发个朋友圈还得了个反馈。
说个我自己的故事吧,说来惭愧,我不算有天赋也算不上精进,是经历感情重创的时候才开始真的修行的,在此之前很多顺缘都没有珍惜,因为我爷爷的原因,我的根里就埋着对感情婚姻的渴望,凡人总是容易对自己没有的东西好奇渴望。所以直到经历感情重创像狂风暴雨般猛烈的时候,佛学上有个词叫逆增上缘,才开始缩起翅膀回到灵魂归属,这里也可以再次推荐给大家一本书《了凡四训》。我那会的修行没有了凡先生幸运,我的执着很深,修行也只是为了找到爱而不得的原因和解决办法,并且一再去求证是否真如爷爷所说一生孤寡,
我们说修行,红尘俗世中修什么啊?就一个小小的情关,还只是爱情的,我就用了6年,实在是惭愧。修行不是虚无缥缈的,红尘中的修行就是修一颗心的安宁,而在红尘中是不能真的出世的,既然入世,那么情感,金钱,身体健康就是立世不可或缺的,既在俗世中就不要觉得这些世俗,因为不懂底层逻辑不懂现象背后的本质就一定会出问题。所以我依旧感恩曾今承受的苦难以及所谓的恶人,以前我是不会感恩的,现在会感恩都是善人啊是我太愚痴了。
以前呢我给缘主看卦处理事情其实我并不爱看感情卦的,会刻意的回避,我会觉得没有多少意义,因为正在体验的人,为情所困的痛苦都只是假象。可能大家会觉得破情关很简单就是不那么爱对方提升自己就行了,其实不是这样的。到后来我才知道这件事情的意义,也不再排斥感情卦,我希望我可以做好自己,不管是从哪方面能有助于都是有意义的。大家有感情问题走不出来的但是真的想脱离的也可以找我聊聊,有时间的话或许我能帮到一点点,我并不擅长儒释道心理学等等,只是曾经我明的理可以细说大家听,真的改变一定是自己去开始的。
人生本就是一场修行,所谓四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩,这都是亲身经历的真经啊,现在站在圣人的肩膀上实则可以借力,人生有几个6年啊,任何时候都不要欠别人的情,也不要因为自己的欲望造情的业啊。希望大家都可以离苦得乐,明理惜福消业积福,永远顶天立地充满力量。
说个我自己的故事吧,说来惭愧,我不算有天赋也算不上精进,是经历感情重创的时候才开始真的修行的,在此之前很多顺缘都没有珍惜,因为我爷爷的原因,我的根里就埋着对感情婚姻的渴望,凡人总是容易对自己没有的东西好奇渴望。所以直到经历感情重创像狂风暴雨般猛烈的时候,佛学上有个词叫逆增上缘,才开始缩起翅膀回到灵魂归属,这里也可以再次推荐给大家一本书《了凡四训》。我那会的修行没有了凡先生幸运,我的执着很深,修行也只是为了找到爱而不得的原因和解决办法,并且一再去求证是否真如爷爷所说一生孤寡,
我们说修行,红尘俗世中修什么啊?就一个小小的情关,还只是爱情的,我就用了6年,实在是惭愧。修行不是虚无缥缈的,红尘中的修行就是修一颗心的安宁,而在红尘中是不能真的出世的,既然入世,那么情感,金钱,身体健康就是立世不可或缺的,既在俗世中就不要觉得这些世俗,因为不懂底层逻辑不懂现象背后的本质就一定会出问题。所以我依旧感恩曾今承受的苦难以及所谓的恶人,以前我是不会感恩的,现在会感恩都是善人啊是我太愚痴了。
以前呢我给缘主看卦处理事情其实我并不爱看感情卦的,会刻意的回避,我会觉得没有多少意义,因为正在体验的人,为情所困的痛苦都只是假象。可能大家会觉得破情关很简单就是不那么爱对方提升自己就行了,其实不是这样的。到后来我才知道这件事情的意义,也不再排斥感情卦,我希望我可以做好自己,不管是从哪方面能有助于都是有意义的。大家有感情问题走不出来的但是真的想脱离的也可以找我聊聊,有时间的话或许我能帮到一点点,我并不擅长儒释道心理学等等,只是曾经我明的理可以细说大家听,真的改变一定是自己去开始的。
人生本就是一场修行,所谓四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩,这都是亲身经历的真经啊,现在站在圣人的肩膀上实则可以借力,人生有几个6年啊,任何时候都不要欠别人的情,也不要因为自己的欲望造情的业啊。希望大家都可以离苦得乐,明理惜福消业积福,永远顶天立地充满力量。
人的福报都是有定数的!
大多数人的一生,基本上都是围绕着赚钱、享乐而展开的。要知道:吃苦就是吃苦,享福就是消福。一个人的福报好比银行的存款,如果只取不存,就会有透支的时候。如果不培福报,只知道享乐,当福报享尽,一切的不顺就会显现。
有人千方百计地想出名,其实如果没有实际的功德和福报,出了名并不见得是一件好事。功德和福报太薄而出了大名的,不但容易招惹灾祸,而且如果灾祸还抵不了名声的话,还要到恶道中去消业。
俗话说"吃亏是福"。吃了亏之后,比如说被人冤枉,被人诽谤,要是心里很坦然,不起怨恨,则是消了业,就是福报。要是怨恨不平,则又造了业。
我们的民族有惜福、积福的传统,比如吃饭要吃干净,不要浪费,不然会折损福报;上物不要下用,下物不要上用。比如水桶用旧了不要用作粪桶,袜子用破了不要用来抹桌子,帽子不要用来垫坐;要孝顺父母,恭敬长辈;佛像佛经要放在较高的、干净的地方。而相反,如果长辈溺爱孩子,会很快地消耗掉孩子的福报。
如果您没有大福,就要现在开始修福,不晚,命运不太好,也可以改。如果您的福大,就更要趁热打铁,趁着有能力,做些积阴德的事。比如转发分享这类劝善净心的文章。那么福报便能源源不断,形成良性循环。这是很理性的、很现实的事,不管你信不信,真正有福的人都懂一边享福,一边积福,切记,一定要为你的人生累积真正的幸福资本,那时一切好事的源头,何况那样会使你同时变得更洒脱快乐,不为外境变化而受困扰。
大多数人的一生,基本上都是围绕着赚钱、享乐而展开的。要知道:吃苦就是吃苦,享福就是消福。一个人的福报好比银行的存款,如果只取不存,就会有透支的时候。如果不培福报,只知道享乐,当福报享尽,一切的不顺就会显现。
有人千方百计地想出名,其实如果没有实际的功德和福报,出了名并不见得是一件好事。功德和福报太薄而出了大名的,不但容易招惹灾祸,而且如果灾祸还抵不了名声的话,还要到恶道中去消业。
俗话说"吃亏是福"。吃了亏之后,比如说被人冤枉,被人诽谤,要是心里很坦然,不起怨恨,则是消了业,就是福报。要是怨恨不平,则又造了业。
我们的民族有惜福、积福的传统,比如吃饭要吃干净,不要浪费,不然会折损福报;上物不要下用,下物不要上用。比如水桶用旧了不要用作粪桶,袜子用破了不要用来抹桌子,帽子不要用来垫坐;要孝顺父母,恭敬长辈;佛像佛经要放在较高的、干净的地方。而相反,如果长辈溺爱孩子,会很快地消耗掉孩子的福报。
如果您没有大福,就要现在开始修福,不晚,命运不太好,也可以改。如果您的福大,就更要趁热打铁,趁着有能力,做些积阴德的事。比如转发分享这类劝善净心的文章。那么福报便能源源不断,形成良性循环。这是很理性的、很现实的事,不管你信不信,真正有福的人都懂一边享福,一边积福,切记,一定要为你的人生累积真正的幸福资本,那时一切好事的源头,何况那样会使你同时变得更洒脱快乐,不为外境变化而受困扰。
下 一 代
古代社會有一種說法,有兩類家庭出人才。一是,傳承文化的私塾先生之家。一是,懸壺濟世的郎中之家。
私塾先生和郎中有一个共同点。他们的報酬都沒有定數,學生父母和患者家屬,根據家庭狀況隨意供養。
去年,在一所大醫院陪床。閑談得知,那個科的醫生的孩子好像沒有上名校的。醫院以盈利為目的,醫者仁心,幾乎成了空話。
《曾國藩家書》:凡人多望子孫為大官,余不願為大官,但願為讀書明理之君子。
兒子有上進心,但所读之書,都是技術書。這些書,不能使人明了天地间最根本的道理。
希望兒子能早日明理。自覺積福惜福,將來老天爺能給他一個優秀的孩子! https://t.cn/R2WxXZe
古代社會有一種說法,有兩類家庭出人才。一是,傳承文化的私塾先生之家。一是,懸壺濟世的郎中之家。
私塾先生和郎中有一个共同点。他们的報酬都沒有定數,學生父母和患者家屬,根據家庭狀況隨意供養。
去年,在一所大醫院陪床。閑談得知,那個科的醫生的孩子好像沒有上名校的。醫院以盈利為目的,醫者仁心,幾乎成了空話。
《曾國藩家書》:凡人多望子孫為大官,余不願為大官,但願為讀書明理之君子。
兒子有上進心,但所读之書,都是技術書。這些書,不能使人明了天地间最根本的道理。
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