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《摩诃般若波罗蜜经》
舍利弗白佛言。世尊。何等是菩萨摩诃萨佛道。佛告舍利弗。佛道者。若菩萨摩诃萨不得身不得口不得意。不得檀那波罗蜜。不得尸罗波罗蜜不得羼提波罗蜜。不得毗梨耶波罗蜜。不得禅那波罗蜜。不得般若波罗蜜。不得声闻不得辟支佛。不得菩萨不得佛。舍利弗。是名菩萨摩诃萨佛道。所谓一切诸法不可得故。
《摩诃般若波罗蜜经》
舍利弗白佛言。世尊。何等是菩萨摩诃萨佛道。佛告舍利弗。佛道者。若菩萨摩诃萨不得身不得口不得意。不得檀那波罗蜜。不得尸罗波罗蜜不得羼提波罗蜜。不得毗梨耶波罗蜜。不得禅那波罗蜜。不得般若波罗蜜。不得声闻不得辟支佛。不得菩萨不得佛。舍利弗。是名菩萨摩诃萨佛道。所谓一切诸法不可得故。
佛与众生之分别,只在觉与不觉、慈悲与不慈悲。觉则即相离相,一切不住;不觉则见境生心,一切皆住。慈悲则平等为怀,万物一体;不慈悲则贪嗔痴慢,烦恼丛生。然觉与不觉,乃体上之分;慈悲与不慈悲,乃用上之别。体用不二,皆是一心。若能转恶心为善心,即是佛心。故六祖云:“一念平直,众生是佛”。 https://t.cn/R2WxdDX
《心经》有云:“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。”
#易经大师指路#
情绪不受凡俗影响,行事不因变化波动,坚守内心的清净,才能成为更好的自己。
人生无常,凡事先放一放,置身事外想一想,于喧嚣处不慌张,拥挤处不迷茫,福气也就来了。
心若清净了,万事就简单了。
佛说:“心包太虚,量周沙界。”
心境广阔的人,不论外界是晴是雨,内心都是天高云阔,总能放空自己,不生苦难。
这便是般若心,能装下世间无穷美好,收获人生旅途珍宝。
正所谓“心大则福大,心无量则福无量”。
读懂了《心经》,就能在一花一世界中,快意生活,在一叶一菩提中,绽放人生。#人生感悟##中华星命奇门风水#
历来诵《金刚经》的人特别多,因而得长寿、免难、灭病、消灾、拔苦、生西等。
《金刚经》是我们修行者(禅、净、密)的指路明灯。
经中的精髓是:
"过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得""应无所住,而生其心"。
"一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。"
"凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。"
以上都是佛陀告诉我们宝贵的修行法。
首先告诉我们时间如流水,过去、现在、未来,是留不住的,我们的心不要停留在外界任何事物上,"三心"无,心就清净了。这就是"扫三心"
再告诉我们,一切法和相都是虚幻的,不要执着于法和相(我相、人相、众生相、寿者相)上。既"无相",则无执着,烦恼就灭。
《金刚经》告诉我们, 修行,就是:
"扫三心",心灭,烦恼灭,时间灭;
"灭四相",相灭,执着灭,空间灭。
时空灭,即见自性。
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情绪不受凡俗影响,行事不因变化波动,坚守内心的清净,才能成为更好的自己。
人生无常,凡事先放一放,置身事外想一想,于喧嚣处不慌张,拥挤处不迷茫,福气也就来了。
心若清净了,万事就简单了。
佛说:“心包太虚,量周沙界。”
心境广阔的人,不论外界是晴是雨,内心都是天高云阔,总能放空自己,不生苦难。
这便是般若心,能装下世间无穷美好,收获人生旅途珍宝。
正所谓“心大则福大,心无量则福无量”。
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历来诵《金刚经》的人特别多,因而得长寿、免难、灭病、消灾、拔苦、生西等。
《金刚经》是我们修行者(禅、净、密)的指路明灯。
经中的精髓是:
"过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得""应无所住,而生其心"。
"一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。"
"凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。"
以上都是佛陀告诉我们宝贵的修行法。
首先告诉我们时间如流水,过去、现在、未来,是留不住的,我们的心不要停留在外界任何事物上,"三心"无,心就清净了。这就是"扫三心"
再告诉我们,一切法和相都是虚幻的,不要执着于法和相(我相、人相、众生相、寿者相)上。既"无相",则无执着,烦恼就灭。
《金刚经》告诉我们, 修行,就是:
"扫三心",心灭,烦恼灭,时间灭;
"灭四相",相灭,执着灭,空间灭。
时空灭,即见自性。
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