当你临命终的时候，
你躺在那个地方，
我告诉你：
全部要看你一生一世的业。
所以，师父说：
修行要早，
修行要趁早，
年轻的时候你就要修行，
你不能等到临命终。
为什么？
你到临命终，
躺在那个棺材上面，
躺在那边助念，
所有的业统统浮上来，
那个不能作主的，
就看你今生今世做了多少善事？
你干了多少坏事？
你学佛有没有精进？
或者是你一心一意念佛。
所以，师父一再强调，
念佛绝对是了生脱死第一大法，
没有第二条路。
临命终那种痛苦、那种煎熬，
你怎么来得及参？
你就记得要放下，
都不得了！
一心念佛，
你有个依靠嘛，
临命终念南无阿弥陀佛，
如靠须弥山。
这些经教、这些般若智慧，
都是要叫你看开、放下，
包括我们的见性大法，
都是叫你悟入不生不灭。
悟入无生，不妨求生，
这个才是生就是无生，
无生不妨求生极乐世界。
-----慧律法师《阿含概说》

：

时间的渡口，人人都是过客；如烟的时光，水做的梦，谁都抓不住。有些坚持，不必刻意；有些放弃，无须不舍。时间让你成长的同时，也让你看开了许多，没什么非你不可，也没什么不可失去；没有过不去的坎，没有放不下的事，没有忘不了的人，没有治不愈的伤，没有搁浅不了的向往，没有停止不下的飞翔。红尘漫旅，一程有一程的温暖，一站有一站的幸福，自然的活，自然地忘，不折腾谁，也别折腾自己；此去经年，愿笑容暖暖！

#每日一善[超话]# [鲜花]生活，就是把自己劝明白
人生就是这样，当你看开了，一切也就看淡了。别人的话，听听就罢了，不要去追问，不要去诉说，更不要去瞎琢磨。自己的事自己心里有数就行了。人生何处言，何能言，何可言？
在这个世上没有不带伤的人，能治愈你的，只有你自己，他人爱莫能助。生活嘛，就是自己把自己劝明白就行了。
#每日一善# [鲜花]#阳光信用#