师父说法界安立图(15)
知圣贤混迹世间,非凡情不能测度。因此我们对任何一个出家人都不能轻视。佛说,他连一个小沙弥都不敢轻视。沙弥虽小,未来他能成为佛陀。
要知道,“恭敬”这两个字就够我们修一辈子的了,乃至生生世世都够我们修的了。直到成佛,这个“恭敬”一法,都不能丢。 https://t.cn/A6bdDVMh
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今彩大师往生记丨印光大师永怀录有声书 连载108
四、印祖讲故事(今) 往生纪实篇
今彩大师往生记
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今彩大师,俗姓方,江西雩都县人,自幼善根深厚,从小戒杀吃素。三十岁后,深深厌离尘世,来到福建长汀县报恩寺出家,受具足戒后,一心修苦行。在赣州光孝寺任香灯师,极为虔诚恭敬,燃香点灯,总是一尘不染,人们见了,无不赞叹。他爱惜常住物品,每天拜佛诵经,修行从不间断。
后来,今彩大师专修净业,来到深山石洞中,铺松枝当坐垫,收集干草作床褥,种番薯充饥,一件衲衣补了又补。今彩大师的苦行,常人难以承受,他却怡然自得,法喜充满。渐渐地,知道他的人多了,有人供养金钱,他决不接受;给他粗糙的服装饮食,他就高兴地收下。今彩大师生性孤僻,不收徒弟,有法师敬重他的德行,代他收了四个徒弟,其实也没和他在一起过。其中一名弟子叫德缘,所在的寺庙条件相对较好,顾念师父清苦,一再恳求,将师父接回寺庙供养。然而住了没多久,今彩大师又前往莲花山,用木板搭了一间小屋居住。
从此,他整天足不出户,专心诵经念佛,除早上中午二顿饭外,敲打木鱼引磬的声音,清晰明亮,终日不停,几十年如一日。四众弟子诚心供养的服装鞋帽,实在推却不了的,拿来后随即供佛供僧,为施主作功德,自己身边只留十圆钱,备作日后的火化费。今彩大师安贫乐道,身心解脱,无所执着,对一切来访人士,全都开示他们:娑婆世界劫浊恶世,极乐世界清净安乐,应当急切地渴求出离,这是人生头等大事。要深信因果,诸恶莫作,众善奉行,诵经念佛,言行一致,始终不变,如此修行才会有指望。对于世间的福祉与快乐,他绝口不提。
民国七年,今彩大师七十四岁。十月初,他示现小病,初四,不再吃东西,念佛诵经仍一如既往,直到夜深才休息。初五凌晨,大众僧不见他起床,敲门始终无人应答,进去一看,今彩大师已端坐化去。只见他左手仍然拿着引磬,就像平时念佛的时候,头略微低垂,面带笑容,与活着时没有两样。如此殊胜的景象,可以肯定他已经往生净土。今彩大师的徒弟德森法师,把这件事告诉了印光大师。印祖决定将今彩大师的事迹流传于世,作为末法时代出家人的榜样。
《增广印光法师文钞卷四·今彩大师往生记》
四、印祖讲故事(今) 往生纪实篇
今彩大师往生记
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今彩大师,俗姓方,江西雩都县人,自幼善根深厚,从小戒杀吃素。三十岁后,深深厌离尘世,来到福建长汀县报恩寺出家,受具足戒后,一心修苦行。在赣州光孝寺任香灯师,极为虔诚恭敬,燃香点灯,总是一尘不染,人们见了,无不赞叹。他爱惜常住物品,每天拜佛诵经,修行从不间断。
后来,今彩大师专修净业,来到深山石洞中,铺松枝当坐垫,收集干草作床褥,种番薯充饥,一件衲衣补了又补。今彩大师的苦行,常人难以承受,他却怡然自得,法喜充满。渐渐地,知道他的人多了,有人供养金钱,他决不接受;给他粗糙的服装饮食,他就高兴地收下。今彩大师生性孤僻,不收徒弟,有法师敬重他的德行,代他收了四个徒弟,其实也没和他在一起过。其中一名弟子叫德缘,所在的寺庙条件相对较好,顾念师父清苦,一再恳求,将师父接回寺庙供养。然而住了没多久,今彩大师又前往莲花山,用木板搭了一间小屋居住。
从此,他整天足不出户,专心诵经念佛,除早上中午二顿饭外,敲打木鱼引磬的声音,清晰明亮,终日不停,几十年如一日。四众弟子诚心供养的服装鞋帽,实在推却不了的,拿来后随即供佛供僧,为施主作功德,自己身边只留十圆钱,备作日后的火化费。今彩大师安贫乐道,身心解脱,无所执着,对一切来访人士,全都开示他们:娑婆世界劫浊恶世,极乐世界清净安乐,应当急切地渴求出离,这是人生头等大事。要深信因果,诸恶莫作,众善奉行,诵经念佛,言行一致,始终不变,如此修行才会有指望。对于世间的福祉与快乐,他绝口不提。
民国七年,今彩大师七十四岁。十月初,他示现小病,初四,不再吃东西,念佛诵经仍一如既往,直到夜深才休息。初五凌晨,大众僧不见他起床,敲门始终无人应答,进去一看,今彩大师已端坐化去。只见他左手仍然拿着引磬,就像平时念佛的时候,头略微低垂,面带笑容,与活着时没有两样。如此殊胜的景象,可以肯定他已经往生净土。今彩大师的徒弟德森法师,把这件事告诉了印光大师。印祖决定将今彩大师的事迹流传于世,作为末法时代出家人的榜样。
《增广印光法师文钞卷四·今彩大师往生记》
天开学修 | 出家人接受高级待遇如法吗https://t.cn/A6bIJrqk时间:2020-05-24
地点:天开寺小讲堂
问:看到有些人供养出家人时去高档餐厅、住高档酒店、看高档名医、喝高档茶叶……请问这样如法么?应当怎样看待?
宽见法师:如不如法不在于他住什么地方、吃什么东西,照你这样讲,那是不是就应该去低档餐厅、住低档酒店、看低档庸医、喝低档茶叶才如法?显然也不是。
地点:天开寺小讲堂
问:看到有些人供养出家人时去高档餐厅、住高档酒店、看高档名医、喝高档茶叶……请问这样如法么?应当怎样看待?
宽见法师:如不如法不在于他住什么地方、吃什么东西,照你这样讲,那是不是就应该去低档餐厅、住低档酒店、看低档庸医、喝低档茶叶才如法?显然也不是。
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