《尚书》摘录及读后感言之二
十八、《周书·多方》
【原文】惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。
【翻译】圣人不思考就会变成狂人，狂人能够思考就能变成圣人。
【感言】此话虽极端，但古人也早知能思考才能保持清醒。

十九、《周书·周官》
【原文】戒尔卿士，功崇惟志，业广惟勤，惟克果断，乃罔后艰。位不期骄，禄不期侈。恭俭惟德，无载尔伪。作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。居宠思危，罔不惟畏，弗畏入畏。推贤让能，庶官乃和，不和政庞。举能其官，惟尔之能。称匪其人，惟尔不任。”
【翻译】告诉你们各位卿士：功高由于有志，业大由于勤劳。能够果敢决断，就没有后来的艰难。居官不当骄傲，享禄不当奢侈，恭和俭是美德啊！不要行使诈伪，行德就心逸而日美，作伪就心劳而日拙。处于尊宠要想到危辱，无事不当敬畏，不知敬畏，就会进入可畏的境地。推举贤明而让能者，众官就会和谐；众官不和，政事就复杂了。推举能者在其官位，是你们的贤能；所举不是那种人，是你们不能胜任。”
【感言】道德教育虽然很有必要，但毕竟始终代替不了制度，只有好的制度才能约束，否则，只会出现劣币驱除良币的现象。

二十、《周书·君陈》
【原文】无忿疾于顽，无求备于一夫。必有忍，其乃有济；有容，德乃大。简厥修，亦简其或不修。进厥良，以率其或不良。
【翻译】你不要忿恨愚钝无知的人，不要向一人求全责备；人君一定要有所忍耐，事才能有成；有所宽容，德才算是大。鉴别善良的，也鉴别有不善良的；进用那些贤良的人，来勉励那些有所不良的人。
【感言】做人亦要如此。

古言说：“必有容，德乃大。”

做人，要心胸开阔、涵容一切，才能成就德行的广大。

人活一世，并不是所有人和事都能符合我们的心意。

容不下它们，处处都不顺心；容得下它们，生活才更顺遂。

一个人能把“容”当作为人处世的准则，内心才更强大，在人生道路上也才会更加顺畅。

容言，就是能够听取他人的意见。

在人生路上，会有各种声音伴随着我们。

有些话，虽然不好听，但却对我们的人生十分有益。

桓宽说：“多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。”

能容言的人，更有智慧。

春秋时期，齐国君主齐景公十分喜欢喝酒，有时连喝七天七夜都觉得不尽兴。

身为君主，若长期如此，定会耽误正事。

于是，大臣弘章上谏劝说：“君王应该以国事为重，日日饮酒作欢，这是昏君之为，希望您能戒酒，否则就请先赐我一死。”

齐景公有点生气又很纠结，弘章说的确实是事实，可他又觉得自己戒不了酒。

于是，他向晏子诉苦，说：“我害怕失去喝酒的乐趣，可又不想让弘章自寻短见，您说我该怎么办呢？”

晏子听了便说：“弘章能遇到你这样的君主，简直是三生有幸呀！如果遇到夏桀、殷纣王，不是早就没命了吗！”

纠结的齐景公立即坚定地说：“我立刻戒酒。”

齐景公善于容言，尽管是批评，也乐于接受。

所以在他的管理下，齐国也变得繁荣昌盛。

容言，不是只多听好话，而是好坏都听。

就像《资治通鉴》说：“兼听则明，偏信则暗。”

有时，我们每个人都是当局者迷，无法察觉到自己身上的问题。

别人指出问题，也是对我们的一种帮助。

人活一世，不能闭门造车。

能容言的人，才能在人生路上走得更稳

#民国建筑#
【上海 · 德大西菜社】原位于黄浦区四川中路359号，2008年迁至南京西路473号。创立于1897年，是老上海最著名的西餐馆之一，具有德式风味的西菜社。底层是咖啡部，供应西式点心。二楼供应西菜，以德大牛排闻名上海。

德大西菜社的创始人是陈安生，很多人都以为“德大”的名字，源于他们经营德式西餐，其实“德大”两字来自《尚书》的“有容德乃大”，既非常贴近外文原意，又能体现原业主的意志。据说早年是大多数上海人吃西餐的启蒙老师。
#近代建筑# https://t.cn/A6yVYmOW