【怎么制作企业宣传片？】我们都知道，无论是什么样的企业宣传片，都是由一系列的镜头按照一定的排列次序组接起来的。这些镜头所以能够延续下来，使观众能从影、宣传片中看出它们融合为一个完整的统一体，那是因为镜头的发展和变化要服从一定的规律，这些规律我们将在下面的内容里做详细的叙述。
（1）镜头的组接必须符合观众的思想方式和影视表现规律
镜头的组接要符合生活的逻辑、思维的逻辑。不符合逻辑观众就看不懂。做影视节目要表达的主题与中心思想一定要明确，在这个基础上我们才能确定根据观众的心理要求，即思维逻辑选用哪些镜头，怎么样将它们组合在一起。
（2）景别的变化要采用“循序渐进”的方法
一般来说，拍摄一个场面的时候，“景”的发展不宜过分剧烈，否则就不容易连接起来。相反，“景”的变化不大，同时拍摄角度变换亦不大，拍出的镜头也不容易
组接。由于以上的原因我们在拍摄的时候“景”的发展变化需要采取循序渐进的方法。循序渐进地变换不同视觉距离的镜头，可以造成顺畅的连接，形成了各种蒙太
奇句型。
·前进式句型：这种叙述句型是指景物由远景、全景向近景、特写过渡。用来表现由低沉到高昂向上的情绪和剧情的发展。·后退式句型：这种叙述句型是由近到远，表示有高昂到低沉、压抑的情绪，在影片中表现由细节到扩展到全部。·环行句型：是把前进式和后退式的句子结合在一起使用。由全景——中景——近景——特写，再由特写——近景——中景——远景，或者我们也可反过来运用。表现情绪由低沉到高昂，再由高昂转向低沉。这类的句型一般在影视故事片中较为常用。
在镜头组接的时候，如果遇到同一机位，同景别又是同一主体的画面是不能组接的。因为这样拍摄出来的镜头景物变化小，一副副画面看起来雷同，接在一起好像同
一镜头不停地重复。在另一方面这种机位、景物变化不大的两个镜头接在一起，只要画面中的景物稍有一变化，就会在人的视觉中产生跳动或者好像一个长镜头断了
好多次，有“拉洋片”、“走马灯”的感觉，破坏了画面的连续性。
如果我们遇到这样的情况，除了把这些镜头从头开始重拍以外（这对于镜头量少的节目片可以解决问题），对于其他同机位、同景物的时间持续长的影视片来说，采
用重拍的方法就显得浪费时间和财力了。最好的办法是采用过渡镜头。如从不同角度拍摄再组接，穿插字幕过渡，让表演者的位置，动作变化后再组接。这样组接后
的画面就不会产生跳动、断续和错位的感觉。
（3）镜头组接中的拍摄方向，轴线规律
主体物在进出画面时，我们拍摄需要注意拍摄的总方向，从轴线一侧拍，否则两个画面接在一起主体物就要“撞车”。 所谓的“轴线规律”是指拍摄的画面是否有“跳轴”现象。在拍摄的时候，如果拍摄机的位置始终在主体运动轴线的同一侧，那么构成画面的运动方向、放置方向都是一致的，否则应是“跳轴”了，跳轴的画面除了特殊的需要以外是无法组接的。
（4）镜头组接要遵循“动从动”、“静接静”的规律
如果画面中同一主体或不同主体的动作是连贯的，可以动作接动作，达到顺畅，简洁过渡的目的，我们简称为“动接动”。如果两个画面中的主体运动是不连贯的，
或者它们中间有停顿时，那么这两个镜头的组接，必须在前一个画面主体做完一个完整动作停下来后，接上一个从静止到开始的运动镜头，这就是“静接静”。“静
接静”组接时，前一个镜头结尾停止的片刻叫“落幅”，后一镜头运动前静止的片刻叫做“起幅”，起幅与落幅时间间隔大约为一二秒钟。运动镜头和固定镜头组
接，同样需要遵循这个规律。如果一个固定镜头要接一个摇镜头，则摇镜头开始要有起幅；相反一个摇镜头接一个固定镜头，那么摇镜头要有“落幅”，否则画面就
会给人一种跳动的视觉感。为了特殊效果，也有静接动或动接静的镜头。
（5）镜头组接的时间长度
我们在拍摄影视节目的时候，每个镜头的停滞时间长短，首先是根据要表达的内容难易程度，观众的接受能力来决定的，其次还要考虑到画面构图等因素。如由于画
面选择景物不同，包含在画面的内容也不同。远景中景等镜头大的画面包含的内容较多，观众需要看清楚这些画面上的内容，所需要的时间就相对长些，而对于近
景，特写等镜头小的画面，所包含的内容较少，观众只需要短时间即可看清，所以画面停留时间可短些。
另外，一幅或者一组画面中的其他因素，也对画面长短直到制约作用。如同一个画面亮度大的部分比亮度暗的部分能引起人们的注意。因此如果该幅画面要表现亮的
部分时，长度应该短些，如果要表现暗部分的时候，则长度则应该长一些。在同一幅画面中，动的部分比静的部分先引起人们的视觉注意。因此如果重点要表现动的
部分时，画面要短些；表现静的部分时，则画面持续长度应该稍微长一些。
（6）镜头组接的影调色彩的统一
影调是指以黑的画面而言。黑的画面上的景物，不论原来是什么颜色，都是由许多深浅不同的黑白层次组成软硬不同的影调来表现的。对于彩色画面来说，除了一个
影调问题还有一个色彩问题。无论是黑白还是彩色画面组接都应该保持影调色彩的一致性。如果把明暗或者色彩对比强烈的两个镜头组接在一起（除了特殊的需要
外），就会使人感到生硬和不连贯，影响内容通畅表达。
（7）镜头组接节奏
影视节目的题材、样式、风格以及情节的环境气氛、人物的情绪、情节的起伏跌宕等是影视节目节奏的总依据。影片节奏除了通过演员的表演、镜头的转换和运动、
音乐的配合、场景的时间空间变化等因素体现以外，还需要运用组接手段，严格掌握镜头的尺寸和数量。整理调整镜头顺序，删除多余的枝节才能完成。也可以说，
组接节奏是教学片总节奏的最后一个组成部分。
处理影片节目的任何一个情节或一组画面，都要从影片表达的内容出发来处理节奏问题。如果在一个宁静祥和的环境里用了快节奏的镜头转换，就会使得观众觉得突
兀跳跃，心理难以接受。然而在一些节奏强烈，激荡人心的场面中，就应该考虑到种种冲击因素，使镜头的变化速率与青年观众的心理要求一致，以增强青年观众的
激动情绪达到吸引和模仿的目的。
（8）镜头的组接方法
镜头画面的组接除了采用光学原理的手段以外，还可以通过衔接规律，使镜头之间直接切换，使情节更加自然顺畅，以下我们介绍几种有效的组接方法。·连接组接：相连的两个或者两个以上的一系列镜头表现同一主体的动作。·队列组接：相连镜头但不是同一主体的组接，由于主体的变化，下一个镜头主体的出现，观众会联想到上下画面的关系，起到呼应、对比、隐喻烘托的作用。往往能够创造性的揭示出一种新的含义。·黑白格的组接：为造成一种特殊的视觉效果，如闪电、爆炸、照相馆中的闪光灯效果等。组接的时候，我们可以将所需要的闪亮部分用白色画格代替，在表现各种车辆相接的瞬间组接若干黑色画格，或者在合适的时候采用黑白相间画格交*，有助于加强影片的节奏、渲染气氛、增强悬念。·两级镜头组接：是又特写镜头直接跳切到全景镜头或者从全景镜头直接切换到特写镜头的组接方式。这种方法能使情节的发展在动中转静或者在静中变动，给观众的直感极强，节奏上形成突如其来的变化，产生特殊的视觉和心理效果。·闪回镜头组接：用闪回镜头，如插入人物回想往事的镜头，这种组接技巧可以用来揭示人物的内心变化。·同镜头分析：将同一个镜头分别在几个地方使用。运用该种组接技巧的时候，往往是处于这样的考虑：或者是因为所需要的
画面素材不够；或者是有意重复某一镜头，用来表现某一人物的青丝和追忆；或者是为了强调某一画面所特有的象征性的含义以印发观众的思考；或者还是为了造成
首尾相互接应，从而达到艺术结构上给人一完整而严谨的感觉。·拼接：有些时候，我们在户外拍摄虽然多次，拍摄的时间也相当长，但可以用的镜头却是很短，达不到我们所需要的长度和节奏。在这种情况下，如果有同样或相似内容的镜头的话，我们就可以把它们当中可用的部分组接，以达到节目画面必须的长度。
·插入镜头组接：在一个镜头中间切换，插入另一个表现不同主体的镜头。如一个人正在马路上走着或者坐在汽车里向外看，突然插入一个代表人物主观视线的镜头（主观镜头），以表现该人物意外的看到了什么和直观感想和引起联想的镜头。·动作组接：借助人物、动物、交通工具等等动作和动势的可衔接性以及动作的连贯性相似性，作为镜头的转换手段。·特写镜头组接：上个镜头以某一人物的某一局部（头或眼睛）或某个物件的特写画面结束，然后从这一特写画面开始，逐渐
扩大视野，以展示另一情节的环境。目的是为了在观众注意力集中在某一个人的表情或者某一事物的时候，在不知不觉中就转换了场景和叙述内容，而不使人产生陡
然跳动的不适合之感觉。·景物镜头的组接：在两个镜头之间借助景物镜头作为过度，其中有以景为主，物为陪衬的镜头，可以展示不同的地理环境和景物风貌，也表示时间和季节的变换，又是以景抒情的表现手法。在另一方面，是以物为主，景为陪衬的镜头，这种镜头往往作为镜头转换的手段。·声音转场：用解说词转场，这个技巧一般在科教片中比较常见。用画外音和画内音互相交替转场，像一些电话场景的表现。此外，还有利用歌唱来实现转场的效果，并且利用各种内容换景。·多屏画面转场：这种技巧有多画屏、多画面、多画格和多银幕等多种叫法，是近代影片影视艺术的新手法。把银幕或者屏幕一分为多，可以使双重或多重的情节齐头并进，大大的压缩了时间。如在电话场景中，打电话时，两边的人都有了，打完电话，打电话的人戏没有了，但接电话人的戏开始了。 镜头的组接技法是多种多样瓣，按照创作者的意图，根据情节的内容和需要而创造，也没有具体的规定和限制。我们在具体的后期编辑中，可以尽量地根据情况发挥，但不要脱离实际的情况和需要。
（1）镜头的组接必须符合观众的思想方式和影视表现规律
镜头的组接要符合生活的逻辑、思维的逻辑。不符合逻辑观众就看不懂。做影视节目要表达的主题与中心思想一定要明确，在这个基础上我们才能确定根据观众的心理要求，即思维逻辑选用哪些镜头，怎么样将它们组合在一起。
（2）景别的变化要采用“循序渐进”的方法
一般来说，拍摄一个场面的时候，“景”的发展不宜过分剧烈，否则就不容易连接起来。相反，“景”的变化不大，同时拍摄角度变换亦不大，拍出的镜头也不容易
组接。由于以上的原因我们在拍摄的时候“景”的发展变化需要采取循序渐进的方法。循序渐进地变换不同视觉距离的镜头，可以造成顺畅的连接，形成了各种蒙太
奇句型。
·前进式句型：这种叙述句型是指景物由远景、全景向近景、特写过渡。用来表现由低沉到高昂向上的情绪和剧情的发展。·后退式句型：这种叙述句型是由近到远，表示有高昂到低沉、压抑的情绪，在影片中表现由细节到扩展到全部。·环行句型：是把前进式和后退式的句子结合在一起使用。由全景——中景——近景——特写，再由特写——近景——中景——远景，或者我们也可反过来运用。表现情绪由低沉到高昂，再由高昂转向低沉。这类的句型一般在影视故事片中较为常用。
在镜头组接的时候，如果遇到同一机位，同景别又是同一主体的画面是不能组接的。因为这样拍摄出来的镜头景物变化小，一副副画面看起来雷同，接在一起好像同
一镜头不停地重复。在另一方面这种机位、景物变化不大的两个镜头接在一起，只要画面中的景物稍有一变化，就会在人的视觉中产生跳动或者好像一个长镜头断了
好多次，有“拉洋片”、“走马灯”的感觉，破坏了画面的连续性。
如果我们遇到这样的情况，除了把这些镜头从头开始重拍以外（这对于镜头量少的节目片可以解决问题），对于其他同机位、同景物的时间持续长的影视片来说，采
用重拍的方法就显得浪费时间和财力了。最好的办法是采用过渡镜头。如从不同角度拍摄再组接，穿插字幕过渡，让表演者的位置，动作变化后再组接。这样组接后
的画面就不会产生跳动、断续和错位的感觉。
（3）镜头组接中的拍摄方向，轴线规律
主体物在进出画面时，我们拍摄需要注意拍摄的总方向，从轴线一侧拍，否则两个画面接在一起主体物就要“撞车”。 所谓的“轴线规律”是指拍摄的画面是否有“跳轴”现象。在拍摄的时候，如果拍摄机的位置始终在主体运动轴线的同一侧，那么构成画面的运动方向、放置方向都是一致的，否则应是“跳轴”了，跳轴的画面除了特殊的需要以外是无法组接的。
（4）镜头组接要遵循“动从动”、“静接静”的规律
如果画面中同一主体或不同主体的动作是连贯的，可以动作接动作，达到顺畅，简洁过渡的目的，我们简称为“动接动”。如果两个画面中的主体运动是不连贯的，
或者它们中间有停顿时，那么这两个镜头的组接，必须在前一个画面主体做完一个完整动作停下来后，接上一个从静止到开始的运动镜头，这就是“静接静”。“静
接静”组接时，前一个镜头结尾停止的片刻叫“落幅”，后一镜头运动前静止的片刻叫做“起幅”，起幅与落幅时间间隔大约为一二秒钟。运动镜头和固定镜头组
接，同样需要遵循这个规律。如果一个固定镜头要接一个摇镜头，则摇镜头开始要有起幅；相反一个摇镜头接一个固定镜头，那么摇镜头要有“落幅”，否则画面就
会给人一种跳动的视觉感。为了特殊效果，也有静接动或动接静的镜头。
（5）镜头组接的时间长度
我们在拍摄影视节目的时候，每个镜头的停滞时间长短，首先是根据要表达的内容难易程度，观众的接受能力来决定的，其次还要考虑到画面构图等因素。如由于画
面选择景物不同，包含在画面的内容也不同。远景中景等镜头大的画面包含的内容较多，观众需要看清楚这些画面上的内容，所需要的时间就相对长些，而对于近
景，特写等镜头小的画面，所包含的内容较少，观众只需要短时间即可看清，所以画面停留时间可短些。
另外，一幅或者一组画面中的其他因素，也对画面长短直到制约作用。如同一个画面亮度大的部分比亮度暗的部分能引起人们的注意。因此如果该幅画面要表现亮的
部分时，长度应该短些，如果要表现暗部分的时候，则长度则应该长一些。在同一幅画面中，动的部分比静的部分先引起人们的视觉注意。因此如果重点要表现动的
部分时，画面要短些；表现静的部分时，则画面持续长度应该稍微长一些。
（6）镜头组接的影调色彩的统一
影调是指以黑的画面而言。黑的画面上的景物，不论原来是什么颜色，都是由许多深浅不同的黑白层次组成软硬不同的影调来表现的。对于彩色画面来说，除了一个
影调问题还有一个色彩问题。无论是黑白还是彩色画面组接都应该保持影调色彩的一致性。如果把明暗或者色彩对比强烈的两个镜头组接在一起（除了特殊的需要
外），就会使人感到生硬和不连贯，影响内容通畅表达。
（7）镜头组接节奏
影视节目的题材、样式、风格以及情节的环境气氛、人物的情绪、情节的起伏跌宕等是影视节目节奏的总依据。影片节奏除了通过演员的表演、镜头的转换和运动、
音乐的配合、场景的时间空间变化等因素体现以外，还需要运用组接手段，严格掌握镜头的尺寸和数量。整理调整镜头顺序，删除多余的枝节才能完成。也可以说，
组接节奏是教学片总节奏的最后一个组成部分。
处理影片节目的任何一个情节或一组画面，都要从影片表达的内容出发来处理节奏问题。如果在一个宁静祥和的环境里用了快节奏的镜头转换，就会使得观众觉得突
兀跳跃，心理难以接受。然而在一些节奏强烈，激荡人心的场面中，就应该考虑到种种冲击因素，使镜头的变化速率与青年观众的心理要求一致，以增强青年观众的
激动情绪达到吸引和模仿的目的。
（8）镜头的组接方法
镜头画面的组接除了采用光学原理的手段以外，还可以通过衔接规律，使镜头之间直接切换，使情节更加自然顺畅，以下我们介绍几种有效的组接方法。·连接组接：相连的两个或者两个以上的一系列镜头表现同一主体的动作。·队列组接：相连镜头但不是同一主体的组接，由于主体的变化，下一个镜头主体的出现，观众会联想到上下画面的关系，起到呼应、对比、隐喻烘托的作用。往往能够创造性的揭示出一种新的含义。·黑白格的组接：为造成一种特殊的视觉效果，如闪电、爆炸、照相馆中的闪光灯效果等。组接的时候，我们可以将所需要的闪亮部分用白色画格代替，在表现各种车辆相接的瞬间组接若干黑色画格，或者在合适的时候采用黑白相间画格交*，有助于加强影片的节奏、渲染气氛、增强悬念。·两级镜头组接：是又特写镜头直接跳切到全景镜头或者从全景镜头直接切换到特写镜头的组接方式。这种方法能使情节的发展在动中转静或者在静中变动，给观众的直感极强，节奏上形成突如其来的变化，产生特殊的视觉和心理效果。·闪回镜头组接：用闪回镜头，如插入人物回想往事的镜头，这种组接技巧可以用来揭示人物的内心变化。·同镜头分析：将同一个镜头分别在几个地方使用。运用该种组接技巧的时候，往往是处于这样的考虑：或者是因为所需要的
画面素材不够；或者是有意重复某一镜头，用来表现某一人物的青丝和追忆；或者是为了强调某一画面所特有的象征性的含义以印发观众的思考；或者还是为了造成
首尾相互接应，从而达到艺术结构上给人一完整而严谨的感觉。·拼接：有些时候，我们在户外拍摄虽然多次，拍摄的时间也相当长，但可以用的镜头却是很短，达不到我们所需要的长度和节奏。在这种情况下，如果有同样或相似内容的镜头的话，我们就可以把它们当中可用的部分组接，以达到节目画面必须的长度。
·插入镜头组接：在一个镜头中间切换，插入另一个表现不同主体的镜头。如一个人正在马路上走着或者坐在汽车里向外看，突然插入一个代表人物主观视线的镜头（主观镜头），以表现该人物意外的看到了什么和直观感想和引起联想的镜头。·动作组接：借助人物、动物、交通工具等等动作和动势的可衔接性以及动作的连贯性相似性，作为镜头的转换手段。·特写镜头组接：上个镜头以某一人物的某一局部（头或眼睛）或某个物件的特写画面结束，然后从这一特写画面开始，逐渐
扩大视野，以展示另一情节的环境。目的是为了在观众注意力集中在某一个人的表情或者某一事物的时候，在不知不觉中就转换了场景和叙述内容，而不使人产生陡
然跳动的不适合之感觉。·景物镜头的组接：在两个镜头之间借助景物镜头作为过度，其中有以景为主，物为陪衬的镜头，可以展示不同的地理环境和景物风貌，也表示时间和季节的变换，又是以景抒情的表现手法。在另一方面，是以物为主，景为陪衬的镜头，这种镜头往往作为镜头转换的手段。·声音转场：用解说词转场，这个技巧一般在科教片中比较常见。用画外音和画内音互相交替转场，像一些电话场景的表现。此外，还有利用歌唱来实现转场的效果，并且利用各种内容换景。·多屏画面转场：这种技巧有多画屏、多画面、多画格和多银幕等多种叫法，是近代影片影视艺术的新手法。把银幕或者屏幕一分为多，可以使双重或多重的情节齐头并进，大大的压缩了时间。如在电话场景中，打电话时，两边的人都有了，打完电话，打电话的人戏没有了，但接电话人的戏开始了。 镜头的组接技法是多种多样瓣，按照创作者的意图，根据情节的内容和需要而创造，也没有具体的规定和限制。我们在具体的后期编辑中，可以尽量地根据情况发挥，但不要脱离实际的情况和需要。
古时，有个富商七十岁，一直没儿女。妻子觉得很愧疚，重金请媒婆帮他买了一个年轻貌美的小妾，可是等到新婚之夜时，富商竟然让别人顶替自己进入了洞房。
天启二年，岳阳县有个富商叫张生，为人乐善好施，深受百姓爱戴。张生五十岁丧妻，随后娶了夫人李氏。不管是亡妻，还是李氏，都没有生下一儿半女。张生年纪渐渐大了，将家里产业全部交给侄子管理。
这一年清明节，张生带着李氏去祭祖。张生跪在父母坟前，不断的责怪自己，说他对不起张家列祖列宗，在他这一代就要绝后了。张生在父母坟前痛哭不止，李氏看着非常难受，不断安慰张生，抱着丈夫一起哭泣。
张生扫完墓回家的路上，一个乞丐突然拦下他的马车。张生以为乞丐是想要钱，于是让车夫给他五两银子。乞丐把钱拿到手后，开口对张生说道：你这辈子都不会有子女，而且你马上就要死了，真是可惜啊。
张生觉得乞丐这是在胡说八道，自己好心给他银子，乞丐却在咒自己早死。张生本来想赶走乞丐，可是他想到乞丐说自己没有子女，有些道理。张生朝乞丐拱了拱手说道：我一生行善积德，没做过坏事，为何会断子绝孙？
乞丐看他态度很好，耐着信子告诉他：你确实做了很多善事，可你侄子拿着你的家产，为祸四方，欺压百姓，强抢民女，无恶不作。你做的那些善事还不够抵消这些恶报的，所以你才会落得如此下场。
张生好些年都不管事了，确实不知道侄子做的那些丑事，不过乞丐没必要骗他。张生直接给乞丐跪下：张生眼拙，请先生指条明路，张家必定对先生感恩戴德。乞丐笑了笑，走时留下一句话：善有善报，恶有恶报。
张生回到家后，慢慢收回家里产业，让家仆调查侄子的丑事。果然和乞丐说的一样，当地百姓不仅痛恨侄子，甚至厌恶张生，很多人骂张生平时为善只是假惺惺，背地里派侄子去剥削百姓，张家就该断子绝孙。
张生收集侄子罪证，把侄子送进官府，将侄子曾经欺负过的百姓都记录在案，张生带着李氏登门赔罪，每一家都赔了不少钱。
有一天，张生正在花园休息，突然有家仆前来禀报，门外有衣着破烂的母子二人求见，说是张生结义兄弟的家室。张生吩咐家贫把他们接到客厅后，先他们准备一些吃食。张生不认识他们，更没有结义兄弟。
这时男孩看出张生的疑虑，开口说道：他叫李君平，父亲叫李宁夏，今年中了进士，刚刚被委任为钱塘县令。父亲刚刚上任，就感染风寒去世。父亲临死前说他有一个结义兄弟，等他死后，他们可以投靠张生。
李君平说完交给张生一封信，张生打开后发现里面就是一张白纸。张生看着孤儿寡母，知道李宁夏的用意。这个父亲听说过他乐善好施的事情，所以希望他照顾一下他们，于是张生让仆人安顿李君平母子。
有一天，张生和李氏聊天时，突然哭了。原来张生看见李君平学识渊博，孝顺母亲，日后必成大器。可是这样一个孩子，竟然不是自己的儿子。张生觉得非常可惜，哭着在李氏的怀里睡着了，李氏感怀不已。
李氏已经四十多岁，她觉得自己没能力为张生生儿育女，于是花重金找了一些媒婆，让她们帮忙寻找一个心地善良的女孩。没多久，媒婆真的带来一个知书达礼的女孩，李氏看后非常满意，待她去拜见张生。
张生看女孩肤白貌美，只有十七八岁，可是仪态大方，觉得她不是普通百姓的孩子。张生让女孩说出实情，女孩突然哭着告诉他：我叫裴瑞云，父亲裴擒虎为官清廉，因为帮助百姓得罪上司，最终被诬陷抄家。
瑞云从此无依无靠，只得卖身葬父。正好李氏寻觅小妾，于是瑞云自荐来到张家。张生听过裴擒虎的事情，知道他的为人，于是决定收留瑞云。张生让家仆买好棺材，亲自出面帮裴擒虎送葬，让他入土为安。
半个月后，张生选了一个黄道吉日，他请来周边的乡亲父老，大宴三天。他们都以为张生要纳妾，全部向他道喜，张生没有解释，站在门口迎接每一位客人。吉时已到，张生把新郎的衣冠，递给李君平。
当时大家都蒙了，李氏非常吃惊，张生只是笑了笑说道：张生一生行善，如今古稀，裴瑞云这样的女孩我配不上。我将她当做义女，如今正好我的义兄李宁夏之子再此，他们才是郎才女貌的一对，今日我来主婚。
李春平与瑞云早就相互喜欢，夫妻二人连忙跪谢张生。张生亲自把李春平送入洞房，回到李氏的房间，和衣而睡。当晚，张生做了一个很奇怪的梦，有两位神仙向他磕头拜谢，一个叫李宁夏，一个叫裴擒虎。
一年后，李氏为张生生下一对儿女，张生最后活到100岁才寿终正寝。
这篇故事改编自《初刻拍案惊奇》，自古以来善恶终有报，张生一生行善，最终换得一对儿女和三十年寿命。张生一生都没有揭穿李宁夏的事情，没有趁着瑞云有难趁机而入，这就是他的本性啊。
张生起初的灾祸来源于侄子，如果不是乞丐好心提醒，可能他七十岁都过不过去。李氏也是良善之人，愿意帮张生寻找小妾。张家最终没有断子绝孙，比张生在世时更加富裕，故事告诉我们，心怀真诚福必来。
希望大家和我一样分享每一个好故事，这样人间才会更美好。
#这就是中国风##艺术公开课##遇见艺术#
天启二年，岳阳县有个富商叫张生，为人乐善好施，深受百姓爱戴。张生五十岁丧妻，随后娶了夫人李氏。不管是亡妻，还是李氏，都没有生下一儿半女。张生年纪渐渐大了，将家里产业全部交给侄子管理。
这一年清明节，张生带着李氏去祭祖。张生跪在父母坟前，不断的责怪自己，说他对不起张家列祖列宗，在他这一代就要绝后了。张生在父母坟前痛哭不止，李氏看着非常难受，不断安慰张生，抱着丈夫一起哭泣。
张生扫完墓回家的路上，一个乞丐突然拦下他的马车。张生以为乞丐是想要钱，于是让车夫给他五两银子。乞丐把钱拿到手后，开口对张生说道：你这辈子都不会有子女，而且你马上就要死了，真是可惜啊。
张生觉得乞丐这是在胡说八道，自己好心给他银子，乞丐却在咒自己早死。张生本来想赶走乞丐，可是他想到乞丐说自己没有子女，有些道理。张生朝乞丐拱了拱手说道：我一生行善积德，没做过坏事，为何会断子绝孙？
乞丐看他态度很好，耐着信子告诉他：你确实做了很多善事，可你侄子拿着你的家产，为祸四方，欺压百姓，强抢民女，无恶不作。你做的那些善事还不够抵消这些恶报的，所以你才会落得如此下场。
张生好些年都不管事了，确实不知道侄子做的那些丑事，不过乞丐没必要骗他。张生直接给乞丐跪下：张生眼拙，请先生指条明路，张家必定对先生感恩戴德。乞丐笑了笑，走时留下一句话：善有善报，恶有恶报。
张生回到家后，慢慢收回家里产业，让家仆调查侄子的丑事。果然和乞丐说的一样，当地百姓不仅痛恨侄子，甚至厌恶张生，很多人骂张生平时为善只是假惺惺，背地里派侄子去剥削百姓，张家就该断子绝孙。
张生收集侄子罪证，把侄子送进官府，将侄子曾经欺负过的百姓都记录在案，张生带着李氏登门赔罪，每一家都赔了不少钱。
有一天，张生正在花园休息，突然有家仆前来禀报，门外有衣着破烂的母子二人求见，说是张生结义兄弟的家室。张生吩咐家贫把他们接到客厅后，先他们准备一些吃食。张生不认识他们，更没有结义兄弟。
这时男孩看出张生的疑虑，开口说道：他叫李君平，父亲叫李宁夏，今年中了进士，刚刚被委任为钱塘县令。父亲刚刚上任，就感染风寒去世。父亲临死前说他有一个结义兄弟，等他死后，他们可以投靠张生。
李君平说完交给张生一封信，张生打开后发现里面就是一张白纸。张生看着孤儿寡母，知道李宁夏的用意。这个父亲听说过他乐善好施的事情，所以希望他照顾一下他们，于是张生让仆人安顿李君平母子。
有一天，张生和李氏聊天时，突然哭了。原来张生看见李君平学识渊博，孝顺母亲，日后必成大器。可是这样一个孩子，竟然不是自己的儿子。张生觉得非常可惜，哭着在李氏的怀里睡着了，李氏感怀不已。
李氏已经四十多岁，她觉得自己没能力为张生生儿育女，于是花重金找了一些媒婆，让她们帮忙寻找一个心地善良的女孩。没多久，媒婆真的带来一个知书达礼的女孩，李氏看后非常满意，待她去拜见张生。
张生看女孩肤白貌美，只有十七八岁，可是仪态大方，觉得她不是普通百姓的孩子。张生让女孩说出实情，女孩突然哭着告诉他：我叫裴瑞云，父亲裴擒虎为官清廉，因为帮助百姓得罪上司，最终被诬陷抄家。
瑞云从此无依无靠，只得卖身葬父。正好李氏寻觅小妾，于是瑞云自荐来到张家。张生听过裴擒虎的事情，知道他的为人，于是决定收留瑞云。张生让家仆买好棺材，亲自出面帮裴擒虎送葬，让他入土为安。
半个月后，张生选了一个黄道吉日，他请来周边的乡亲父老，大宴三天。他们都以为张生要纳妾，全部向他道喜，张生没有解释，站在门口迎接每一位客人。吉时已到，张生把新郎的衣冠，递给李君平。
当时大家都蒙了，李氏非常吃惊，张生只是笑了笑说道：张生一生行善，如今古稀，裴瑞云这样的女孩我配不上。我将她当做义女，如今正好我的义兄李宁夏之子再此，他们才是郎才女貌的一对，今日我来主婚。
李春平与瑞云早就相互喜欢，夫妻二人连忙跪谢张生。张生亲自把李春平送入洞房，回到李氏的房间，和衣而睡。当晚，张生做了一个很奇怪的梦，有两位神仙向他磕头拜谢，一个叫李宁夏，一个叫裴擒虎。
一年后，李氏为张生生下一对儿女，张生最后活到100岁才寿终正寝。
这篇故事改编自《初刻拍案惊奇》，自古以来善恶终有报，张生一生行善，最终换得一对儿女和三十年寿命。张生一生都没有揭穿李宁夏的事情，没有趁着瑞云有难趁机而入，这就是他的本性啊。
张生起初的灾祸来源于侄子，如果不是乞丐好心提醒，可能他七十岁都过不过去。李氏也是良善之人，愿意帮张生寻找小妾。张家最终没有断子绝孙，比张生在世时更加富裕，故事告诉我们，心怀真诚福必来。
希望大家和我一样分享每一个好故事，这样人间才会更美好。
#这就是中国风##艺术公开课##遇见艺术#
为何不能拍神像？在道观拍照时都要注意什么？#道教[超话]#
近两年来，越来越多的人将目光投向了中华传统文化，而深深扎根于中华文化的道教，也逐渐走入了大众眼中。于是乎，在网络上就出现了许多关于道教文化的优秀摄影作品。#摄影[超话]#
斋醮科仪作为道教独有的仪式，在斋醮时，道长们身着道袍，手持法器，吟唱着古老的曲调，步罡踏斗，场面庄严神圣，更为道教蒙上了一层神秘的色彩。#道教#
因此，法会成了许多摄影爱好者和游客拍照的不二之选，拍摄法会没问题，但是大家要知道拍摄时需要注意的事项，有几点你千万不能做！
不要拍摄神像
在拍摄的时候，最好不要拍摄神像，一是因为神像是神明的分身，它与神明之间是存在感应的，它代表着信仰，所以在神像面前就要恭恭敬敬的。
二是因为许多道教宫观都比较古老，里面的神像也是历史悠久的文物，神像上面的彩漆对于光线是很敏感的，如果开着闪光灯去拍神像，就很容易使得神像褪色，加速神像老化，这是对文物古迹的破坏。
不要随意走动
不要一心只想拍摄，而进入道场活动区，更不能在里面随意来回走动。你如果进到道场里面拍摄，就很有可能会影响到道长们的行动，导致仪式无法正常进行。
所以在拍摄时，就要多注意，不能挡住法师。最好是远离道场活动区，站在活动区外面拍，在这里也能通过调节镜头，而拍出精美的作品，不必非离那么近，进入活动区。
不可乱拍瞎拍
除了神像之外，还有一些东西是不能拍的，比如信众的祈愿文疏、消灾解厄疏等，它上面有信众的隐私，你如果把它拍进去，无意间就会导致他人信息泄露，对他人造成不好的影响。
不能嬉笑搞怪
斋醮仪式是庄严肃穆的，拍摄的时候不能在那里嘻嘻哈哈，乱叫乱闹，这会破坏现场的氛围和形象，是极其不文明的行为。
应当熟悉流程
如果你想要拍摄出完美的艺术作品，那就最好能在去拍摄前将斋醮仪式的流程熟悉一遍，将流程记在心中，更有利于你的拍摄，确保能将最精彩的镜头都捕捉进来。
以上就是在拍摄道教斋醮科仪时需要注意的事项，希望大家在拍摄时不要犯了这些忌讳，都能拍出精美绝伦的作品！#摄影#
近两年来，越来越多的人将目光投向了中华传统文化，而深深扎根于中华文化的道教，也逐渐走入了大众眼中。于是乎，在网络上就出现了许多关于道教文化的优秀摄影作品。#摄影[超话]#
斋醮科仪作为道教独有的仪式，在斋醮时，道长们身着道袍，手持法器，吟唱着古老的曲调，步罡踏斗，场面庄严神圣，更为道教蒙上了一层神秘的色彩。#道教#
因此，法会成了许多摄影爱好者和游客拍照的不二之选，拍摄法会没问题，但是大家要知道拍摄时需要注意的事项，有几点你千万不能做！
不要拍摄神像
在拍摄的时候，最好不要拍摄神像，一是因为神像是神明的分身，它与神明之间是存在感应的，它代表着信仰，所以在神像面前就要恭恭敬敬的。
二是因为许多道教宫观都比较古老，里面的神像也是历史悠久的文物，神像上面的彩漆对于光线是很敏感的，如果开着闪光灯去拍神像，就很容易使得神像褪色，加速神像老化，这是对文物古迹的破坏。
不要随意走动
不要一心只想拍摄，而进入道场活动区，更不能在里面随意来回走动。你如果进到道场里面拍摄，就很有可能会影响到道长们的行动，导致仪式无法正常进行。
所以在拍摄时，就要多注意，不能挡住法师。最好是远离道场活动区，站在活动区外面拍，在这里也能通过调节镜头，而拍出精美的作品，不必非离那么近，进入活动区。
不可乱拍瞎拍
除了神像之外，还有一些东西是不能拍的，比如信众的祈愿文疏、消灾解厄疏等，它上面有信众的隐私，你如果把它拍进去，无意间就会导致他人信息泄露，对他人造成不好的影响。
不能嬉笑搞怪
斋醮仪式是庄严肃穆的，拍摄的时候不能在那里嘻嘻哈哈，乱叫乱闹，这会破坏现场的氛围和形象，是极其不文明的行为。
应当熟悉流程
如果你想要拍摄出完美的艺术作品，那就最好能在去拍摄前将斋醮仪式的流程熟悉一遍，将流程记在心中，更有利于你的拍摄，确保能将最精彩的镜头都捕捉进来。
以上就是在拍摄道教斋醮科仪时需要注意的事项，希望大家在拍摄时不要犯了这些忌讳，都能拍出精美绝伦的作品！#摄影#
✋热门推荐