#电视剧莲花楼[超话]##成毅莲花楼# cy #成毅李莲花李相夷#
啊听到绣花人皮这章 最铭心的两部分 一是李莲花的:“我早已讨过老婆,老婆不过改嫁而已。”二是方多病跟莲花聊展云飞三十几岁的老男人不梳头发 莲花说他守信用因为之前跟李相夷比武输了的事 后方多病问李莲花是不是见过李相夷如何是不是风姿潇洒气宇轩昂能诗能画能做万人敌的绝代谪仙呀…
啊啊啊我完全是一听到李莲花谈过去的李相夷就难受的紧[泪]他自己放下了但我是大俗人啊啊我放不下呜呜 还有在想世上真的会有女的见过李相夷那样的人还会想改嫁嘛。。要我见过这样的人吗的终生不嫁都行[挤眼]
(啊好想看成毅老师的演绎 莲花楼能不能快快播出[许愿星][许愿星][许愿星]
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【湘舜茶:中国的茶道】湘舜茶:中国的茶道
茶道是以修行得道为宗旨的饮茶艺术和精神,包括了茶艺、礼法、环境和修行四大要素,是茶文化的核心部分。中国的茶道精神表现为四个方面:中和之道、自然之性、清雅之美以及明伦之礼。
中和之道
我们在日常生活中,常常提到“中庸之道”,“中和”就是诠释此道的一个词。生活中,人们常常把这种相对和谐的状态作为理想的境界,是心理与生理、人与人、人与社会之间均衡、和谐、美好关系的理想追求。
自然之性
随性而自然,是中国文化中自古以来就追寻的情趣。茶道中关于“自然”的追求,有两个方面的内容,一是追求天地万物的自然发展,而是追求人性自然而然地发展。
清雅之美
清,是指饮茶物质环境的清,也指人格的清高。雅是指饮茶的环境要雅、茶具要雅、茶客要雅、饮茶方式要雅……等等。茶道的境界,要基于清雅之境,但又不拘泥于形式,毕竟大俗也可大雅。
明伦之礼
是指基于饮茶活动所体现的行为礼仪、交流礼仪等。比如,饮茶时,其人仪态端庄整洁,与人交流守礼而有节,令人十分畅快等。
茶道是以修行得道为宗旨的饮茶艺术和精神,包括了茶艺、礼法、环境和修行四大要素,是茶文化的核心部分。中国的茶道精神表现为四个方面:中和之道、自然之性、清雅之美以及明伦之礼。
中和之道
我们在日常生活中,常常提到“中庸之道”,“中和”就是诠释此道的一个词。生活中,人们常常把这种相对和谐的状态作为理想的境界,是心理与生理、人与人、人与社会之间均衡、和谐、美好关系的理想追求。
自然之性
随性而自然,是中国文化中自古以来就追寻的情趣。茶道中关于“自然”的追求,有两个方面的内容,一是追求天地万物的自然发展,而是追求人性自然而然地发展。
清雅之美
清,是指饮茶物质环境的清,也指人格的清高。雅是指饮茶的环境要雅、茶具要雅、茶客要雅、饮茶方式要雅……等等。茶道的境界,要基于清雅之境,但又不拘泥于形式,毕竟大俗也可大雅。
明伦之礼
是指基于饮茶活动所体现的行为礼仪、交流礼仪等。比如,饮茶时,其人仪态端庄整洁,与人交流守礼而有节,令人十分畅快等。
随着年龄增长,却唯独只喜欢红色玫瑰花,它开的艳丽,开的浓烈,一如对你浓稠到化不开的思念,如果有一种花能代表我对你满腔热烈的爱意,那就唯独只有 红玫瑰了,再无其他
(年少的时候,有一阵子,我并不喜欢红玫瑰,觉得它太普通,太常见,而且随处可见,不独特)
(年少的时候,有一阵子,喜欢清新的歌词,大街上到处都是的歌词,觉得描述不出自己的心声,)
而现在,却发现,最典型的,满大街都是的那些歌词,写的就正是我的心声啊:
土到掉渣的歌词,恰恰精准描述出了我的心声!!!
大俗即大雅!!!
当山峰没有棱角的时候 当河水不再流
当时间停住日夜不分 当天地万物化为虚有
我还是不能和你分手 不能和你分手
你的温柔是我今生最大的守候
当太阳不再上升的时候
当地球不再转动
当春夏秋冬不再变化
当花草树木全部凋残
我还是不能和你分散 不能和你分散
你的笑容是我今生最大的眷恋
让我们红尘作伴活得潇潇洒洒
策马奔腾共享人世繁华
对酒当歌唱出心中喜悦
轰轰烈烈把握青春年华
山无棱,天地合,才敢与君别
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。
https://t.cn/A6ojy2PQ
(年少的时候,有一阵子,我并不喜欢红玫瑰,觉得它太普通,太常见,而且随处可见,不独特)
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而现在,却发现,最典型的,满大街都是的那些歌词,写的就正是我的心声啊:
土到掉渣的歌词,恰恰精准描述出了我的心声!!!
大俗即大雅!!!
当山峰没有棱角的时候 当河水不再流
当时间停住日夜不分 当天地万物化为虚有
我还是不能和你分手 不能和你分手
你的温柔是我今生最大的守候
当太阳不再上升的时候
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当春夏秋冬不再变化
当花草树木全部凋残
我还是不能和你分散 不能和你分散
你的笑容是我今生最大的眷恋
让我们红尘作伴活得潇潇洒洒
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