#生活哲理[超话]# 人生， 短短三万天， 成功失败均坦然， 是非恩怨莫在意， 健康开心最值钱， 有什么，千万别有病， 没什么，千万别没钱， 缺什么，不要缺健康， 健康，虽然不是一切， 但是没有健康就没有一切， 一场疫情让我们明白， 钱财买不来生命， 利益换不回健康， 最大的财富就是活着， 最大的幸福就是平安， 不求所有的日子都泛着光， 只愿每一天， 都承载着健康、温暖和幸福， 身体健健康康， 其余，都是锦上添花 ……#善忠悟人生#
听了会着迷的古风男孩名，让人难以招架！
善吾
取自于文天祥《正气歌》：“吾善养吾浩然之气。”
相信其实对大家来说这个名字一看就知道是什么意思，简单却又藏了最大的哲理，就是希望孩子能够做人要善良，能够保持自我初心，不与世同流，可以明哲保持自我。
秋晖
选自王绩诗中“树树皆秋色，山山唯落晖。”秋是秋天，虽然我们常说秋天会有悲伤的涵义，但其实也都能够有一番新的朝气，而晖是光芒，作为男孩的名字也就是希望他们能够保持拥有阳光与温暖，名字也是有力量。
君泽
有诗云“闻君泽畔伤春草，忆在天门街里时。”而“君泽”一名正是取自其中，君是指品德高尚的人，作为男孩的名字也就是希望他们能够保持自我贤良之心；而泽是水的意思，又希望男孩子能够保持温润品质，名字的寓意都还是很不错。
翰舟
取自于韩翃《送客知鄂州》：“春风落日谁相见，青翰舟中有鄂君。”这个名字听起来会比较有文化韵味，让人能够不由自主地就想要接近，与男孩子本身的形象也都更为贴切。
振理
取自于《七谏·初放》：“悠悠苍天兮，莫我振理”，振可以说是振作，也可以是振翅高飞，其实就有着让男孩子展翅高飞，实现自我人生理想的寓意。而理是道理，自然是希望男孩子能够明白事理，做个正直的人。
善吾
取自于文天祥《正气歌》：“吾善养吾浩然之气。”
相信其实对大家来说这个名字一看就知道是什么意思，简单却又藏了最大的哲理，就是希望孩子能够做人要善良，能够保持自我初心，不与世同流，可以明哲保持自我。
秋晖
选自王绩诗中“树树皆秋色，山山唯落晖。”秋是秋天，虽然我们常说秋天会有悲伤的涵义，但其实也都能够有一番新的朝气，而晖是光芒，作为男孩的名字也就是希望他们能够保持拥有阳光与温暖，名字也是有力量。
君泽
有诗云“闻君泽畔伤春草，忆在天门街里时。”而“君泽”一名正是取自其中，君是指品德高尚的人，作为男孩的名字也就是希望他们能够保持自我贤良之心；而泽是水的意思，又希望男孩子能够保持温润品质，名字的寓意都还是很不错。
翰舟
取自于韩翃《送客知鄂州》：“春风落日谁相见，青翰舟中有鄂君。”这个名字听起来会比较有文化韵味，让人能够不由自主地就想要接近，与男孩子本身的形象也都更为贴切。
振理
取自于《七谏·初放》：“悠悠苍天兮，莫我振理”，振可以说是振作，也可以是振翅高飞，其实就有着让男孩子展翅高飞，实现自我人生理想的寓意。而理是道理，自然是希望男孩子能够明白事理，做个正直的人。
1973年，山西运城一村民借着酒劲，钻进“百墓坡”，他跌跌撞撞拐了一个弯，见一扇朱漆大门后，一位妇人正笑着，好像在招呼他，快进来啊！
村民看到这一幕顿时魂飞魄散，慌不择路地捡起地上的一件东西，逃出了百墓坡。
这个村民回到村里，就高烧不断，梦魇连连，口里念叨着女鬼。村里人来看望他时，看到了那个陶俑，就明白了他是去了“百墓坡”。
百墓坡是马村在山坡上的一片坟地，但是它不寻常，一般的墓地都是满地的荒草，但这里是寸草不生的地方；而且还是一个，没有积雪的地方，即使下了几天的大雪，这里也是干干净净的。
在村民的印象中，百墓坡是一个神秘的地方。这次村民遇到红衣女子吓病的事情，村里开始传，百墓坡里的祖先显灵了，谣言在村子里迅速传播。
村民们开始在百墓坡那里烧香，祈求保佑平安。有知识的人自然是不信的，但他们也解释不了原因。
村长将这件事上报给有关部门，不久山西省考古所派人来勘探情况。
专家刘永生来到马村首先进行地质勘探，“百墓坡”不积雪的原因很快被解开，原来是百墓坡藏着大型的砖雕古墓群。
“百墓坡”寸草不生的原因，是土层为特殊混合的土壤，温度比周围的要高，土壤不适合种植，才寸草不生。
考古队又找到之前进入百墓坡的那个村民，让他带路找到当时他走入的那个洞口。
要看一看那天出现的那个女人是谁？
在村民的带领下，考古队刘永生他们进入洞口之后，大为震惊，百墓坡下面不仅是一座墓室，而是令人震惊的14座墓室。
14座墓室的结构就像四合院一样，一进门就是门厅，大厅的墙壁上刻着墓主人饮酒的壁画。
墓室里并没有发现贵重的陪葬品，但是每座墓本身就是一座艺术品。堪称是古代的地下豪宅，墓门由斜坡、阶梯、竖穴组成，墓门是一座石雕门楼装饰华丽。地下阴宅装修豪华，砖雕上出现了24孝故事，栩栩如生。
在墓室的一面墙上，专家看到了那个传说中的“女鬼”。
大家仔细看，在一面墙的中间，雕刻一扇门，朱红色的大门半掩着，一个微笑的女子探着头，向外张望，这就是当初那个误闯墓室村民看到的那个女鬼。
专家将这组雕刻命名为“妇人启门”，学者认为这是女子等待丈夫归来的一个场景，对于这个场景可以有多种解释。对墓室墓碑的出土，可以初步判定墓葬室北宋到金朝大定年间。
那么墓主人到底是谁？
考古队终于在一处墙壁上发现了一块墓碣，记录着整个墓室修建的过程和墓主人家族情况，全文只有十九行字，每行是十五个字。墓主人叫段先。
这个村里的人90%都姓段，找到村里的老人，他们拿出的族谱也只记录了百年，之前的历史无法得知。
考古队四处寻访，还没有得到佐证。一天一位外村来的叫段登科的老人给他们带来了答案。
他在外村生活，带来了两块方砖，上面雕刻一段话，里面也有段先这个名字，上面内容的记述让考古队了解到这个家族的一些信息。
宋金时期运城地区，段氏家族的古墓群，他们是有名的医药豪门，这里的墓群是段家四代人的最后栖息地。
段家是医药世家，因为宋朝赵匡胤的青睐，家族得到了前所未有的发展，段家成了皇家御医，是皇家药材的供应商。
段家在北宋无限风光，随着北宋灭亡，到了南宋时期，段家全家迁居到了山西。蒙古大军南下，他们来到山西境内，蒙古士兵水土不服，他们听说段家是医药名家，于是要段家给蒙古士兵看病提供药材。段家人面对侵略者断然拒绝，于是段家被灭门。
段氏家族在山西繁衍百年，形成了自己的文化，奉行的是“孝养家、食养生、戏养神”的“三善”文化。
在古墓发掘中，发现了段家祖先留下的药膳方子，为了保全祖传的秘笈，段家祖先想尽了办法，在砖雕上刻下《贯通食补汤方》,《贯通宴锅汤方》、《贯通妇疾汤方》这些药膳方，让他们千年传承，也成为了一件重要的文化瑰宝。
段家人喜欢看戏，特别是砖雕出现了戏班，戏班在表演各种的曲目，看上去故事情节生动，可以说古墓四壁的雕梁画栋，段家人在墓地里，他们依然不忘这个爱好。
稷山马村段氏墓群，完美地体现了中国的传统文化，这个家族在千年之前就关注家庭、身体和修为三方面和今天的我们差不多。
这个墓群是宋金时期的建筑，结合了雕刻，戏剧文化等多种因素。考古最大的价值所在，让中华传统文化的传承延续得到了很好的佐证。
14个墓群，已经开放了9个，2001年成为全国重点文物保护单位，有机会可以去参观一下。
村民看到这一幕顿时魂飞魄散，慌不择路地捡起地上的一件东西，逃出了百墓坡。
这个村民回到村里，就高烧不断，梦魇连连，口里念叨着女鬼。村里人来看望他时，看到了那个陶俑，就明白了他是去了“百墓坡”。
百墓坡是马村在山坡上的一片坟地，但是它不寻常，一般的墓地都是满地的荒草，但这里是寸草不生的地方；而且还是一个，没有积雪的地方，即使下了几天的大雪，这里也是干干净净的。
在村民的印象中，百墓坡是一个神秘的地方。这次村民遇到红衣女子吓病的事情，村里开始传，百墓坡里的祖先显灵了，谣言在村子里迅速传播。
村民们开始在百墓坡那里烧香，祈求保佑平安。有知识的人自然是不信的，但他们也解释不了原因。
村长将这件事上报给有关部门，不久山西省考古所派人来勘探情况。
专家刘永生来到马村首先进行地质勘探，“百墓坡”不积雪的原因很快被解开，原来是百墓坡藏着大型的砖雕古墓群。
“百墓坡”寸草不生的原因，是土层为特殊混合的土壤，温度比周围的要高，土壤不适合种植，才寸草不生。
考古队又找到之前进入百墓坡的那个村民，让他带路找到当时他走入的那个洞口。
要看一看那天出现的那个女人是谁？
在村民的带领下，考古队刘永生他们进入洞口之后，大为震惊，百墓坡下面不仅是一座墓室，而是令人震惊的14座墓室。
14座墓室的结构就像四合院一样，一进门就是门厅，大厅的墙壁上刻着墓主人饮酒的壁画。
墓室里并没有发现贵重的陪葬品，但是每座墓本身就是一座艺术品。堪称是古代的地下豪宅，墓门由斜坡、阶梯、竖穴组成，墓门是一座石雕门楼装饰华丽。地下阴宅装修豪华，砖雕上出现了24孝故事，栩栩如生。
在墓室的一面墙上，专家看到了那个传说中的“女鬼”。
大家仔细看，在一面墙的中间，雕刻一扇门，朱红色的大门半掩着，一个微笑的女子探着头，向外张望，这就是当初那个误闯墓室村民看到的那个女鬼。
专家将这组雕刻命名为“妇人启门”，学者认为这是女子等待丈夫归来的一个场景，对于这个场景可以有多种解释。对墓室墓碑的出土，可以初步判定墓葬室北宋到金朝大定年间。
那么墓主人到底是谁？
考古队终于在一处墙壁上发现了一块墓碣，记录着整个墓室修建的过程和墓主人家族情况，全文只有十九行字，每行是十五个字。墓主人叫段先。
这个村里的人90%都姓段，找到村里的老人，他们拿出的族谱也只记录了百年，之前的历史无法得知。
考古队四处寻访，还没有得到佐证。一天一位外村来的叫段登科的老人给他们带来了答案。
他在外村生活，带来了两块方砖，上面雕刻一段话，里面也有段先这个名字，上面内容的记述让考古队了解到这个家族的一些信息。
宋金时期运城地区，段氏家族的古墓群，他们是有名的医药豪门，这里的墓群是段家四代人的最后栖息地。
段家是医药世家，因为宋朝赵匡胤的青睐，家族得到了前所未有的发展，段家成了皇家御医，是皇家药材的供应商。
段家在北宋无限风光，随着北宋灭亡，到了南宋时期，段家全家迁居到了山西。蒙古大军南下，他们来到山西境内，蒙古士兵水土不服，他们听说段家是医药名家，于是要段家给蒙古士兵看病提供药材。段家人面对侵略者断然拒绝，于是段家被灭门。
段氏家族在山西繁衍百年，形成了自己的文化，奉行的是“孝养家、食养生、戏养神”的“三善”文化。
在古墓发掘中，发现了段家祖先留下的药膳方子，为了保全祖传的秘笈，段家祖先想尽了办法，在砖雕上刻下《贯通食补汤方》,《贯通宴锅汤方》、《贯通妇疾汤方》这些药膳方，让他们千年传承，也成为了一件重要的文化瑰宝。
段家人喜欢看戏，特别是砖雕出现了戏班，戏班在表演各种的曲目，看上去故事情节生动，可以说古墓四壁的雕梁画栋，段家人在墓地里，他们依然不忘这个爱好。
稷山马村段氏墓群，完美地体现了中国的传统文化，这个家族在千年之前就关注家庭、身体和修为三方面和今天的我们差不多。
这个墓群是宋金时期的建筑，结合了雕刻，戏剧文化等多种因素。考古最大的价值所在，让中华传统文化的传承延续得到了很好的佐证。
14个墓群，已经开放了9个，2001年成为全国重点文物保护单位，有机会可以去参观一下。
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