是不在呢?当有风的时候,在涨潮的时候浪就在,退潮了,风停了,浪就不在,所以说他是空的,他是不长久的,就好比我们的身体一样,你说他不在吗?他在啊,真真实实的在,可是呢,你要知道,他也是因缘和合,从什么都没有,到现在有这个实实在在的有这个身体,但是随着岁月的流逝,我们都将老去,四大开始消散,最后,尘归尘,土归土,他就不在了。包括一个杯子,一本书都是同样的道理。那我们的身体都是假合而成的,何况伴随着我们身体而来的那些东西,终将都会消散的,包括我们的一些想法,那些烦恼和痛苦,也即将不复存在,所以一切都是空的,我们了解了空性的智慧,是减少我们的执着与痛苦,不要在梦幻泡影当中苦苦追寻,苦苦的执着,而不得解脱。所以照见五蕴皆空的时候就度一切苦厄了。

7注意啊,我们这里只是明白了空性,即使我们的身体消散了,我们这一世结束了,我们下一世轮回的时候,我们的身体没有了,但我们的★识★(五蕴:色受想行识)还在,随着我们的业力轮转又来到了下一世,所以照见五蕴皆空,是所有的念头都没有了,【识】也没有了,才叫“照见五蕴皆空。

✔✔★8.我们还没有证到“空性”的时候,你也要看“空”,你对于当下的生活和整个生命的状态,才能减少执着、痛苦和烦恼。即使再长的痛苦,在我们的认知内,莫过于会跟随我们一生,那又怎么样呢?它终究会幻灭,消散到空中去,“无所从来,亦无所去”,所以了解了空性智慧,我们的眼界放长,你站在前世今生的视角,再看当下是不是生命就变短了?人生就变短了?是因为你的眼界放长了,这在佛家就叫“解脱见”在“道家”叫“高见”。 https://t.cn/8sLgb7Q

【#无锡朝阳农产品市场现状# !回顾被封后的战疫时刻】“请带好会员卡,48小时以内核酸检测证明,没有外地旅居史,方可入内。”

“唉,慢一点,慢一点!”

“师傅,请扫一下门铃码!”

“嘀嘀——呜——”

下午2点,朝阳农产品大市场北滨路1号门。三条查验通道人来车往,一片繁忙景象。走进市场内部,一个个标有数字编号的彩钢大棚底下,各色菜蔬分门别类码放整齐,等待着客商和小贩的光顾。(图一)

而就在半个多月前

那一天、那一夜

这里曾发生过一场惊心动魄的

“朝 阳” 战 疫

“菜篮子”被封

急!

指针拨回3月23日下午5点15分,朝阳集团股份有限公司董事长张君君(图二)接到疫情防控紧急指令:一名外地核酸检测初筛阳性人员张某强曾在市场内活动,朝阳农贸市场、朝阳农产品大市场必须立即封闭,同步排查其行程轨迹及接触人员。

“排查难度很大,张某强的车辆信息、手机信息、购买信息都不准确,由于涉及个人隐私,我们不能张贴照片寻人,只能向客商和供应商一一询问、反复筛查,逐步缩小范围。”张君君回想起当时的紧迫形势还历历在目。

“3月23日10点30分到14点40分,在朝阳农场品大市场地产菜区4、5号棚停留了4个小时,采购了蚕豆、马兰等菜品。”当晚7点49分,张某强的活动时间、活动范围最终被锁定。

这4小时,正是市场交易最活跃的时候,同时在场的客商、供应商、小工及工作人员等有数千人。这一状况让张君君的神经瞬间绷紧了。

根据市区相关部署,蔬菜水果两大市场临时管控,2000余人就地隔离,相关场所全面消杀,有序进行核酸检测……一场疫情防控阻击战悄然打响。

一个现实的问题摆在张君君面前:这么多人的食宿,该如何解决?摁下心头的焦虑和不安,她迅速冷静下来,调动一切资源多方联系,终于连夜从惠山区调剂到2000余个睡袋,次日又从梁溪区借用了800个睡袋,满足隔离人员需求。

除了当晚第一顿盒饭由政府提供以外,此后封控区域内所有人员的一日三餐,均由朝阳集团安排。“我们所能做的就是尽快落实相关指令,协助做好集中隔离全流程闭环管理。”

然而,就在封控、筛查有序推进的同时,另一个难题已接踵而至:市民的“菜篮子”被封,如何确保不断供?

3月24日晚8点,全市保供会议召开,市商务局、市农业农村局、市交通运输局等部门及朝阳、天鹏、盛阳三大市场主要负责人悉数到场。

保市场就是保住“菜篮子”,必须快速调运蔬菜,稳住无锡市场。各方齐心行动起来:市农业农村局第一时间与泰州、山东、徐州等农产品基地联系,紧急调拨590余吨蔬菜;市交通局连夜帮助保供单位办理应急物资运输车辆通行证;位于锡宁路8号的临时保供点亮如白昼,平整土地,安装网线、照明,布置防疫设施,迅速投入使用……

春雨淅沥中,一辆辆满载蔬果的卡车陆续抵达临时保供点。

“‘菜篮子’保住了!”尽管如此,在张君君的记忆中,全市保供会议依然每晚不定时召开,听取情况汇报,积极组织货源,没有丝毫松懈。她常常忙到凌晨才开车回家,换身衣服刚睡上一两个小时,就又有电话来了,有急事需要她立即处理……

保供攻坚战

难!

按照防疫要求封控三天后,隔离人员转运安置工作分批次开展,工作人员也在连续7天核酸检测结果均为阴性后,于3月30日全部离场。

正当张君君以为可以暂时松一口气时,3月31发布的第97号通告将这场“保供攻坚战”推向下一个更严峻的战场。

当天凌晨起,我市多个小区被划为封控区,锡山区、惠山区、滨湖区按管控区管理,公共交通、线下教学、各类非必要营业场所统统关停。一股紧张的情绪在空气中蔓延,居民们蜂拥至超市、菜场抢菜囤菜,尤其是叶菜,甚至出现了“一抢而空”“一菜难求”的现象。

“31 日一早,‘朝阳到家’APP就爆单了,一小时之内下了 1400 多单。”张君君敏锐地察觉到了市场的不同寻常。

很快,当天10点45分,《无锡市疫情防控第98号通告》发布,如一颗定心丸,安抚着市民焦躁的情绪:“全市各级正加强货源组织,加大粮食、食用油、肉类、蛋类、蔬菜等日常生活物资市场投放力度,扎实做好保供稳价工作,全力确保各大超市、农贸市场正常运营。

市委市政府快速决策,紧急向宜兴、泰州、山东等周边地区调配百余吨蔬菜,连夜运往无锡。

“我们的任务就是把从外地紧急调拨过来的货源,以最快速度铺往全市56家天惠超市。然而从前水到渠成的事,眼下却成了最难得的事。”张君君说,经历了3月23日的一波疫情后,朝阳农产品大市场面临着部分人员隔离管控、在岗人员满负荷运转的困境。

没有人手,菜来了也到不了门店、到不了市场,怎么办?朝阳集团临时从其他部门抽调人员,组成突击小队,全力以赴准备作战。

警车开道,当晚10点30分左右,第一批7车的宜兴保供蔬菜到达天惠供配中心。30余名突击队员奋战5个小时,卸货、分拨、装运,再由8名天惠超市驾驶员送往各门店网点。凌晨4点,泰州保供车也顺利抵锡。大家来不及停歇,又投入了新一轮的战斗……

这一夜,惊心动魄!

4月1日一早,当人们陆陆续续走进天惠超市,货架上早已摆满了各色蔬菜。2.9元一斤的蚕豆,2.99元一斤的春笋,碧绿生青的时令叶菜,都是马大嫂青睐的抢手货。

“后续我们根据市场需求继续调度,各类菜品源源不断进入无锡,超市供货频率从一天一供提高到了一天三供,日均销售蔬菜超200吨,比平时翻了一倍。”张君君直言,随着气温上升,蔬菜损耗变大,物流也水涨船高,成本已经不在她的考虑范围内,最担心的是来不及卸货和运送至门店,给社会带来恐慌。

好消息是,经市联防联控指挥部、市文明办组织协调,100 名志愿者火速到位,缓解燃眉之急。

“像小桌子那么长的大冬瓜,志愿者一个一个地搬,都累得向我大吐苦水;有的驾驶员出现了疲劳综合症,开车开到呕吐,我们就及时换人。”

首先是吃上菜,然后是稳价格。张君君每天坚持公布天惠超市的菜价,让老百姓最直观地感受到家门口的物价水平,同时在朝阳农贸市场设置了专职管理员,实施价格巡查管控。“每个摊位明码标价,毛利控制在规定范围之内,违规现象严肃处理,坚决遏制哄抬物价。”

至4月2日,市场已经基本稳定。4日,菜量已经充足到1块钱买一大把菠菜的地步。

此次疫情发生以来,朝阳集团线上购物平台“朝阳到家”团队也承担起了社会责任,2500余份“防疫包”通宵达旦分装完成,送至空港开发区。

“每个‘防疫包’内要装40样物资,涵盖吃喝用,工序相当繁琐!”当晚亲自上阵的张君君感慨,分装工作看似简单实则不易。而这一夜的齐心奋战,也让她对这支由90后组成的年轻队伍刮目相看,“小伙伴们虽然年纪不大,但遇事能扛!”

堵防疫漏洞

愁!

吃一堑,长一智。想到阳性病例张某强曾在朝阳农产品大市场逗留了4个小时,张君君仍心有余悸:“如果不是我们工作没有做到位,市场也不会被封,好在这次没有新增感染人数!”

庆幸之余,她更为清醒地意识到绝不能心存侥幸心理,必须实施更严密的防控措施。

作为无锡“菜篮子”的关键一环,朝阳农产品大市场往往是“牵一发而动全身”。拥有900余名供货商,日均300余辆外地号牌货运车辆进入,人车货交流频繁……任何一次擦肩而过,都可能带来安全风险。如何堵上防疫漏洞?张君君为此焦愁不已,思虑良久。

首先,要实行闭环管理。将原先的临时保供点设为“查验区”,外地货车进入后要扫门铃码,查验行程码、核酸检测阴性报告等,签署告知书和承诺书,在车门上贴好封条,才能进入“作业区”,由市场搬运工卸货转运至“交易区”。而驾驶员全程不下车,供货商“点对点”护航,即卸即走,不超过4小时。

其次,要强化实名交易。基于朝阳集团持续推进的信息化建设,落实实名制。供应商用交易卡,小贩用会员卡,凭卡交易。针对小工、保洁等零散人员,则通过人脸识别,有效限流的同时也能方便排查。

再者,要采取雷霆手段。对于未按规定“点对点”闭环接送外地号牌货运车辆的供货商及涉事车辆,全部列入市场“黑名单”,定期通报;对于未按规定佩戴口罩的行为,工作人员发现一次罚款500元,客商、小工、供应商罚款50元并进行书面保证;市场内辟出“健康管理区”,每天下午1点至5点,定时开展核酸检测。

只要疫情一天不散,防疫就一天都不能松懈!集团上下群策群力,花了三天时间,拿出一份长达24页的《无锡朝阳股份有限公司疫情整改方案》,对防疫消杀、人车管控等细节进行了重新梳理,重点是规范外地来锡流程,减少外地司乘与本地人员的接触面。

目前,这份整改方案已获市里审批通过,开始正式实施。“这也是朝阳集团实现动态清零的一个坚实举措。”张君君说。

树必胜信念

盼!

回望这段战“疫”历程,“急、难、愁、盼”四个字是张君君的切身感受,“每天的心都是提到嗓子眼的。”

自3月23日以来,朝阳集团在各级政府的坚强领导下,以战时状态快速响应,争分夺秒打响疫情防控阻击战,以大局意识扛起重任,攻坚克难当好稳价保供“压舱石”。

战“疫”关键时刻,市委市政府主要领导也多次来到临时保供点、天惠超市、朝阳农产品大市场等察看调研,反复叮嘱要严格落实主体责任,强化闭环管理,做到保供、防控“两手硬”,同时要求属地和行业部门强化日常指导督查,确保各项措施落实到位,为群众和商贩营造更加安全放心的消费环境。

张君君也对“共克时艰”四个字有了更深的体会:“‘共’是上下齐心;‘克’是克服困难;‘时’是必须及时应对每天产生的新情况;‘艰’——这将是一场持久战,未来的路无疑是艰难的……”

接下来,朝阳集团将不断以新模式来适应新形势,用智慧和力量加强管理,竭尽所能守住现有的防疫成果,把市场的主体责任做到位,同时把保供稳价保安全的社会责任发挥好。

与此同时,一系列新思路、新方向也在她脑中生长、盘旋。比如将 “朝阳到家”与天惠超市资源整合,实现线上线下联动,更好地在疫情时代发挥电商的保供优势;通过建设数字“菜篮子”,强化科学调度、食品安全和价格监测,让市民拎得更稳、买得放心;在满足本地市场刚需的基础上,想方设法驰援上海……

“熬过去,就必胜了!”

“朝阳”,一如它的名字,给人以温暖、力量、希望和稳稳的幸福感。

眼下,疫情防控形势依旧严峻复杂,慎终如始做好疫情防控工作任重道远。但是,我们始终相信坚持的力量。

黎明的那道光,终将刺破黑暗!(无锡博报)

#无锡疫情防控第一线#

《孟子》自身修德 • 以待天命

一、

我们总以为自己与外界是对立的状态时,那么就会在这种偏执的状态下忽略自身对于外界的影响,从而在无意识之下将外界的问题完全归咎为客观因素。#国学知识#
每个人身处的环境是有客观条件存在的,但是在很多时候客观条件会随着自身的影响而存在不同呈现和发生变化,如果一味将人生结果归咎为外在客观条件,那么自己就会以相对消极和错误的心态去面对一些不符合自身期望的际遇变化,最后带来的只可能是更糟糕和错误的结果。
其实不妨换一种态度,也就是升级自己的心智模式去看问题,我们可以把自身与外界看作一个整体,当自己身处在这个整体之中,自身所形成的任何行为念头,都会在不同程度上影响整个外在的状态,从潜意识中认同一个观点:当人生遇到嘈杂际遇时,并不仅仅是与自身无关的客观状态发生了变化,从某种层面上来说,也是首先由自己内心念头出现嘈杂之后,继而影响的结果。
当我们能够带着这样的心态去面对自己的人生时,即便外界出现了一些不好的问题,我们第一时间也不会完全将错误归咎为外在,而是反省自己的内心,这样带来的一个极大好处就是能够快速有效的去解决问题,因为人生许多问题都是因自身因素影响外在之后自然呈现的结果。
所以当我们认为自己“所遇非时,又所遇非人”之时,可能是自己的德行与才智的欠缺才导致的结果,因为真正能够主导人生变得越来越好的根本,就是自己的爱与智慧,这两者的缺失才是导致自己遇到阻碍的重要因素。

所以孟子说过一句话:“爱人不亲反其仁,治人不治反其智,礼人不答反其敬。”
这句话的意思就是说:#国学实录# 爱护别人但人家不亲近你,就要反省自己的仁爱够不够;管理人民却管不好,就要反省自己的才智够不够;以礼待人却没有回应,就要反省自己的恭敬够不够。
我们很难改变外界的客观因素,我们能够改变的则是内在状态,就好像有一句话说,一个人很难改变世界,但更容易改变自己,只有能够解决内心的嘈杂,继而以平和积极的心态去生活,才能由此带来一个更好的人生结果,这才是面对问题时的恰当态度。
我们可以细细体会一下,世间的许多经历过时间考验的智慧都包含着同一特性,这个特性就是向内修行,由内在修正自己之后,继而去作用于外在,不是在忽略了内在的基础上,一味借助和调配外界客观条件去妄想得到结果。
比如黄石公先生所著的《素书》一书,这本书中开篇的第一句话就是:夫道、德、仁、义、礼,五者一体也。
意思就是说:天道、德行、仁爱、正义、礼制,五种品质本为一体,不可分离,这五种品质就是我们正心修身齐家治国平天下的重要根本,只有一个人依照这五者严格要求和精进自我修养之后,才可能在世间让生活平和,并在功业方面有所建树。

二、
如今很多人一提到道德、仁义、礼节、友爱这些品质之后,非常不以为然,认为这是一些陈词滥调,对于这样一个功利时代没有任何意义可言。
其实这种态度正是缺乏修养的浅薄表现,不管一个时代怎么变化,也不管这个时代充斥着多少功利的打扰,于人生而言,内在修行德行都是最紧要的根本,而且越是浅薄浮躁的时代,越要静下心来安静修养,因为即便整个时代都充斥着利欲熏心,灯红酒绿,也不代表背离本心,使用浅薄卑劣的手段就能追求想要的生活,只是这些外在的环境条件给我们造成了一种错觉,让很多不注重自我修养的人误以为强有力地向外贪求就能获取想要的生活,这样的人生是以错误开始,终将也会以悲剧结束。
只有反求诸己,懂得仁义礼智信,做到温良恭俭让,才能让自己这个个体纯粹地融入世界这个整体,并且有效创造和利用整体中的力量,铸就自己的人生。
比如孔子就说过一句话,叫:德不孤,必有邻。
有道德的人生活在人群中,永远不会让自己孤立起来。之所以这么说有两层含义,其一是因为当一个人有道德的修养和风范之后,就会以这样的特质去影响身边的人,从而吸引同样有德的人与之为友,这也就是通俗所说的一个人磁场的力量;
其二,真正有道德的人能耐得住孤单寂寞,而且能忍得下不解和屈辱。能耐得住孤单寂寞,即便暂时得不到别人的理解和支持,也会在人生漫长的路上,最终找到和自己志同道合,#读书# 能一并前行的朋友。说能忍得下不解和屈辱,那是因为有道德的人有所守持,有所敬畏,所以通常会做一些和世俗的浅薄行为格格不入的事情,所以难免会被不解,甚至是遭受卑劣小人的排挤,但是德行却能支撑他度过这样不解和屈辱的黑暗时刻,最终走向人生的光明。而这一刻便是“必有邻”的时候。
所以说德不孤,必有邻,当有德行的人身处在这世间的时候,一定不会让自己一生孤单寡和。

如果我们觉得人生遇到了一些问题,行有不得时,那么不妨反求诸己,在自己身上去找到妥善解决问题的答案,或许在自身之外有一些客观因素存在,但是在客观因素之前,我们要能尽可能的保证自己的行为是端正的,心态是善良的,这样既能以充分良善的状态去面对世界,又能够以平和的心境接纳自然。
所谓的接纳自然,就是当自己进入这个状态中时,不管外界境遇如何,都能坦然自若,这就是自身修德以待天命的人生境界了。

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