八字格局弱日弃命格
一、何为弃命格
在八字中，一般命格讲究日主的衰旺达到阴阳平衡，即克制日干的和生扶日干的力量越平衡越好。而有一种命格日干弱极无根，达到了几乎一点生扶都没有的地步了，这种情况下要达到平衡是不可能滴，只能顺从大势，弃本命五行而从之。
弃命者，放弃命局正理，不再按五行生克制化的原则来分析命局，与一气专旺格相反，（注：专旺格与弃命格皆不按五生生克一正理来推算命局，因专旺格为旺格无制之命，而弃命格为衰极无数之命，按阴阳转化之理，物极者，必反也，故专旺格是越旺越吉，而弃命格则是越衰越好），它共分有从财、从杀、从儿、从势四格。
凡入弃命格者，日干必须失时、失地、失势，生于休囚死绝之月，干支无印缓比劫及禄刃余气生扶，四柱八字中多为克耗泄之五行，使日主处于严重衰弱无救之地，故日主只有弃命而从于它方五行，如同敌人攻我，对方众势力强，我方靠天生机，故只有认输从之，此即弃命格来源也。
二、八字从弱格的人命运
从弱格由于十神旺度不同，很容易判断其富或贵，例如从财格，命中财星群集势旺，得运必致大富，命局内有官星者，能富且贵。从杀格命局内官杀星群集势旺，得运能至大贵，命局内若有财星，则能贵且富。而从儿格因食伤星独旺，食伤是智慧才华之流露，其人必才高志大，智略拔群，命有财星顺泄，必能大贵大富。从势格由于食伤、财官均有，通常行运较为平稳，环境之因应能力极佳，可依行运而判断其得富或得贵。但是从弱格有一个不能忽略的重点，就是格局已成而月支遭他支来冲破者，不仅不富贵，反而一生穷困、潦倒、困厄，终无所成。
从弱格由于命局内十神旺度不同，因此区分为：从杀格、从财格、从儿格及从势格等四种格局。
从杀格
曰主弱极，命局内官杀星独旺者，称之为从杀格。
日主失令，无根又无比、印帮扶，满局全是官杀星，原局不见食伤制旺神，日主过弱，不得不弃命从杀。从杀入格者，喜局内有财星生官杀，必是富贵双全，得运助则名利双得。用神取官杀星，喜财生官杀，忌食伤制旺神，印比生扶日主。(如有印星、比劫或食伤一粒虚浮无力，则以假从官杀格论)
程序判断公式：印星+比劫<15%，且官杀-比劫>50%，且食伤<10%
从财格
日主弱极，命局内财星独旺者，称之为从财格。
要干支财多而旺，几乎满局皆财，日主失令，弱而无根无半点扶助神(印星、比劫)，不得已弃命从财。从财入格者，因财星独旺，得运助则大富之造。用神取财星，喜食伤生财，官杀攻日主护财，忌比劫、印生助日主破格，大凶运。
程序判断公式：印星+比劫<15%，且财星-比劫>50%，且比劫<10%
从儿格
曰主弱极，食伤星独旺者，称之为从儿格。
月支是食神或伤官星，且干支藏透多食伤成偏旺，如原局有比劫星帮扶日主，不妨碍入从，由于比劫能生食伤，反助旺神，从食伤格最喜见比劫，不过比劫之数量，如果超过食伤，则食伤不能成旺神，反不能入从，以正格论。若原局完全无财星也不能入从。尤其木火伤官及火土伤官二种从格，因气候燥烈，原局不见水星或金星者，反而一生劳碌，终成贫夭或贱。入格者最忌见印星大破格。用神取食伤，喜财星，忌印星制食伤破格及官杀制比劫。
程序判断公式：印星+官杀<10%，且食伤>50%
从势格
日主弱极，而命局内官杀、财星、食伤星都有，又都不适于从杀、从财或从儿等入格条件时，称之为从势格。
日干无气，满盘财官、食伤，四柱不见印星比劫，地支不可见印星、比劫(即日干不可通根地支)，财官、食神三者力量均停而且透干。天干如有比一粒，但虚浮无力，则以假从势格论。
程序判断公式：不入其他的特别格，且印星+比劫<10%
从势者，日主无根，四柱财官食伤并旺，不分强弱。又无劫印生扶日主，又不能从一神而去，惟有和解之可也。视其财官食伤当中，何者独旺，则从旺者之势。如三者均停，不分强弱，须行财运以和之，引通食伤之气，助其财官之势，则吉。行官杀运次之，行食伤运又次之，如行比劫印绶，必凶无疑。
从势格的基本条件，地支一旦逢根或见印，则大破，须以正格论命。但天干见一比劫星或印星无根虚浮，则可入假从势格。依据以上原则，月支的克泄耗日干的十神，或官杀、或食伤、或财星，在全局并非最旺，就不以从财、从杀、从儿论格，而以从势格论，即从弱势之意。
从势格以食伤官最宝贵，现于月令，或全局数量最多最旺的但不在月令，则从势格中最佳命式，最上等格局，大富大贵之命。从势格食伤不当令，又非最旺之星，多半富大贵小之命。行运以四柱之旺神为用神，如果三旺神数量相当时，则以这三旺神之中能使之成顺生，不相克之通关物为行动的用神。如财星多半为从势格必须通关时的通关物，食伤生财，财生官杀。行旺神之乡大吉，行克用神之乡不吉必凶，冲克用神之岁运也不吉，冲月提且冲字为忌神，则有死亡、破产、灾厄、危难事发生。
从势格之人的特质
所谓的从势，是因为命格中没有特出的强星可依附，因此得顺应情势及时势来改变己身的处事态度，以财星和官星或者食伤中最强者为用神，是以称为“从势”。从势在我们的命格中，象征着机警灵敏，并且随机应变的变化状态，因此具有以下的特质：
为人大多精明灵巧，善于顺应潮流，在复杂环境中应付自如，行运时，水涨船高，易得“贵人”提拔而平步青云。但内心总因“随波逐波”而有孤苦难言的委委屈。如品行不端，则易成为趋炎附势、见风驶舵的小人。所以“从势格”就是提醒我们做人处事的道理，该柔软的时候柔软，该低调的时候低调，唯有大环境有利时才适合将自己的主张秀出来。
“从势格”者，处事圆融，聪明机智，个性博学多能，多才多艺，活泼善辩，口才流利，机灵敏锐，领悟力佳，创意丰富，斗志高昂，有开创之能力，重视他人对自己的肯定，有不断超越他人的欲望，不喜欢被人约束，主观性强烈，但有必要时亦能屈能伸。干支均见伤官生财，表达能力极佳，反应敏捷，可举一而反三。女命易因事业心强，容易忽略了家庭。
个性机巧，对于情势有着绝对灵敏的嗅觉，可于众人未察觉之前，就已有先人一步的感受，并能从中趋吉避凶，能早一步取得先机，并获得较有利的优势。只是当不行运的时候，就会变成过于相信自己的判断力，固执于不可能的机会，以为取巧，但反而昧于时势，打错了牌。
能在复杂环境中应付自如，行运时，水涨船高，容易获得“贵人”提拔，而平步青云。但内心总因“随波逐波”而有孤苦难言的委屈。而如品行不端，则易成为趋炎附势、见风驶舵的小人。
善于观察局势，非常灵巧善变，敏锐的政治与商业判断力，每押必中，永远与胜利者同在，不会站错边。然而因为对于利弊有着极现实的表现，因此他人眼中看来您是个唯利是图之辈，对朋友不会有忠心，遇难不会两肋插刀，有好处也常常不懂得分享，所以从势格之人较难交到贴心好友，人脉虽广，但常常也只是泛泛之交，大难临头定各自飞散。
从势格之人在多变的环境中，可以如同变色龙般不易被凶兆给找上，更容易在不同的处境生存，就像一只洪荒时期就存在的古老生物，不管时光淘汰了多少的物种，总是最后幸存的胜利者。但从势格之人的内心容易像无根的萍，没有稳定的思绪，如风中的落叶，没有固定的目标，心情常常随环境起伏，那种飘摇感始终存在于从势格之人的心底，偶尔会像冒出头的霉，一点一点地侵蚀您的乐观，这令您常有一种自己什么也不是，究竟该往何处去的落寞感，脚踏在地上却仍似在漂浮，无法踏实。#星座命理##八字命理# https://t.cn/z8Agxck
一、何为弃命格
在八字中，一般命格讲究日主的衰旺达到阴阳平衡，即克制日干的和生扶日干的力量越平衡越好。而有一种命格日干弱极无根，达到了几乎一点生扶都没有的地步了，这种情况下要达到平衡是不可能滴，只能顺从大势，弃本命五行而从之。
弃命者，放弃命局正理，不再按五行生克制化的原则来分析命局，与一气专旺格相反，（注：专旺格与弃命格皆不按五生生克一正理来推算命局，因专旺格为旺格无制之命，而弃命格为衰极无数之命，按阴阳转化之理，物极者，必反也，故专旺格是越旺越吉，而弃命格则是越衰越好），它共分有从财、从杀、从儿、从势四格。
凡入弃命格者，日干必须失时、失地、失势，生于休囚死绝之月，干支无印缓比劫及禄刃余气生扶，四柱八字中多为克耗泄之五行，使日主处于严重衰弱无救之地，故日主只有弃命而从于它方五行，如同敌人攻我，对方众势力强，我方靠天生机，故只有认输从之，此即弃命格来源也。
二、八字从弱格的人命运
从弱格由于十神旺度不同，很容易判断其富或贵，例如从财格，命中财星群集势旺，得运必致大富，命局内有官星者，能富且贵。从杀格命局内官杀星群集势旺，得运能至大贵，命局内若有财星，则能贵且富。而从儿格因食伤星独旺，食伤是智慧才华之流露，其人必才高志大，智略拔群，命有财星顺泄，必能大贵大富。从势格由于食伤、财官均有，通常行运较为平稳，环境之因应能力极佳，可依行运而判断其得富或得贵。但是从弱格有一个不能忽略的重点，就是格局已成而月支遭他支来冲破者，不仅不富贵，反而一生穷困、潦倒、困厄，终无所成。
从弱格由于命局内十神旺度不同，因此区分为：从杀格、从财格、从儿格及从势格等四种格局。
从杀格
曰主弱极，命局内官杀星独旺者，称之为从杀格。
日主失令，无根又无比、印帮扶，满局全是官杀星，原局不见食伤制旺神，日主过弱，不得不弃命从杀。从杀入格者，喜局内有财星生官杀，必是富贵双全，得运助则名利双得。用神取官杀星，喜财生官杀，忌食伤制旺神，印比生扶日主。(如有印星、比劫或食伤一粒虚浮无力，则以假从官杀格论)
程序判断公式：印星+比劫<15%，且官杀-比劫>50%，且食伤<10%
从财格
日主弱极，命局内财星独旺者，称之为从财格。
要干支财多而旺，几乎满局皆财，日主失令，弱而无根无半点扶助神(印星、比劫)，不得已弃命从财。从财入格者，因财星独旺，得运助则大富之造。用神取财星，喜食伤生财，官杀攻日主护财，忌比劫、印生助日主破格，大凶运。
程序判断公式：印星+比劫<15%，且财星-比劫>50%，且比劫<10%
从儿格
曰主弱极，食伤星独旺者，称之为从儿格。
月支是食神或伤官星，且干支藏透多食伤成偏旺，如原局有比劫星帮扶日主，不妨碍入从，由于比劫能生食伤，反助旺神，从食伤格最喜见比劫，不过比劫之数量，如果超过食伤，则食伤不能成旺神，反不能入从，以正格论。若原局完全无财星也不能入从。尤其木火伤官及火土伤官二种从格，因气候燥烈，原局不见水星或金星者，反而一生劳碌，终成贫夭或贱。入格者最忌见印星大破格。用神取食伤，喜财星，忌印星制食伤破格及官杀制比劫。
程序判断公式：印星+官杀<10%，且食伤>50%
从势格
日主弱极，而命局内官杀、财星、食伤星都有，又都不适于从杀、从财或从儿等入格条件时，称之为从势格。
日干无气，满盘财官、食伤，四柱不见印星比劫，地支不可见印星、比劫(即日干不可通根地支)，财官、食神三者力量均停而且透干。天干如有比一粒，但虚浮无力，则以假从势格论。
程序判断公式：不入其他的特别格，且印星+比劫<10%
从势者，日主无根，四柱财官食伤并旺，不分强弱。又无劫印生扶日主，又不能从一神而去，惟有和解之可也。视其财官食伤当中，何者独旺，则从旺者之势。如三者均停，不分强弱，须行财运以和之，引通食伤之气，助其财官之势，则吉。行官杀运次之，行食伤运又次之，如行比劫印绶，必凶无疑。
从势格的基本条件，地支一旦逢根或见印，则大破，须以正格论命。但天干见一比劫星或印星无根虚浮，则可入假从势格。依据以上原则，月支的克泄耗日干的十神，或官杀、或食伤、或财星，在全局并非最旺，就不以从财、从杀、从儿论格，而以从势格论，即从弱势之意。
从势格以食伤官最宝贵，现于月令，或全局数量最多最旺的但不在月令，则从势格中最佳命式，最上等格局，大富大贵之命。从势格食伤不当令，又非最旺之星，多半富大贵小之命。行运以四柱之旺神为用神，如果三旺神数量相当时，则以这三旺神之中能使之成顺生，不相克之通关物为行动的用神。如财星多半为从势格必须通关时的通关物，食伤生财，财生官杀。行旺神之乡大吉，行克用神之乡不吉必凶，冲克用神之岁运也不吉，冲月提且冲字为忌神，则有死亡、破产、灾厄、危难事发生。
从势格之人的特质
所谓的从势，是因为命格中没有特出的强星可依附，因此得顺应情势及时势来改变己身的处事态度，以财星和官星或者食伤中最强者为用神，是以称为“从势”。从势在我们的命格中，象征着机警灵敏，并且随机应变的变化状态，因此具有以下的特质：
为人大多精明灵巧，善于顺应潮流，在复杂环境中应付自如，行运时，水涨船高，易得“贵人”提拔而平步青云。但内心总因“随波逐波”而有孤苦难言的委委屈。如品行不端，则易成为趋炎附势、见风驶舵的小人。所以“从势格”就是提醒我们做人处事的道理，该柔软的时候柔软，该低调的时候低调，唯有大环境有利时才适合将自己的主张秀出来。
“从势格”者，处事圆融，聪明机智，个性博学多能，多才多艺，活泼善辩，口才流利，机灵敏锐，领悟力佳，创意丰富，斗志高昂，有开创之能力，重视他人对自己的肯定，有不断超越他人的欲望，不喜欢被人约束，主观性强烈，但有必要时亦能屈能伸。干支均见伤官生财，表达能力极佳，反应敏捷，可举一而反三。女命易因事业心强，容易忽略了家庭。
个性机巧，对于情势有着绝对灵敏的嗅觉，可于众人未察觉之前，就已有先人一步的感受，并能从中趋吉避凶，能早一步取得先机，并获得较有利的优势。只是当不行运的时候，就会变成过于相信自己的判断力，固执于不可能的机会，以为取巧，但反而昧于时势，打错了牌。
能在复杂环境中应付自如，行运时，水涨船高，容易获得“贵人”提拔，而平步青云。但内心总因“随波逐波”而有孤苦难言的委屈。而如品行不端，则易成为趋炎附势、见风驶舵的小人。
善于观察局势，非常灵巧善变，敏锐的政治与商业判断力，每押必中，永远与胜利者同在，不会站错边。然而因为对于利弊有着极现实的表现，因此他人眼中看来您是个唯利是图之辈，对朋友不会有忠心，遇难不会两肋插刀，有好处也常常不懂得分享，所以从势格之人较难交到贴心好友，人脉虽广，但常常也只是泛泛之交，大难临头定各自飞散。
从势格之人在多变的环境中，可以如同变色龙般不易被凶兆给找上，更容易在不同的处境生存，就像一只洪荒时期就存在的古老生物，不管时光淘汰了多少的物种，总是最后幸存的胜利者。但从势格之人的内心容易像无根的萍，没有稳定的思绪，如风中的落叶，没有固定的目标，心情常常随环境起伏，那种飘摇感始终存在于从势格之人的心底，偶尔会像冒出头的霉，一点一点地侵蚀您的乐观，这令您常有一种自己什么也不是，究竟该往何处去的落寞感，脚踏在地上却仍似在漂浮，无法踏实。#星座命理##八字命理# https://t.cn/z8Agxck
#思想的碎片# 人性最大的恶，是消耗别人的善良
“人之初，性本善”，为人处事要心地善良，不必做缺德事。但太过的善良，便是傻，便是在放任一部分不安好心的人。
物以稀为贵，善良也需要有度。
倘若投入得过多，善良便会显得低廉，久而久之他人也就不会再将你当一回事。
马克.吐温说：心地善良，是一种全球通用的语言，它能够使盲人感觉到，聋子闻到。但是总有某些人，不聋不哑不盲，却老是蒙骗心地善良，利用他人的善良，这样的人，不值得“尊重”。
善良并没有错，但是给错了人，便是大错特错。
一，没有底线的的善良，换来的仅有忘恩负义
古话说：“升米养恩人，斗米养仇敌。”
大家都明白，善良是一种传统美德，对人要和谐，为人处事要阔达。
但是一味的善良和忍让，有时换来的未必是感激，很可能是他人的得寸进尺。
无底线的善良，有时总是喂饱没有良心的人，最终变成了吞噬大家的仇敌。
这个世上，并不是任何一个人都是会对大家的善良投桃报李。
数年前的杭州市保姆纵火案迄今为止想起来都令人又气恼又痛心。本来美满幸福的一家子，妻子气质高雅，丈夫酷帅贴心，三个孩子活泼开朗，一家人日常生活优异，对保姆和她的家庭生活也照顾有加。
而这名保姆却欺瞒了自身赌钱和以往盗窃的事儿，谎称买房子向女主人借了十万元，值得一提的是，她还偷了主人家中的宝贵钱财去抵押。
第一次盗窃被发觉时，心地善良的一家人不但没有报警，还宽容了她并再次留用她。男主人甚至于还对保姆说“急需用钱了告诉我”。
但一家子的心地善良不但并没有让保姆感觉到愧疚和懊悔，甚至得寸进尺偷了一块儿市场价值30万的名牌手表。男主人尽管忍无可忍，却由于同情她并没有报警，只是解雇了她。
坏人总是把他人对自身的善良和宽容当做得寸进尺的理由。三番五次，一而再再而三的原谅，也没能挽救保姆罪恶的心灵。这次，她居然在主人家中纵火来装作失火，企图通过救火来获得将功补过的机会能够再次留下来，但是这次纵火，却残害了三个孩子和他们的母亲！
善良是很宝贵的，但善良假如没有长出牙来，那便是柔弱。
人心复杂，无论是家人、朋友们还是同事间，没有底线的地对他人太好，没有人会珍惜，甚至于有时你“强塞”以往的好，会变为囚牢，导致怨忿渐生。
如今这个社会，太过心地善良，通常也是被欺负得最惨的人。
只有善良的人，才可以真真正正识别善良。他们并不会因为他人地位和境况的高低转换，而转变真心实意的态度。
热情，要交由同样善良的人，不必等到寒了心，才发觉付错了真心。
2，别把心地善良留给不懂感恩的人
爱默生说：“你的善良，必须有点锋芒，否则就等于零。”
善良之道，务必步步小心，没有一点儿光芒的善良在他人眼中便是示弱的数据信号，最终吃大亏的，反倒是处处为他人考虑的人。
在古代，有一头鹿，全身是9种艳丽的毛色，人称九色鹿。
这一天，九色鹿在小河边散步。
忽然，一个人抱着根木头顺流而下，高喊：“救我，救救我！”
九色鹿不顾自身安危，将那个人从河里救了上来，获救后的人不断向九色鹿叩头感谢。
九色鹿说：“你的心意我领了，你只需不向任何一个人泄漏我的住处，就算是知恩图报了。”
被救的人对天发誓不泄漏九色鹿的住处，千恩万谢地走了。
这个国家的皇妃有一日梦见了的九色鹿。心里想：假如用此鹿的毛皮做件衣服穿上，我定会更加好看！于是，要国王马上捕获九色鹿。要不然，就死在他眼前。
国王因而下令，悬重赏捕鹿，被救的人看了皇榜，于是进宫告密。国王大喜，调集了部队捕捉九色鹿。没多久，国王的部队便包围了九色鹿。
“你知道吗？”九色鹿说对国王说。
“就是这个人在河里即将淹死时，是我救了他，他对天发誓不暴露我的住处。谁知道他唯利是图，反复无常，圣明的陛下，你居然同一个灵魂污浊的奸险小人来滥杀无辜，岂不有辱了你的英名？”
这时，被九色鹿所救的人无地自容，身上长满了烂疮，口中流出了脓血，臭不可闻，遭受了恶报。国王也因而下令任何一个人不可捕获九色鹿。
有些人，人品有问题，你对他善良，也没法改变他的品性，甚至于他会为了自身的利益，将你拉下水。碰到这这样的人，请收拢你的心地善良。
别将你的心地善良给错了人，防止惹祸上身，不必让自身寒心。
为人处事，要坚持“亲君子，远小人”，有选择性地与人交往，做一个聪明的心地善良人。
心地善良无错，请把你的心地善良给了对的人。
3，你的心地善良，要有尺度
这世上，最难测的便是人心，最欲壑难填的，也是人心。
在你的身边，并不是每一个人都懂得知恩图报，有些人，就算你投入再多的心地善良，对他再好，他仍然觉得你亏欠于他。
对于这样的人，一味的忍让，便是在放任他人行恶。
真正的心地善良，是理性的帮助他人；
真正的心地善良，是碰到不平，敢于站出争辩；
真正的心地善良，是要有自身的底线和尺度，在给与帮助的同时，也需要保证自身不受伤害。
因而，我们在与人为善的同时，得有三条尺度：
尺度一：不要在行善的同时为了迎合他人而降低自尊；
尺度二：对他人的帮助要适度；
尺度三：拒绝一味的“索取”；
我们这一生，不怕吃亏，不怕吃苦，就怕我们掏心掏肺，却换来别人的无情无义。
“人之初，性本善”，为人处事要心地善良，不必做缺德事。但太过的善良，便是傻，便是在放任一部分不安好心的人。
物以稀为贵，善良也需要有度。
倘若投入得过多，善良便会显得低廉，久而久之他人也就不会再将你当一回事。
马克.吐温说：心地善良，是一种全球通用的语言，它能够使盲人感觉到，聋子闻到。但是总有某些人，不聋不哑不盲，却老是蒙骗心地善良，利用他人的善良，这样的人，不值得“尊重”。
善良并没有错，但是给错了人，便是大错特错。
一，没有底线的的善良，换来的仅有忘恩负义
古话说：“升米养恩人，斗米养仇敌。”
大家都明白，善良是一种传统美德，对人要和谐，为人处事要阔达。
但是一味的善良和忍让，有时换来的未必是感激，很可能是他人的得寸进尺。
无底线的善良，有时总是喂饱没有良心的人，最终变成了吞噬大家的仇敌。
这个世上，并不是任何一个人都是会对大家的善良投桃报李。
数年前的杭州市保姆纵火案迄今为止想起来都令人又气恼又痛心。本来美满幸福的一家子，妻子气质高雅，丈夫酷帅贴心，三个孩子活泼开朗，一家人日常生活优异，对保姆和她的家庭生活也照顾有加。
而这名保姆却欺瞒了自身赌钱和以往盗窃的事儿，谎称买房子向女主人借了十万元，值得一提的是，她还偷了主人家中的宝贵钱财去抵押。
第一次盗窃被发觉时，心地善良的一家人不但没有报警，还宽容了她并再次留用她。男主人甚至于还对保姆说“急需用钱了告诉我”。
但一家子的心地善良不但并没有让保姆感觉到愧疚和懊悔，甚至得寸进尺偷了一块儿市场价值30万的名牌手表。男主人尽管忍无可忍，却由于同情她并没有报警，只是解雇了她。
坏人总是把他人对自身的善良和宽容当做得寸进尺的理由。三番五次，一而再再而三的原谅，也没能挽救保姆罪恶的心灵。这次，她居然在主人家中纵火来装作失火，企图通过救火来获得将功补过的机会能够再次留下来，但是这次纵火，却残害了三个孩子和他们的母亲！
善良是很宝贵的，但善良假如没有长出牙来，那便是柔弱。
人心复杂，无论是家人、朋友们还是同事间，没有底线的地对他人太好，没有人会珍惜，甚至于有时你“强塞”以往的好，会变为囚牢，导致怨忿渐生。
如今这个社会，太过心地善良，通常也是被欺负得最惨的人。
只有善良的人，才可以真真正正识别善良。他们并不会因为他人地位和境况的高低转换，而转变真心实意的态度。
热情，要交由同样善良的人，不必等到寒了心，才发觉付错了真心。
2，别把心地善良留给不懂感恩的人
爱默生说：“你的善良，必须有点锋芒，否则就等于零。”
善良之道，务必步步小心，没有一点儿光芒的善良在他人眼中便是示弱的数据信号，最终吃大亏的，反倒是处处为他人考虑的人。
在古代，有一头鹿，全身是9种艳丽的毛色，人称九色鹿。
这一天，九色鹿在小河边散步。
忽然，一个人抱着根木头顺流而下，高喊：“救我，救救我！”
九色鹿不顾自身安危，将那个人从河里救了上来，获救后的人不断向九色鹿叩头感谢。
九色鹿说：“你的心意我领了，你只需不向任何一个人泄漏我的住处，就算是知恩图报了。”
被救的人对天发誓不泄漏九色鹿的住处，千恩万谢地走了。
这个国家的皇妃有一日梦见了的九色鹿。心里想：假如用此鹿的毛皮做件衣服穿上，我定会更加好看！于是，要国王马上捕获九色鹿。要不然，就死在他眼前。
国王因而下令，悬重赏捕鹿，被救的人看了皇榜，于是进宫告密。国王大喜，调集了部队捕捉九色鹿。没多久，国王的部队便包围了九色鹿。
“你知道吗？”九色鹿说对国王说。
“就是这个人在河里即将淹死时，是我救了他，他对天发誓不暴露我的住处。谁知道他唯利是图，反复无常，圣明的陛下，你居然同一个灵魂污浊的奸险小人来滥杀无辜，岂不有辱了你的英名？”
这时，被九色鹿所救的人无地自容，身上长满了烂疮，口中流出了脓血，臭不可闻，遭受了恶报。国王也因而下令任何一个人不可捕获九色鹿。
有些人，人品有问题，你对他善良，也没法改变他的品性，甚至于他会为了自身的利益，将你拉下水。碰到这这样的人，请收拢你的心地善良。
别将你的心地善良给错了人，防止惹祸上身，不必让自身寒心。
为人处事，要坚持“亲君子，远小人”，有选择性地与人交往，做一个聪明的心地善良人。
心地善良无错，请把你的心地善良给了对的人。
3，你的心地善良，要有尺度
这世上，最难测的便是人心，最欲壑难填的，也是人心。
在你的身边，并不是每一个人都懂得知恩图报，有些人，就算你投入再多的心地善良，对他再好，他仍然觉得你亏欠于他。
对于这样的人，一味的忍让，便是在放任他人行恶。
真正的心地善良，是理性的帮助他人；
真正的心地善良，是碰到不平，敢于站出争辩；
真正的心地善良，是要有自身的底线和尺度，在给与帮助的同时，也需要保证自身不受伤害。
因而，我们在与人为善的同时，得有三条尺度：
尺度一：不要在行善的同时为了迎合他人而降低自尊；
尺度二：对他人的帮助要适度；
尺度三：拒绝一味的“索取”；
我们这一生，不怕吃亏，不怕吃苦，就怕我们掏心掏肺，却换来别人的无情无义。
本人在路上捡到三只三线仓鼠?，非常的可爱，不咬人，很活泼，希望有好心人把它带回家！给它一个温暖的小窝，能吃上一口饭，喝一口水，好人一生平安！因为我自己已经有一只了，而且还是捡的，我希望它们三个也有一个好的小主人领养它们。谢谢#贵阳领养[超话]# #贵阳猫咪领养[超话]# #贵阳狗狗领养[超话]# #贵阳宠物领养[超话]##给ta一个家# #领养代替购买# #萌宠的日常# #萌宠# #宠物# #萌宠集中营# #宠物人口普查# #宠物卖萌中心# #萌宠部落格# #家有萌宠# #宠物卖萌中心# #每日一善[超话]# #猫领养# #猫咪领养# #猫咪# #喵星人#
✋热门推荐