#曼辛•普洱茶#
普洱茶知识268讲：男人喝茶是消费，女人喝茶是投资
有本书叫《男人来自火星，女人来自金星》，显然道出了男女之间的差别，无论在行为还是思维上，这些差异都是与生俱来的。同样，喝茶对于男人和女人而言，也存在显著差异。
1、男人喝茶，同抽烟、喝酒一样，追求强烈的感官刺激带来的强烈感受，用一个字形容，那就是爽。所以，阿庆嫂的小茶馆充满了形形色色的男人，现代城市的茶楼里也不乏西装革履的精英男，喝酒、吃茶成了他们主要的应酬方式。
现代女性社会地位提升，社交活动增多，也越来越喜欢喝茶。女人喝茶的动机也相对复杂，美容、养生、减肥等等，有的甚至是为了提升生活品味和个人气质而喝茶。
在男人眼里，茶是消费品，看重的是适合程度，其次是性价比，他们喝某一款茶感觉对味了，会迅速做出购买决策，甚至不惜一掷千金。
在女人眼里，茶是投资品，主要看投资价值和回报率。她们希望通过喝茶达到美容养生的目的，通过品茶获得良好的涵养，并优雅地生活。
2、男人喝茶追求品质。茶叶品质好坏直接影响男性的购买决策，随着生活质量不断提高，喝茶不断深入，对茶叶品质的追求也越高。男人买茶时较为理性，不会受环境和他人因素干扰。出手往往也比较大气，爱面子的他们喜欢选购高档气派的产品，且不愿意讨价还价，生怕别人说他们小气，或买的茶叶“不上档次”。
女人喝茶讲究气质。容颜易老，但气质不会。喝茶不仅能美容养颜，还能让女人增加一份优雅从容的气质美，因此，越来越多的女性喜欢喝茶。女人买茶更为感性，她们会优先考虑亲朋好友推荐的，同时注重直观和情感，一个色彩鲜明的广告，或一个设计独特的包装都容易引起她们的好感。
男人对茶的消费是持续性的。男人一旦开始喝茶，从此以后可能就与茶为伴了，而且与茶相关的消费也是他们涉猎的范围——茶具、茶器、古玩、诗画，定期会有支出。这些不仅能体现男人的品味和审美哲学，更重要的是能让他们感受身心的满足和快乐。
女人对茶的投资可能是一次性的。当女人感觉投资周期长、效益回收慢，很可能就立即停止投资，这跟她们报瑜伽班上形体课是一样的道理。女人投资的也不仅是茶，还有与茶相关的花道、香道、古琴等，但品位不是一天两天练就，优雅也非一朝一夕养成，耐心和坚持是决定投资成功与否的重要因素。
3、男人喝茶是一笔巨额消费。初入茶圈，面对“坑多水深”的茶界，“交学费”是在所难免的。随着道行越来越深，男人们对茶、茶器具的要求也越来越高，茶讲究品质、档次，器具追求做工、成色、造型，甚至立志要喝遍天下好茶，时不时还要拜拜大师、走走茶山，如果往深了玩，烧钱也是不可避免的，爱茶的男人往往很难存下钱。
女人喝茶是一项高收益。爱喝茶的女人，收获的不仅是外表上的美丽，更是内在波澜不惊的韵味与魅力。长期喝茶的女人必定拥有不同于常人的审美个性和处世原则，她懂得欣赏自己，也懂得欣赏这个世界，活得优雅精致。
男人喜欢喝茶。茶香袅袅，丰富的口感、滋味让男人享受这种品茶的乐趣，从中领悟喝茶之道和人生道理。品茶的同时，欣赏泡茶女人举手投足间优雅曼妙，也是一种享受。品一杯好茶，如同品一位美女，或清爽鲜香，或醇厚平和，不同个性的美女亦有不同的魅力。
女人喜欢泡茶。女人也许不懂茶叶科学的玄妙，对茶文化也没有透彻的理解，但她们一定能感受到喝茶的意境，重视泡茶的仪式感。温杯、洗茶、注水、出汤、高冲低洒、凤凰三点头……这些茶道细节，她们做得很到位，行云流水的过程自成一派风景。
查看详情：https://t.cn/A6ooYQ3F
普洱茶知识268讲：男人喝茶是消费，女人喝茶是投资
有本书叫《男人来自火星，女人来自金星》，显然道出了男女之间的差别，无论在行为还是思维上，这些差异都是与生俱来的。同样，喝茶对于男人和女人而言，也存在显著差异。
1、男人喝茶，同抽烟、喝酒一样，追求强烈的感官刺激带来的强烈感受，用一个字形容，那就是爽。所以，阿庆嫂的小茶馆充满了形形色色的男人，现代城市的茶楼里也不乏西装革履的精英男，喝酒、吃茶成了他们主要的应酬方式。
现代女性社会地位提升，社交活动增多，也越来越喜欢喝茶。女人喝茶的动机也相对复杂，美容、养生、减肥等等，有的甚至是为了提升生活品味和个人气质而喝茶。
在男人眼里，茶是消费品，看重的是适合程度，其次是性价比，他们喝某一款茶感觉对味了，会迅速做出购买决策，甚至不惜一掷千金。
在女人眼里，茶是投资品，主要看投资价值和回报率。她们希望通过喝茶达到美容养生的目的，通过品茶获得良好的涵养，并优雅地生活。
2、男人喝茶追求品质。茶叶品质好坏直接影响男性的购买决策，随着生活质量不断提高，喝茶不断深入，对茶叶品质的追求也越高。男人买茶时较为理性，不会受环境和他人因素干扰。出手往往也比较大气，爱面子的他们喜欢选购高档气派的产品，且不愿意讨价还价，生怕别人说他们小气，或买的茶叶“不上档次”。
女人喝茶讲究气质。容颜易老，但气质不会。喝茶不仅能美容养颜，还能让女人增加一份优雅从容的气质美，因此，越来越多的女性喜欢喝茶。女人买茶更为感性，她们会优先考虑亲朋好友推荐的，同时注重直观和情感，一个色彩鲜明的广告，或一个设计独特的包装都容易引起她们的好感。
男人对茶的消费是持续性的。男人一旦开始喝茶，从此以后可能就与茶为伴了，而且与茶相关的消费也是他们涉猎的范围——茶具、茶器、古玩、诗画，定期会有支出。这些不仅能体现男人的品味和审美哲学，更重要的是能让他们感受身心的满足和快乐。
女人对茶的投资可能是一次性的。当女人感觉投资周期长、效益回收慢，很可能就立即停止投资，这跟她们报瑜伽班上形体课是一样的道理。女人投资的也不仅是茶，还有与茶相关的花道、香道、古琴等，但品位不是一天两天练就，优雅也非一朝一夕养成，耐心和坚持是决定投资成功与否的重要因素。
3、男人喝茶是一笔巨额消费。初入茶圈，面对“坑多水深”的茶界，“交学费”是在所难免的。随着道行越来越深，男人们对茶、茶器具的要求也越来越高，茶讲究品质、档次，器具追求做工、成色、造型，甚至立志要喝遍天下好茶，时不时还要拜拜大师、走走茶山，如果往深了玩，烧钱也是不可避免的，爱茶的男人往往很难存下钱。
女人喝茶是一项高收益。爱喝茶的女人，收获的不仅是外表上的美丽，更是内在波澜不惊的韵味与魅力。长期喝茶的女人必定拥有不同于常人的审美个性和处世原则，她懂得欣赏自己，也懂得欣赏这个世界，活得优雅精致。
男人喜欢喝茶。茶香袅袅，丰富的口感、滋味让男人享受这种品茶的乐趣，从中领悟喝茶之道和人生道理。品茶的同时，欣赏泡茶女人举手投足间优雅曼妙，也是一种享受。品一杯好茶，如同品一位美女，或清爽鲜香，或醇厚平和，不同个性的美女亦有不同的魅力。
女人喜欢泡茶。女人也许不懂茶叶科学的玄妙，对茶文化也没有透彻的理解，但她们一定能感受到喝茶的意境，重视泡茶的仪式感。温杯、洗茶、注水、出汤、高冲低洒、凤凰三点头……这些茶道细节，她们做得很到位，行云流水的过程自成一派风景。
查看详情：https://t.cn/A6ooYQ3F
“人在做，天在看。如果我有这些违反道德、违反戒律的行为，天神、地神等众神肯定会知道，会将此事宣扬于世间，我顿时会臭名遍天下，所有的众生都会歧视我，将来我要堕落恶趣，要遭受无尽、难以忍受的痛苦。”有这种畏惧心，有这种愧疚的感觉，就是惭愧心。如果反复地这样思维，心中有强烈的惭愧之心，这种贪心、欲望自然就会消除，不会继续在相续中产生。
有时候烦恼是很难对治的，尤其是这种欲望很难消除。但是我们有佛法，有方法，然后去运用，去转念，对治烦恼欲望一点都不难。其实念很好转的，这些方法虽然看起来简单，但是真正运用它，都是非常管用的。始终提起惭愧之心而修持，就能对治贪欲。
经常这样反复地思维观修，一定能对治贪心，对治欲望，这是没有问题的。
女人或男人是损害清净心最大的敌人，如果对异性生起了贪心，就要这样想：我是要保持清净的，而他是自己最大的敌人，因为相续被染污了，不清净了。
杀害解脱之命的冤家，今生我得到了人身，闻到了佛法，皈依了，受戒了，在精进学修，现在出现了这样的对境，然后动心了，生起了贪心，他要夺走我的解脱之命。如果我继续贪欲，继续去做一些下劣的行为，我的解脱之命就断送了，他就是杀害我解脱之命的冤家，所以我要远离他。
捶坏善根之苗芽的冰雹，下冰雹了，会捶坏农民的庄家。这个比喻是说，这个对境——异性如同冰雹，会捶坏我们的善根之苗芽。自己刚刚在相续中生起一点点善根，刚有一点点希求正法的欲望，就出现了这样的对境。如果继续贪着，自己善根之苗芽就会被捶坏。
抢夺所有圆满福德的强盗，如果生起了贪欲心甚至去造业，圆满的福德会消耗穷尽，就相当于圆满的福德被强盗抢走了。
障碍一切善根的魔女，阻碍脱逃轮回之苦的守狱姆。我们在轮回中相当于在监狱里，守狱姆就是看守监狱的人，他阻碍逃脱轮回，引起所有的烦恼皆生之搅乱姆，一切痛苦之根源，犹如地狱烧红的铁屋般。地狱烧红的铁屋千万不能接近。一旦接近了，就会变成焦炭。若是真的行动或者有这样的欲望了，不能再接近，不能再继续。否则你的解脱、智慧之命可能一下就会断掉，就会失去。所以一定要以正知正见对治，尤其是遇到对境的时候，以这些方法去对治。
若以此法还不能对治贪心，就用第四种方法：观欺惑之相。
都是假象、虚幻的，比如幻化出形象圆满的男女或者牛马等各种事物，就像魔术师给我们变魔术一样，欺惑了许多人，但我们看不出来。其实它跟彩虹一样，根本找不到一个实质性的东西，欺诱了许多人。
普通众生都贪执这些本来虚假无有自性、如幻如梦般之法，导致在轮回中受尽痛苦。因为把这些虚幻的、假的东西都当真了。无论是轮回法还是不清净的显现都是虚幻的，都是假的，若是你的心清净了，就会出现很多清净的显现。这些清净的显现都不是虚幻的，是事实存在的。我们凡夫所见到的这些不清净的法都是虚幻的、假的，不是真实存在的。但是众生不知道，都当真了，然后就造业，在轮回中遭受痛苦。其实这些都是虚假的，追求世间的这些利益，得到的利益特别小，付出代价巨大。
对女身或男身生贪心，放不下，实不应理。因为都是虚假的，两个凡夫在一起有什么好的，除了烦恼就是烦恼，除了痛苦还是痛苦。但是你可以转念，把不清净的转化为清净，将烦恼转化为智慧。不是不可以组建家庭，也不是不可以有这种生活。但是你要把真相弄明白，不能糊里糊涂的去面对这些，不能陷入这种虚幻的对境中。无论是女人的形象还是男人的形象，从前总是欺骗我，现在也来欺骗我，我要明白，我要对治，如是观想就能对治贪欲心。观如幻如梦，这种虚幻的女身或男身，这些男女之相都是假的，不要陷入对境中去。
若是自己能够把握心态，这些对境不会伤害你，也不会染污你的相续。若是自己没有智慧，没有对治的能力，就一定会受影响。现在有些人觉得烦恼，痛苦得死去活来，都是因为执着。可以组建家庭，但是互相都要明白这个真相，不要执着，有正确的观念是很重要的。
如果前述方法都无法对治你的贪心，欲望还是存在，那真的是着魔了，要请善知识传授更有力的方法，继续努力对治。
有没有更有力量、更好的对治方法?
主要强调观清净，可以把这些对境直接观想成都是佛、佛母，菩萨、菩萨母，这样贪心和欲望就生不起来。一切众生本来就是佛，有这样的见解，对这些有坚定的信心。众生本来就是佛，本来就是清净的。
比如说这些男身和女身都是佛，都是清净的，这样当下就是净土，贪心、欲望当下就转为智慧了，这是今天讲的第五种方法。这些是对治烦恼，尤其是对治贪心和欲望的最佳方法。
有时候烦恼是很难对治的，尤其是这种欲望很难消除。但是我们有佛法，有方法，然后去运用，去转念，对治烦恼欲望一点都不难。其实念很好转的，这些方法虽然看起来简单，但是真正运用它，都是非常管用的。始终提起惭愧之心而修持，就能对治贪欲。
经常这样反复地思维观修，一定能对治贪心，对治欲望，这是没有问题的。
女人或男人是损害清净心最大的敌人，如果对异性生起了贪心，就要这样想：我是要保持清净的，而他是自己最大的敌人，因为相续被染污了，不清净了。
杀害解脱之命的冤家，今生我得到了人身，闻到了佛法，皈依了，受戒了，在精进学修，现在出现了这样的对境，然后动心了，生起了贪心，他要夺走我的解脱之命。如果我继续贪欲，继续去做一些下劣的行为，我的解脱之命就断送了，他就是杀害我解脱之命的冤家，所以我要远离他。
捶坏善根之苗芽的冰雹，下冰雹了，会捶坏农民的庄家。这个比喻是说，这个对境——异性如同冰雹，会捶坏我们的善根之苗芽。自己刚刚在相续中生起一点点善根，刚有一点点希求正法的欲望，就出现了这样的对境。如果继续贪着，自己善根之苗芽就会被捶坏。
抢夺所有圆满福德的强盗，如果生起了贪欲心甚至去造业，圆满的福德会消耗穷尽，就相当于圆满的福德被强盗抢走了。
障碍一切善根的魔女，阻碍脱逃轮回之苦的守狱姆。我们在轮回中相当于在监狱里，守狱姆就是看守监狱的人，他阻碍逃脱轮回，引起所有的烦恼皆生之搅乱姆，一切痛苦之根源，犹如地狱烧红的铁屋般。地狱烧红的铁屋千万不能接近。一旦接近了，就会变成焦炭。若是真的行动或者有这样的欲望了，不能再接近，不能再继续。否则你的解脱、智慧之命可能一下就会断掉，就会失去。所以一定要以正知正见对治，尤其是遇到对境的时候，以这些方法去对治。
若以此法还不能对治贪心，就用第四种方法：观欺惑之相。
都是假象、虚幻的，比如幻化出形象圆满的男女或者牛马等各种事物，就像魔术师给我们变魔术一样，欺惑了许多人，但我们看不出来。其实它跟彩虹一样，根本找不到一个实质性的东西，欺诱了许多人。
普通众生都贪执这些本来虚假无有自性、如幻如梦般之法，导致在轮回中受尽痛苦。因为把这些虚幻的、假的东西都当真了。无论是轮回法还是不清净的显现都是虚幻的，都是假的，若是你的心清净了，就会出现很多清净的显现。这些清净的显现都不是虚幻的，是事实存在的。我们凡夫所见到的这些不清净的法都是虚幻的、假的，不是真实存在的。但是众生不知道，都当真了，然后就造业，在轮回中遭受痛苦。其实这些都是虚假的，追求世间的这些利益，得到的利益特别小，付出代价巨大。
对女身或男身生贪心，放不下，实不应理。因为都是虚假的，两个凡夫在一起有什么好的，除了烦恼就是烦恼，除了痛苦还是痛苦。但是你可以转念，把不清净的转化为清净，将烦恼转化为智慧。不是不可以组建家庭，也不是不可以有这种生活。但是你要把真相弄明白，不能糊里糊涂的去面对这些，不能陷入这种虚幻的对境中。无论是女人的形象还是男人的形象，从前总是欺骗我，现在也来欺骗我，我要明白，我要对治，如是观想就能对治贪欲心。观如幻如梦，这种虚幻的女身或男身，这些男女之相都是假的，不要陷入对境中去。
若是自己能够把握心态，这些对境不会伤害你，也不会染污你的相续。若是自己没有智慧，没有对治的能力，就一定会受影响。现在有些人觉得烦恼，痛苦得死去活来，都是因为执着。可以组建家庭，但是互相都要明白这个真相，不要执着，有正确的观念是很重要的。
如果前述方法都无法对治你的贪心，欲望还是存在，那真的是着魔了，要请善知识传授更有力的方法，继续努力对治。
有没有更有力量、更好的对治方法?
主要强调观清净，可以把这些对境直接观想成都是佛、佛母，菩萨、菩萨母，这样贪心和欲望就生不起来。一切众生本来就是佛，有这样的见解，对这些有坚定的信心。众生本来就是佛，本来就是清净的。
比如说这些男身和女身都是佛，都是清净的，这样当下就是净土，贪心、欲望当下就转为智慧了，这是今天讲的第五种方法。这些是对治烦恼，尤其是对治贪心和欲望的最佳方法。
什么是真正的孝顺，这是我听过最好的答案
博读 2022-10-20
“谁言寸草心，报得三春晖。”
孟郊曾如此感慨，自己对母亲的心意。
古往今来，对中国人而言，孝顺都是名人贤士的最大标识。
但随着你长大，父母慢慢变老，才懂得：真正的孝顺，不只是顺着父母，也要学会“管理父母”。
正如梁实秋所说：“父母年纪大了，子女也负有教育父母的义务。”
01管理健康，幸福安康
毕淑敏说：“父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。”
人这一辈子，虽然最终的归宿，都是一抔黄土。
但如何管理健康，才是决定我们生命长短的秘诀。
所以，我们不仅要管理自己的健康，也要管理父母的健康。
之前看过一档节目，母亲不小心受了伤，因害怕耽误儿子的工作，就佯装不在意。
但是儿子却有些生气，一改往日的孝顺，上演了“硬核”的健康管理。
直接带着母亲，去了医院。
很多父母，身上带着强烈的牺牲感。
总是觉得只要孩子好，自己付出多少都不在意。
但是作为成年子女，却该把父母的幸福安康放在首位。
所以，不管父母是否情愿，子女都需要以更坚决的态度去管理他们的健康。
俗话说：“家有一老，如有一宝。”
我们怎么对待珍宝，就该怎么对待父母的健康。
02管理生活，多姿多彩
有人说：“所谓父母子女，不过是一场渐行渐远的旅行。”
很多时候，我们会发现，当我们忙着赚钱、忙着跟上时代的步伐时，父母渐渐落在了我们身后。
但我们也该适时进行一场“文化反哺”。
尝试去管理父母的生活，让他们晚年的岁月亦可以多姿多彩。
网上有一个吃货奶奶，今年已经100岁了。
她的家里人，就十分擅长去管理她的生活。
经常带着她吃香的，喝辣的，甚至会带着她去做美甲，见好友。
有人问她的百岁哲学，她说大概就是舍不得这多姿多彩的生活吧。
“媪引浓妆女，儿扶烂醉翁。”
人生在世，最美好的，大概就是承欢膝下的烟火气。
不用锦衣玉食，不用金窝银窝。
但有子女在侧，有亲人在旁，那人生一定会格外有趣。
03管理精神，乐无止境
古人讲究：“精气神，不老药。”
很多时候，一个人老去，并不是身体发肤的逝去，而是人生突然没了奔头。
觉得自己活下来，并不能帮子女些什么，而总是给他们带来烦恼。
所以，当我们慢慢长大，当父母渐渐衰老，我们一定要帮他们去找精神的支点。
这一点，邻居大叔就做的很好。
比如，一道菜没做好，就会去问问自己的老母亲，是哪里放得不对。
比如，家里装修，不会找设计师，而是让原来是木匠的老父亲，发挥余热。
老两口，还经常会在谁帮得孩子多一些中，比划比划，其乐无穷。
大叔是真的不会做菜，不能请人装修吗？或许希望自己的父母还可以继续发光发热。
当然，他们的支点，不仅仅是你，还有更多。
你可以帮他们寻找爱好，可以帮他们延续职业，可以帮他们建立更有乐趣的“精神世界”。
这样，他们说不定还能“返老还童”。
04
古人说：“人子孝顺心，启在荣与槁。”
真正的孝顺，不拘泥于一种形式。
学会管理父母，亦是上策。
管理他们的健康，可以让一家人更幸福。
管理他们的生活，可以让一家人更多彩。
管理他们的精神，可以让一家人更乐呵。
博读 2022-10-20
“谁言寸草心，报得三春晖。”
孟郊曾如此感慨，自己对母亲的心意。
古往今来，对中国人而言，孝顺都是名人贤士的最大标识。
但随着你长大，父母慢慢变老，才懂得：真正的孝顺，不只是顺着父母，也要学会“管理父母”。
正如梁实秋所说：“父母年纪大了，子女也负有教育父母的义务。”
01管理健康，幸福安康
毕淑敏说：“父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。”
人这一辈子，虽然最终的归宿，都是一抔黄土。
但如何管理健康，才是决定我们生命长短的秘诀。
所以，我们不仅要管理自己的健康，也要管理父母的健康。
之前看过一档节目，母亲不小心受了伤，因害怕耽误儿子的工作，就佯装不在意。
但是儿子却有些生气，一改往日的孝顺，上演了“硬核”的健康管理。
直接带着母亲，去了医院。
很多父母，身上带着强烈的牺牲感。
总是觉得只要孩子好，自己付出多少都不在意。
但是作为成年子女，却该把父母的幸福安康放在首位。
所以，不管父母是否情愿，子女都需要以更坚决的态度去管理他们的健康。
俗话说：“家有一老，如有一宝。”
我们怎么对待珍宝，就该怎么对待父母的健康。
02管理生活，多姿多彩
有人说：“所谓父母子女，不过是一场渐行渐远的旅行。”
很多时候，我们会发现，当我们忙着赚钱、忙着跟上时代的步伐时，父母渐渐落在了我们身后。
但我们也该适时进行一场“文化反哺”。
尝试去管理父母的生活，让他们晚年的岁月亦可以多姿多彩。
网上有一个吃货奶奶，今年已经100岁了。
她的家里人，就十分擅长去管理她的生活。
经常带着她吃香的，喝辣的，甚至会带着她去做美甲，见好友。
有人问她的百岁哲学，她说大概就是舍不得这多姿多彩的生活吧。
“媪引浓妆女，儿扶烂醉翁。”
人生在世，最美好的，大概就是承欢膝下的烟火气。
不用锦衣玉食，不用金窝银窝。
但有子女在侧，有亲人在旁，那人生一定会格外有趣。
03管理精神，乐无止境
古人讲究：“精气神，不老药。”
很多时候，一个人老去，并不是身体发肤的逝去，而是人生突然没了奔头。
觉得自己活下来，并不能帮子女些什么，而总是给他们带来烦恼。
所以，当我们慢慢长大，当父母渐渐衰老，我们一定要帮他们去找精神的支点。
这一点，邻居大叔就做的很好。
比如，一道菜没做好，就会去问问自己的老母亲，是哪里放得不对。
比如，家里装修，不会找设计师，而是让原来是木匠的老父亲，发挥余热。
老两口，还经常会在谁帮得孩子多一些中，比划比划，其乐无穷。
大叔是真的不会做菜，不能请人装修吗？或许希望自己的父母还可以继续发光发热。
当然，他们的支点，不仅仅是你，还有更多。
你可以帮他们寻找爱好，可以帮他们延续职业，可以帮他们建立更有乐趣的“精神世界”。
这样，他们说不定还能“返老还童”。
04
古人说：“人子孝顺心，启在荣与槁。”
真正的孝顺，不拘泥于一种形式。
学会管理父母，亦是上策。
管理他们的健康，可以让一家人更幸福。
管理他们的生活，可以让一家人更多彩。
管理他们的精神，可以让一家人更乐呵。
✋热门推荐