【心理学速报】
南加州大学神经科学、心理学、教育学教授 Mary Helen Immordino-Yang 说:“只有在注意力没有完全集中于手头上事情的时候,那些深层次反思状态,比如说思索当下事情意义,将新信息和自我以及个人身份相关联,并将知识整合成连贯一致的叙述形式才会发生。
Immordina-Yang 解释说,当新信息和精神刺激连番轰炸我们的大脑,我们很难找到目的性和意义感。过多的新刺激和信息会让人感觉迷失方向,甚至更糟。
“如果被困在了这种自我刺激的循环中,就会带来失控的感受。这和焦虑、脱节有关。我们随之而来的感受是,到底什么才是真实的?”
同时,大脑休息的神游时间,似乎也能提高我们的创造力和解决问题的能力。
加州大学圣塔芭芭拉分校心理学和脑科学教授 Jonathan Schooler 对这种神游现象进行了大量研究。
他指出,“我们的研究发现,神游可能会促进一种特定的生产力。”他认为打破僵局,那些灵光一动的“啊哈”时刻总是发生在思维能够自由漫游发展的时候。
“我想我们应该认识到大脑内在思路本身就是有价值的。”
Schooler 说到我们生活中常见的舌尖现象。也就是有时不管我们怎么努力回忆,都想不起到嘴边的词。但一旦切换到下一个场景任务,那个词就跳了出来。
“我认为在神游的时候,我们大脑中可能正发生着一些无意识活动,而这时产生的灵感就得以浮现于我们的意识表面。”
也有可能是剥夺大脑的空闲休息时间,会抑制大脑无意识活动的能力。“我认为我们应该认识到大脑内在思绪本身就是有价值的。”Schooler 表示“和缺乏睡眠一样,我想我们同样会出现神游缺乏。”
Schooler 教授进一步补充,“我们会发现,真的要什么事都不做是很难的,也很有压力。”
实际上,最有效促进“高效”神游的是那些“要求不高”、不需要大量精神投入的活动,比如在安静的环境里散步,做饭或者叠衣服。这些活动会用到我们的手和体力,但较少耗费脑力。
(via 酷炫脑科学)
南加州大学神经科学、心理学、教育学教授 Mary Helen Immordino-Yang 说:“只有在注意力没有完全集中于手头上事情的时候,那些深层次反思状态,比如说思索当下事情意义,将新信息和自我以及个人身份相关联,并将知识整合成连贯一致的叙述形式才会发生。
Immordina-Yang 解释说,当新信息和精神刺激连番轰炸我们的大脑,我们很难找到目的性和意义感。过多的新刺激和信息会让人感觉迷失方向,甚至更糟。
“如果被困在了这种自我刺激的循环中,就会带来失控的感受。这和焦虑、脱节有关。我们随之而来的感受是,到底什么才是真实的?”
同时,大脑休息的神游时间,似乎也能提高我们的创造力和解决问题的能力。
加州大学圣塔芭芭拉分校心理学和脑科学教授 Jonathan Schooler 对这种神游现象进行了大量研究。
他指出,“我们的研究发现,神游可能会促进一种特定的生产力。”他认为打破僵局,那些灵光一动的“啊哈”时刻总是发生在思维能够自由漫游发展的时候。
“我想我们应该认识到大脑内在思路本身就是有价值的。”
Schooler 说到我们生活中常见的舌尖现象。也就是有时不管我们怎么努力回忆,都想不起到嘴边的词。但一旦切换到下一个场景任务,那个词就跳了出来。
“我认为在神游的时候,我们大脑中可能正发生着一些无意识活动,而这时产生的灵感就得以浮现于我们的意识表面。”
也有可能是剥夺大脑的空闲休息时间,会抑制大脑无意识活动的能力。“我认为我们应该认识到大脑内在思绪本身就是有价值的。”Schooler 表示“和缺乏睡眠一样,我想我们同样会出现神游缺乏。”
Schooler 教授进一步补充,“我们会发现,真的要什么事都不做是很难的,也很有压力。”
实际上,最有效促进“高效”神游的是那些“要求不高”、不需要大量精神投入的活动,比如在安静的环境里散步,做饭或者叠衣服。这些活动会用到我们的手和体力,但较少耗费脑力。
(via 酷炫脑科学)
静心己修,信仰中的依靠,人生中的修行。明日复明日,今天得到了一个与时间赛跑的好消息,但是内心却是空空的,哭笑不得中夹杂着万般无奈。希望啊希望百变的永远近在眼前,未知的人生可知的当下活生生的一切,叙述着栩栩如生的信仰。自我,忘我,无我。人生,余生,此生。感恩感谢身边的一切。一一 35岁
就这还怕什么怪谈啊,你才是最不正常的吧,行走的怪谈本身[good][good][good]无限流小说主角精神不正常,不是人类,都司空见惯,这个真的久违让我找回了一点自我怀疑的感觉(我在看什么东西啊),不像是无限流,更像是暗黑日系推理,文字游戏叙述性诡计那种,很擅长描述各种人格分裂和自我认知错误。别最后也来一个就是单纯她精神有问题,都是妄想和幻觉。
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