男人的成长第一个遇到的江湖不是别的 是女人 这就是相濡以沫 不如相忘于江湖 后面经历的才是社会 材和不材 有用和无用的江湖 一般的江湖不材无用者无法存活 更上一个阶层不材无用者存活 我始终觉得《庄子》一书不应该把逍遥游放在开篇 其翼垂天之云 水击三千里 抟扶摇而上者九万里 真是这样的话就没有后来江湖的事了 女人要的江湖是三百金 是东海三太子 是吴越之王 是实现阶层跨越 不是相濡以沫的斗升之米 斗升之水 小虾米小鱼仔在东海里若没有依附别说赚三百金了 大鱼吃小鱼 小鱼吃虾米 这才是江湖
有种鸟从南海飞往北海 不是梧桐树它不去睡觉 不是竹子的果实它不吃 不是泉水它不喝 庄子把凤凰理解的真透彻 把女人这种鸟理解的真透彻
多年以后庄子又遇到了相忘江湖的鱼 这条鱼历经了三百金 历经了东海三太子 历经了吴越之王 而唯独没有活命的斗升之水 “君岂有斗升水活我哉”这不正是小妇人的凄凄哀哀
有种鸟从南海飞往北海 不是梧桐树它不去睡觉 不是竹子的果实它不吃 不是泉水它不喝 庄子把凤凰理解的真透彻 把女人这种鸟理解的真透彻
多年以后庄子又遇到了相忘江湖的鱼 这条鱼历经了三百金 历经了东海三太子 历经了吴越之王 而唯独没有活命的斗升之水 “君岂有斗升水活我哉”这不正是小妇人的凄凄哀哀
《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,
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