很久没有练琴了，首先打开琴盒就沾了一手灰。坐在琴凳上，自然就开始拉了，大脑说我不会，手说我还会，拉了一首又一首，词不达意了，音乐的张力减弱了，但心情好了许多，所谓的艺术就是表达，可惜今天琴是我的废话输出器，好像找一个朋友说了些有的没的，最后还骂了一句他娘的，然后大家心情都很好。得空还是要打磨一下，磨磨手指，涂涂松香。我又想到了松香和肥皂的事，我问爱乐的贝斯手，平常练琴不，答曰练个屁，恨不得弓上抹肥皂，这样就拉不出声了。他是天天和琴说话，嘴皮子都磨平了，自然不想说了。我是好久没说话了，自然想说的大声些。
德意志的表现派，是1910年左右兴起的一种新艺术运动。1920年左右，又有瑞士人在欧洲提倡虚无主义的艺术，就是所谓达达派。
达达派的艺术，完全没有内容，其绘画都是图式的。这全是艺术的破坏、破灭的表现，即虚无主义的表现。这种主义的运动范围在现代欧洲当然很小；且究竟是否一种艺术，亦未能确定。不过这也是现代艺术的复杂的一面，且确有一班人在那里认真地宣传，号召响应。
在达达派的人们看起来，传统的形式美等已经不成问题，只要把自己所欲表出的意义直接传达于对手，就已经很满足了。结果他们的艺术是“记号”的或“图式”的表现。
—— 丰子恺《美的情绪：西洋画派十二讲》
达达派的艺术，完全没有内容，其绘画都是图式的。这全是艺术的破坏、破灭的表现，即虚无主义的表现。这种主义的运动范围在现代欧洲当然很小；且究竟是否一种艺术，亦未能确定。不过这也是现代艺术的复杂的一面，且确有一班人在那里认真地宣传，号召响应。
在达达派的人们看起来，传统的形式美等已经不成问题，只要把自己所欲表出的意义直接传达于对手，就已经很满足了。结果他们的艺术是“记号”的或“图式”的表现。
—— 丰子恺《美的情绪：西洋画派十二讲》
“以自己为节点，向上看叫见世面，向下看也叫见世面，没人能定义世面。
你能一眼认出最新潮牌，别人能一眼分辨农作物的种类。
你在卢浮宫欣赏艺术品，那是你的世面；放牛的少年在山上奔跑，那是他的世面。
城里的孩子看惯高楼大厦，农村的孩子见过满天繁星，这个世界太大，谁也没资格说自己见过天地万物。
很多时候，你我坚持的“高级”只不过是偏见，而所谓世面，只不过是世界的一面。”
你能一眼认出最新潮牌，别人能一眼分辨农作物的种类。
你在卢浮宫欣赏艺术品，那是你的世面；放牛的少年在山上奔跑，那是他的世面。
城里的孩子看惯高楼大厦，农村的孩子见过满天繁星，这个世界太大，谁也没资格说自己见过天地万物。
很多时候，你我坚持的“高级”只不过是偏见，而所谓世面，只不过是世界的一面。”
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