两者的磨合此时INTJ对ENFP来说最重要的是沟通，真诚的沟通，每次吵架都要沟通未解

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INTJ对ENFP真的很有吸引力。因为性格差异很大，INTP接近ENFP后，两者可能会发生碰撞思维的火花！从我接触到的几个ENFP来看，真的是又爱又恨。

INTJ->ENFP。
INTJ会因为INTJ想要研究ENFP，或者认为ENFP有一些利益点而想了解ENFP。
因为我非常重视这个目的，INTJ会告诉自己在沟通的过程中尽量回应ENFP，每次吵架都让对方走。
当我们真正相处的时候，ENFP小太阳，如果两个人三观不合，那就变成了暴怒的太阳。
因为ENFP是社交充电的人，他们也喜欢在解决问题或不解决问题之前先解决情绪。
所以和INTJ交往的时候，有一个很大的问题，就是两个人吵架的时候，ENFP肯定会找身边的朋友吐槽。一旦吐槽，INTJ会觉得ENFP说了自己的坏话。

但是初级INTJ非常傲慢，不愿意向别人解释真正的原因。我只会想，如果不是为了利益，我不会忍受你！所以INTJ继续忍受。
忍着容易出事。
如果平时不吵架，那还是很好玩的。
ENFP->INTJ。
ENFP可能从小就受到教育。如果你喜欢一个人，你应该给他最好的。ENFP对人的好处是普通人感觉很好，带你去吃喝玩乐。

一个日常自学约束的INTJ，经得起这样的诱惑，一定是跟着玩。
但是玩多了，INTJ社交耗电会很痛苦，这时ENFP小天使就会来问INTJ怎么了。
对于ENFP来说，INTJ不喜欢社交是不可能理解的。但是ENFP知道INTJ是社会上类似的怪咖。但没关系，ENFP本身也有点奇怪，但大家都不知道，只有INTJ一眼就能看透。而且看透之后，ENFP很多奇怪的想法并没有停止，而是认真帮助规划和实施。这就是ENFP认为INTJ很好的地方。

每次吵架，INTJ都会生气，社交多了，ENFP找INTJ多了，INTJ就会烦，因为INTJ需要很多时间独处，INTJ一点，INTJ会想P在一起。
两者的磨合
此时INTJ对ENFP来说最重要的是沟通，真诚的沟通，每次吵架都要沟通未解决的问题，并且要向ENFP强调INTJ需要独处的空间，ENFP可能不太懂，因为ENFP是一个害怕孤独和孤独的人，所以看到INTJ就愿意靠近。这就要求INTJ不断与ENFP沟通，ENFP才能理解独处的好处。

当然，在此期间，ENFP也需要成长。例如，ENFP在社交网络中受到公众舆论的压力，不得不独自在家做一些事情。你所做的事情中，找到独处的好处。只有这样，ENFP才能知道INTJ喜欢独处的感觉。如果INTJ和ENFP到了后期，几乎会磨合。那一定是最适合一起玩的人。收集信息的方式是杂志、书籍、报纸、电视。在现实社交活动中，ENFP收集信息的方式。

ENFP每天都会告诉INTJ很多现实周围发生的事情。这让INTJ觉得自己活在当下。不仅如此，在做决定时，它更符合当下的生活。ENFP在这里获得的是INTJ远处的洞察力。我听到的不再是日常无聊的事情。
相互认同
大多数INTJ都是在一个备受质疑的环境中成长起来的，而ENFP有着良好而温暖的朋友圈，这导致了交友的观念和做事的方式完全不同。
ENFP喜欢体验和尝试，INTJ认为完全没有必要做没有价值的事情(狭义)，这也是两者最容易分歧的地方。

ENFP其实是一种比较轴的性格类型，但与倔驴INTJ相比，ENFP相对温和顺从。
改变ENFP的想法也是一件困难的事情。虽然ENFP会说很多照顾者的话，但他们仍然会用强烈的个人偏好来区分事情。
ENFP应该是最容易被INTJ吸引的类型，因为它们坦率而没有距离感，但两者的想法却大不相同，因此，在没有建立相互欣赏认同的情况下：
因为ENFP不能满足INTJ师友的交流需求，INTJ也不能给ENFP简单、美丽、漫无目的的浪漫，所以两者很难产生共鸣。
但是如果双方都有欣赏和认可呢？双方可以互相支持，适合一起进步成长，取长补短。但是，我们不能太执着地深入讨论一个问题，控制欲强的INTJ也不能在某些事情上攻击ENFP。

当INTJdiss时，往往对事不对人，
但是ENFP不会这么想，
如果INTJ对ENFP，
所以友谊船几乎翻了。
情感交流
ENFP和INTJ的相处方式有点像:两个没长大的孩子一起探索世界。ENFP有了新的想法。INTJ制定计划、监督和执行计划。ENFP喜欢自己的观点得到支持，INTJ会喜欢看到计划实施，观察计划是否成功。但一旦两者长期相处，矛盾就会明显暴露出来。

ENFP几乎完全依靠情感来处理事情，INTJ依靠纯逻辑。在这种情况下，争执是不可避免的。
INTJ分析问题的理性会让ENFP感到恐惧和困惑，因为ENFP以前很少用这种方式去思考，尤其是在与人相处方面；ENFP无缘无故的热情会让INTJ本能地退却。
INTJ可能希望通过辩论纠正ENFP的鲁莽，ENFP也试图用强烈的情感表达将INTJ从冷血的自我世界中拉出来。但这种分歧几乎无法解决，因为只要他们的性格没有改变，他们的思维就会完全不同。

ENFP会在一定程度上服从INTJ，固执地希望给INTJ更多的情感。他们以完全不同的方式爱对方，所以他们几乎无法理解对方的爱。

ENFP认为看不到INTJ的爱就走了，INTJ还沉浸在自己的世界里(尤其是有任务的时候)。
当INTJ意识到ENFP不会再回来时，也会从理性分析中得出两者确实不合适的结论，最终分道扬镳。
宝贝:你为什么坐在我的桌子上，回到你自己的位置去女孩：没关系。我在和你调情。宝贝：你在骚扰我。

ENFP和INTJ相辅相成，相互影响，相互帮助，实现生活的大和谐。

看完之后，你觉得现在的你是属于哪一种人格类型呢？不确定的话可以到我置顶微博自测即可！

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#INTJ# #16p#

因此树叶也是树的母亲。

因为树叶是通过树茎与树连接在一起的，
它们之间的交流是显而易见的。
　　
我们不再有一根茎把我们与母亲联系在一起。

但是当我们处在她子宫里的时候，
我们有一根非常长的茎
（一条脐带），

我们所需要的氧气和营养物质就是通过这条茎传送给我们的。

不幸的是，
在我们称之为生日的那一天，
它被剪掉了，

而我们得到一个错觉，
即我们是独立的。

这是一个错误。

我们继续依赖母亲有很长一段时间，
我们还有其它几位母亲。

大地是我们的母亲。

我们有很多茎把我们和我们的母亲大地联系在一起。

有一个茎把我们与云联系在一起。

如果没有云，
我们就没有水喝。

在我们的身体构成中，
至少有百分之七十的水，
因而连接云和我们之间的茎就真的存在了。

我们与河流、
森林、
伐木工人以及农民之间的情形都是如此。

成百上千的茎把我们和宇宙间的每件事物都联系在一起，

因此，
我们才存在。

你看到了你和我之间的联系了吗？

如果你不存在，
我也就不存在了，
这是肯定的。

如果你还没有看到它，
那么你就再深入地观察一下，
我相信你会看到的。

正如我所说过的，
这不是哲学。

你必须真的自己去看。
　　
我问这片树叶，
它是否感到害怕，
因为秋天了，
其它的树叶都落了。

它告诉我，
“ 不，
整个春夏期间我都充满了生机。

我努力地工作着，
帮助着滋养这棵树，
我的很大一部分已经溶入到这棵树中。

请不要说我只是树叶这个形象，
因为树叶这个形象只是我的极小一部分。

我是整棵树。

我知道我已经在这棵树里，
而且在我回归土壤的时候，
我将继续滋养这棵树。

这就是为什么我不焦虑的原因。

当我脱离树枝飘向地面时，
我会向树挥手，
告诉她，

‘ 我们很快就会再见面的 ’。”
　　
突然，
我看见了一种智慧，
非常像
《心经》中
所包含的那种智慧。

你必须去体察生命。

你不应该说
“ 树叶的生命 ”，

你只能这样说
“ 树叶里的生命 ” 和
“ 树里的生命 ”。

我的生命只是生命，
你可以在我这里也可以在树那里看到它。

那天有一阵风吹过，
一会儿之后，

我看见那片树叶脱离了树枝，
飘落到地上。

它快乐地飘舞着，
因为当它飘落的时候，
它看到了他已经在树里面了。

它很幸福。

我垂下了头，
我知道我们可以从这片叶身上学到很多东西，

因为它不害怕 ——
它知道，
一切事物都无生无死。
　　
天空中的云也不会害怕。

时间到了，
云就会变成雨。

变成雨，
落下来，
喧哗着，

成为密西西比河、
亚马孙河或湄公河的一部分，

或者落在蔬菜上，
后来成为人的一部分，
这些都是很有乐趣的。

这是一次令人非常兴奋的奇遇。

云知道，
如果它落到地面上，
它可能会成为海洋的一部分。

所以云不害怕。

只有人才感到害怕。
　　
海洋中的波浪有始有终，
有生有灭，
但是观音菩萨告诉我们波浪是空的。

波浪全体是水，
但是波浪空掉了一个孤立的自我。

因为风和水的存在，
波浪这种色才成为可能。

如果波浪只看到它现有的有始有终的形色，
它就会害怕生死。

但是如果波浪看到它同时是水，
并把自己同水统一起来，
那么它就可以从生死中解脱出来。

每一个波浪产生了，
然后又消失了，
但是水却摆脱了生灭。
　　
当我还是孩子的时候，
我经常玩一个万花筒。

我拿一根筒管和几片毛玻璃，
一点一点地转动，
就可以看到很多奇妙的景象。

每一次我用手指轻轻地拨动一下，
一个景象就会消失，
而另一个景象就会出现。

当第一个景象消失的时候，
我根本不会哭，

因为我知道没有任何东西受到损失，
另一个美丽的景象总是随之而来。

如果你是波浪，
你与水成为了一体，
用水的眼睛来看世界，
那么你就不会害怕起起伏伏了。

但是请不要满足于推度，
或者把我的话当成事物本身。

你必须进入其中，
体味它，
并与它融为一体。

你可以通过禅观来达到这一点，
你不仅仅要在禅堂里修禅观，
还要把它贯彻到你的日常生活当中去。

当你做饭、
打扫房间、
走路的过程中，

你可以观察事物并努力从空观的角度来看透它们的本质。

空是一个乐观的字眼，
它一点也不悲观。

当观音菩萨行深般若波罗蜜多的时候，
他能看到事物的空性，

突然间，
他超越了所有的恐惧和痛苦。

我曾经看到过有人面带微笑，
安详地离开人世，

因为他们明白生与死仅仅是大海上面的波浪，
就像万花筒中的一个景象。
　　
于是你就会明白，

我们可以从
云、
水、
波浪、
树叶和万花筒中学到很多东西。

从宇宙中所有其它事物那里，
也是如此。

如果你仔细地观察事物，
足够地深入，
你就会发现互即互入的秘密。

一旦你看到了它，
你将不再会屈从于恐惧 ——
对生的恐惧或对死的恐惧。

生死只是我们心中的妄念，
并且这些妄念与现实不相符。

这就像上和下的概念一样，
当我们举起手来的时候，
我们很肯定这是上，
当我们垂下手的时候，
说这是下。

天堂是上，
地狱是下。

但是坐在地球另一面的人们肯定不会同意的，
因为上下的观念不适用于整个宇宙，
就像生死的观念一样。
　　
那么请继续往回看，
你将会看到你一直就存在着。

让我们一起来看，
并融入树叶的生命当中去，
这样我们就可以与树叶成为一体了。

让我们融入进去，
与云或者与波浪成为一体。

认识到我们作为水的本质，
这样我们就可以摆脱恐惧。

如果我们非常深入地观察的话，
我们将会超越生死。
　　
明天我将继续存在，
但是你要非常留心才能看到我。

我将会是一朵花，
或者是一片树叶。

我将存在于这些形色中，
并向你打招呼。

如果你足够留心，
你将会辨认出我并问候我，
我将会非常高兴。
　　
（摘录自一行禅师
《与生命相约》）