人这一生钱是挣不完的,但命却是有限的。拼命可以赚钱, 但挣钱却不能拼命 钱多钱少 够花就好。当意是不能忘形,因为往往福祸相依,失意的时候也不要惆怅,因为往往苦尽甘来。
路不通时,选择转弯心不快时,选择看淡!所以啊,先去做你应该做的事,再去做你喜欢做的事
前半句让你有饭吃,后半句让你有念想[心]
路不通时,选择转弯心不快时,选择看淡!所以啊,先去做你应该做的事,再去做你喜欢做的事
前半句让你有饭吃,后半句让你有念想[心]
学会五个字,升华人生智慧!
静
生命的魅力在于“静”。外表的宁静给人以美,内心的宁静给人以慧。
外表宁静,因安稳而给人静穆之美,因无争给人以祥和之美。内心宁静,因淡泊而不受诱惑,因凝神而思远,因镇定而从容,因而智慧常在。
静,不是单纯的平静,而是人生沉淀在灵魂深处的智慧,是人生最美的状态。
静能养生,静能开悟,静能生慧,静能明道……要想大智大慧,大彻大悟,必须由静做起。
度
做人做事,讲究“适度”。物极必反,亘古如斯;适度的人生,才走向成功:人在顶峰,迈步就是下坡路;身在低谷,抬足就是步步登高。
绷得太紧的弦会断,思虑过度的人会疯。水至清无鱼,人至真无友,山至高无树。适度,不是中庸,而是一种明智的生活态度。适度的人生最美。
容
人心就像一个容器,装的快乐多了,烦恼自然就少;
装的简单多了,纠结自然就少;
装的满足多了,痛苦自然就少;
装的理解多了,矛盾自然就少;
装的宽容多了,仇恨自然就少。
胸襟决定器量,境界决定高下。活着就是一种修行,修行就是修心。
修得一颗平常心,无时不是快乐;修得一颗满足心,无处不是幸福。
耐
人生贵在一个“耐”字,承受得住,经受得起。
耐冷,事态炎凉,要随遇而安,坦然处之;
耐苦,面对苦难,百折不挠,终有云开日出时;
耐躁,心静如水,不为钱权利所累,笑看云卷云舒;
耐烦,宰相肚里能撑船,他人气我我不气;
耐忙,有点忙碌是个福,免得无聊;耐辱,受点诽谤也是福,免得骄傲。
忘
人生再多的幸运、再多的不幸,都是曾经,都是过去,一如窗外的雨,淋过,湿过,走了,远了。
曾经的美好,留于心底,曾经的悲伤,置于脑后,不恋,不恨。
学会忘记,懂得放弃,人生总是从告别中走向明天。告诉自己说,一切皆如此,一切也都终将过去。
静
生命的魅力在于“静”。外表的宁静给人以美,内心的宁静给人以慧。
外表宁静,因安稳而给人静穆之美,因无争给人以祥和之美。内心宁静,因淡泊而不受诱惑,因凝神而思远,因镇定而从容,因而智慧常在。
静,不是单纯的平静,而是人生沉淀在灵魂深处的智慧,是人生最美的状态。
静能养生,静能开悟,静能生慧,静能明道……要想大智大慧,大彻大悟,必须由静做起。
度
做人做事,讲究“适度”。物极必反,亘古如斯;适度的人生,才走向成功:人在顶峰,迈步就是下坡路;身在低谷,抬足就是步步登高。
绷得太紧的弦会断,思虑过度的人会疯。水至清无鱼,人至真无友,山至高无树。适度,不是中庸,而是一种明智的生活态度。适度的人生最美。
容
人心就像一个容器,装的快乐多了,烦恼自然就少;
装的简单多了,纠结自然就少;
装的满足多了,痛苦自然就少;
装的理解多了,矛盾自然就少;
装的宽容多了,仇恨自然就少。
胸襟决定器量,境界决定高下。活着就是一种修行,修行就是修心。
修得一颗平常心,无时不是快乐;修得一颗满足心,无处不是幸福。
耐
人生贵在一个“耐”字,承受得住,经受得起。
耐冷,事态炎凉,要随遇而安,坦然处之;
耐苦,面对苦难,百折不挠,终有云开日出时;
耐躁,心静如水,不为钱权利所累,笑看云卷云舒;
耐烦,宰相肚里能撑船,他人气我我不气;
耐忙,有点忙碌是个福,免得无聊;耐辱,受点诽谤也是福,免得骄傲。
忘
人生再多的幸运、再多的不幸,都是曾经,都是过去,一如窗外的雨,淋过,湿过,走了,远了。
曾经的美好,留于心底,曾经的悲伤,置于脑后,不恋,不恨。
学会忘记,懂得放弃,人生总是从告别中走向明天。告诉自己说,一切皆如此,一切也都终将过去。
卍 金胜陀罗尼 卍
nán mó hē lài dá nuó dá lā yè yě
南 谟 喝 赖 怛 那 怛 喇 夜 也。
dá zhí tā jūn dì jūn dì
怛 姪 他。 君 睇 君 睇。
jǔ zhé lì jǔ zhé lì
矩 折 隶 矩 折 隶。
yī zhì lī mì zhì lī suō hē
一窒哩 蜜 窒 哩。 莎诃。
——此陀罗尼乃是过现未来诸佛之母。此陀罗尼。是三世佛母。若有善男子善女人持此咒者。能生无量无边福德之聚。即是供养恭敬尊重赞叹无数诸佛。如是诸佛。皆与此人。授阿耨多罗三藐三菩提记。善住。若有人能持此咒者。随其所欲。衣食财宝多闻聪慧无病长寿。获福甚多。随所愿求。无不遂意。善住。持是咒者。乃至未证无上菩提。常与金城山菩萨。慈氏菩萨。大海菩萨。观自在菩萨。妙吉祥菩萨。大冰伽罗菩萨等。而共居止。为诸菩萨之所摄护。善住当知。持此咒时。作如是法。先应诵持满一万八遍。为前方便。次于闇室。庄严道场。黑月一日。清净洗浴着鲜洁衣。烧香散花。种种供养并诸饮食。入道场中。
食净黑食。日唯一食。至十五日。方出道场。能令此人福德威力不可思议。随所愿求。无不圆满。若不遂意重入道场。既称心已常持莫忘。《金光明最胜王经》。
——先称诸佛及菩萨名。至心礼敬。然后诵咒。
南无十方一切诸佛。南无诸大菩萨摩诃萨。南谟声闻缘觉一切贤圣。
南谟释迦牟尼佛。南谟东方不动佛。南谟南方宝幢佛。南谟西方阿弥陀佛。南谟北方天鼓音王佛。南谟上方广众德佛。南谟下方明德佛。南谟宝藏佛。南谟普光佛。南谟普明佛。南谟香积王佛。南谟莲花胜佛。南谟平等见佛。南谟宝髻佛。南谟宝上佛。南谟宝光佛。南谟无垢光明佛。南谟辩才庄严思惟佛。南谟净月光称相王佛。南谟华严光佛。南谟光明王佛。南谟善光无垢称王佛。南谟观察无畏自在王佛。南谟无畏名称佛。南谟最胜王佛。南谟观自在菩萨摩诃萨。南谟地藏菩萨摩诃萨。南谟虚空藏菩萨摩诃萨。南谟妙吉祥菩萨摩诃萨。南谟金刚手菩萨摩诃萨。南谟普贤菩萨摩诃萨。南谟无尽意菩萨摩诃萨。南谟大势至菩萨摩诃萨。南谟慈氏菩萨摩诃萨。南谟善慧菩萨摩诃萨。
——求衣食财宝,多闻聪慧,无病长寿,无诸障碍,求大福德入甚深法门。请日 先出声念上述佛菩萨名号,接持金胜陀罗尼 108 遍,所求诸愿无不如意。配合八 字最胜大威德心真言 1080 遍,观音莲花如意轮王陀罗尼 108 遍,八个月后逐现神验。
nán mó hē lài dá nuó dá lā yè yě
南 谟 喝 赖 怛 那 怛 喇 夜 也。
dá zhí tā jūn dì jūn dì
怛 姪 他。 君 睇 君 睇。
jǔ zhé lì jǔ zhé lì
矩 折 隶 矩 折 隶。
yī zhì lī mì zhì lī suō hē
一窒哩 蜜 窒 哩。 莎诃。
——此陀罗尼乃是过现未来诸佛之母。此陀罗尼。是三世佛母。若有善男子善女人持此咒者。能生无量无边福德之聚。即是供养恭敬尊重赞叹无数诸佛。如是诸佛。皆与此人。授阿耨多罗三藐三菩提记。善住。若有人能持此咒者。随其所欲。衣食财宝多闻聪慧无病长寿。获福甚多。随所愿求。无不遂意。善住。持是咒者。乃至未证无上菩提。常与金城山菩萨。慈氏菩萨。大海菩萨。观自在菩萨。妙吉祥菩萨。大冰伽罗菩萨等。而共居止。为诸菩萨之所摄护。善住当知。持此咒时。作如是法。先应诵持满一万八遍。为前方便。次于闇室。庄严道场。黑月一日。清净洗浴着鲜洁衣。烧香散花。种种供养并诸饮食。入道场中。
食净黑食。日唯一食。至十五日。方出道场。能令此人福德威力不可思议。随所愿求。无不圆满。若不遂意重入道场。既称心已常持莫忘。《金光明最胜王经》。
——先称诸佛及菩萨名。至心礼敬。然后诵咒。
南无十方一切诸佛。南无诸大菩萨摩诃萨。南谟声闻缘觉一切贤圣。
南谟释迦牟尼佛。南谟东方不动佛。南谟南方宝幢佛。南谟西方阿弥陀佛。南谟北方天鼓音王佛。南谟上方广众德佛。南谟下方明德佛。南谟宝藏佛。南谟普光佛。南谟普明佛。南谟香积王佛。南谟莲花胜佛。南谟平等见佛。南谟宝髻佛。南谟宝上佛。南谟宝光佛。南谟无垢光明佛。南谟辩才庄严思惟佛。南谟净月光称相王佛。南谟华严光佛。南谟光明王佛。南谟善光无垢称王佛。南谟观察无畏自在王佛。南谟无畏名称佛。南谟最胜王佛。南谟观自在菩萨摩诃萨。南谟地藏菩萨摩诃萨。南谟虚空藏菩萨摩诃萨。南谟妙吉祥菩萨摩诃萨。南谟金刚手菩萨摩诃萨。南谟普贤菩萨摩诃萨。南谟无尽意菩萨摩诃萨。南谟大势至菩萨摩诃萨。南谟慈氏菩萨摩诃萨。南谟善慧菩萨摩诃萨。
——求衣食财宝,多闻聪慧,无病长寿,无诸障碍,求大福德入甚深法门。请日 先出声念上述佛菩萨名号,接持金胜陀罗尼 108 遍,所求诸愿无不如意。配合八 字最胜大威德心真言 1080 遍,观音莲花如意轮王陀罗尼 108 遍,八个月后逐现神验。
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