命是注定的，运是可以改变的，多行善，多积阴德。有缘人看见希望改变命运这里开始一、立命之学
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
道德丛书之《冤孽》显恶篇-引刀自裁 文言+白话
原文
江西玉山县北纱溪，黄某者，乡农也，娶妻某氏，荆钗裙布，馌饷之余，又勤擘绩，生一子甫四岁，中年以后，得此宁馨儿，夫妇钟爱，不离襁褓。田家风景，五鸡二彘，孳蓄繁多，黄某以内助得人，日出而作，家政尽委于其妻。一日，指刚鬣向氏曰『若可沽此为质酒券也』氏曰『值几何』黄曰『苟获洋蚨十二枚，于愿足矣』语竞，荷锄匆匆去。去时有客鬻豕至，叩其值，氏具言夫巳定议，非白金十二饼，弗敢售也，其人竞不与较，如数予之。氏得银，立于庭隅，伺鬻豕者之招笠也，其人曰『唇间液涸，乞煮杯茗解渴』氏敲火煎茶，遂将所与价值置于巾箱，自入厨下，讵料鬻豕者伺氏赴厨，潜入内室，窃原值而怀之，茶至，则饮如长鲸，匆匆驱豕去。氏初不疑阿堵物化为黄鹤飞也，无何，黄某戴笠还家，氏欣欣然有喜色而相告曰『豕值果如君言』黄喜，入内遍索巾箱，竟属空虚，氏辍绩索之，而仍不得，黄曰『卿为鬻豕人所愚耳』氏泣曰『豕行迟迟，妾追之，或可及也』即曳尺布，负襁其子，沿途访觅。行五六里，许力已困乏，适傍溪有野碓水舂声与波应，见近邻一叟在傍，氏具述失银事，因释孤雏于碓隅，乞叟暂一顾盼，妾卸重负，纵步而行，往返应不需移晷，叟领之，氏遂孤身去。时已薄暮，前路茫茫，杏无形影，一徘徊间，而星火远村千万点矣，不得已，泣反故道，甫践碓场，即作唤儿声，叟曰『呱呱者，纔戏水耳』氏四壁搜寻，迄无人迹，急燃火四照，忽砚儿身首俱成齑粉，血淋淋然，碎于水轮之下。盖氏儿偶至轮边，衣被碓齿绊入，一旋转而骨粉矣。氏见儿死非命，哀痛情切，纵身入水轮，未及转瞬，而氏又死，叟赴救不及，惊惶无措，遂反关而下钥焉。而黄某尚倚门悬望，双眼欲穿，讵知金亡而人与俱亡，有急奔告黄者，黄一恸气绝，泣不成声。旋以谋命告于邑宰，宰讯得情，罚叟令出衾殓资，以为负人寄托者戒，仍访拿攫金贼。案结，而事亦寝矣。忽雨月之余，距沙溪三十里之村落，时当五月，赤日行天，方演操刀赴食出。有某屠夫，洒气熏人，持一利刀，飞奔上台，指人而漫骂曰『尔鬻我豕，乘我往厨中，竟将值金攫去，致我母子身首粉碎，死于非命，尚苟活耶』言罢，引刀自裁，血流盈地，祇以气管未断，气息如线，困于床褥。又阅月余，遍体溃烂，臭不可近，至蛆生千百孔而后死。呜呼，果报至此，差快人心也夫。
白话
江西玉山县北纱溪，有个姓黄的人，是一个普通农民，娶妻某氏，穿着粗布衣服，夫妻二人精打细算的过日子，生了一个儿子，刚刚四岁，中年得子，夫妇钟爱，出入都要抱着。住在农村中，养了五只鸡和两只猪，靠着家畜的繁殖，积蓄了一些钱，黄某因家里有人料理，白天就去地里辛劳作，家里的事全部交给了妻子。一天，黄某指着一只猪对他的妻子说『可以把它卖掉做卖酒的本钱』妻子说『能值多少』黄说『如果能得大洋十二枚，我就心满意足了』说完后，扛着锄头匆匆离去。刚走不久，有个买猪的过来，向他询问价格后，黄妻说，我已经和丈夫商量过，如果不给十二个大洋，我不敢卖。买诸人竟然痛快的答应，如数支付。黄妻得到银元后，和买猪的人站在院子的角落，一起等人来将猪带走，买猪的人说『我有些渴，你能否给我煮杯茶喝』黄妻因为要取柴煎茶，就把钱放在了箱子里，然后去烧茶，没想到卖猪的人看到黄妻去了厨房，偷偷进入内室，将银子偷走。茶烧好后，买猪的人两三口就把茶喝完，匆匆的赶猪而去。黄妻本不怀疑到手的钱财还会飞走，不一会，黄某戴着斗笠回家，妻子兴高采烈的告诉他说『我真的把猪卖了你说的那个价格』黄某很高兴，进入屋内在箱子里怎么也找不到钱，黄妻又翻箱倒柜，各种寻找，始终不能找到，黄某说『怕是被买猪人给骗了』妻子哭着说『猪走的不是很快，我去追赶，或许可以追到』就用一块布把儿子绑在身上，沿途查访。走了五六里，力已困乏，恰好听到溪边有抽水的声音，看到一个老人在旁边，黄妻把丢失银子的事告诉了他，然后把孩子放在水磨场的水车边上让老人帮忙照看一下。黄妻一身轻松，继续向前追赶，想来往返应该不需要很长时间。当时已是傍晚，前路茫茫，杏无形影，徘徊之间，天已经黑了，不得已，只好哭着沿故道返回，到水磨场呼唤孩子，老人说『小孩刚才还在这里戏水』黄妻四处搜寻，一直没有人的踪迹，立即点燃火把四处照亮，只见儿子身首都成粉碎，血肉淋漓，死在水车轮下。原来是黄妻的儿子偶然来到水车边上，衣服被水车牵引，一旋转就粉身碎骨了。黄妻见儿子死于非命，哀痛心切，也纵身跳入水车轮中，一眨眼的功夫，黄妻也死了，老人来不及抢救，惊慌不知所措，只好关门反锁。这时黄某还站在门前望眼欲穿，还不知道钱丢了，妻子和儿子也都死了的事。过了一会儿，有人慌忙的前来告诉黄某，黄某听后晕倒在地，醒来后泣不成声。随即把事情报告给官府，官府审讯后得知具体情况，罚老人出资安葬母子二人，以示负人所托的惩戒，并四处去捉拿盗金者。结案后，这件事情也就这样了。忽然在梅雨过后，距沙溪三十里以外的村庄，当时是五月，红日当天，街上正在唱戏。有一个屠夫，酒气熏天，拿着一把锋利的刀子，飞奔到戏台上，指着看戏的人骂道『你买我的猪，我去厨房给你烧水，你却把钱偷走，导致我母子二人都粉身碎骨，死于非命，你还想活吗』说完，拔刀自尽，血流满地。只因气管未断，气息如丝，卧病在床。又过了一个多月，全身溃烂，臭不可近，生蛆千百孔，然后死去。唉，果报原来在这里，真是大快人心啊。
原文
江西玉山县北纱溪，黄某者，乡农也，娶妻某氏，荆钗裙布，馌饷之余，又勤擘绩，生一子甫四岁，中年以后，得此宁馨儿，夫妇钟爱，不离襁褓。田家风景，五鸡二彘，孳蓄繁多，黄某以内助得人，日出而作，家政尽委于其妻。一日，指刚鬣向氏曰『若可沽此为质酒券也』氏曰『值几何』黄曰『苟获洋蚨十二枚，于愿足矣』语竞，荷锄匆匆去。去时有客鬻豕至，叩其值，氏具言夫巳定议，非白金十二饼，弗敢售也，其人竞不与较，如数予之。氏得银，立于庭隅，伺鬻豕者之招笠也，其人曰『唇间液涸，乞煮杯茗解渴』氏敲火煎茶，遂将所与价值置于巾箱，自入厨下，讵料鬻豕者伺氏赴厨，潜入内室，窃原值而怀之，茶至，则饮如长鲸，匆匆驱豕去。氏初不疑阿堵物化为黄鹤飞也，无何，黄某戴笠还家，氏欣欣然有喜色而相告曰『豕值果如君言』黄喜，入内遍索巾箱，竟属空虚，氏辍绩索之，而仍不得，黄曰『卿为鬻豕人所愚耳』氏泣曰『豕行迟迟，妾追之，或可及也』即曳尺布，负襁其子，沿途访觅。行五六里，许力已困乏，适傍溪有野碓水舂声与波应，见近邻一叟在傍，氏具述失银事，因释孤雏于碓隅，乞叟暂一顾盼，妾卸重负，纵步而行，往返应不需移晷，叟领之，氏遂孤身去。时已薄暮，前路茫茫，杏无形影，一徘徊间，而星火远村千万点矣，不得已，泣反故道，甫践碓场，即作唤儿声，叟曰『呱呱者，纔戏水耳』氏四壁搜寻，迄无人迹，急燃火四照，忽砚儿身首俱成齑粉，血淋淋然，碎于水轮之下。盖氏儿偶至轮边，衣被碓齿绊入，一旋转而骨粉矣。氏见儿死非命，哀痛情切，纵身入水轮，未及转瞬，而氏又死，叟赴救不及，惊惶无措，遂反关而下钥焉。而黄某尚倚门悬望，双眼欲穿，讵知金亡而人与俱亡，有急奔告黄者，黄一恸气绝，泣不成声。旋以谋命告于邑宰，宰讯得情，罚叟令出衾殓资，以为负人寄托者戒，仍访拿攫金贼。案结，而事亦寝矣。忽雨月之余，距沙溪三十里之村落，时当五月，赤日行天，方演操刀赴食出。有某屠夫，洒气熏人，持一利刀，飞奔上台，指人而漫骂曰『尔鬻我豕，乘我往厨中，竟将值金攫去，致我母子身首粉碎，死于非命，尚苟活耶』言罢，引刀自裁，血流盈地，祇以气管未断，气息如线，困于床褥。又阅月余，遍体溃烂，臭不可近，至蛆生千百孔而后死。呜呼，果报至此，差快人心也夫。
白话
江西玉山县北纱溪，有个姓黄的人，是一个普通农民，娶妻某氏，穿着粗布衣服，夫妻二人精打细算的过日子，生了一个儿子，刚刚四岁，中年得子，夫妇钟爱，出入都要抱着。住在农村中，养了五只鸡和两只猪，靠着家畜的繁殖，积蓄了一些钱，黄某因家里有人料理，白天就去地里辛劳作，家里的事全部交给了妻子。一天，黄某指着一只猪对他的妻子说『可以把它卖掉做卖酒的本钱』妻子说『能值多少』黄说『如果能得大洋十二枚，我就心满意足了』说完后，扛着锄头匆匆离去。刚走不久，有个买猪的过来，向他询问价格后，黄妻说，我已经和丈夫商量过，如果不给十二个大洋，我不敢卖。买诸人竟然痛快的答应，如数支付。黄妻得到银元后，和买猪的人站在院子的角落，一起等人来将猪带走，买猪的人说『我有些渴，你能否给我煮杯茶喝』黄妻因为要取柴煎茶，就把钱放在了箱子里，然后去烧茶，没想到卖猪的人看到黄妻去了厨房，偷偷进入内室，将银子偷走。茶烧好后，买猪的人两三口就把茶喝完，匆匆的赶猪而去。黄妻本不怀疑到手的钱财还会飞走，不一会，黄某戴着斗笠回家，妻子兴高采烈的告诉他说『我真的把猪卖了你说的那个价格』黄某很高兴，进入屋内在箱子里怎么也找不到钱，黄妻又翻箱倒柜，各种寻找，始终不能找到，黄某说『怕是被买猪人给骗了』妻子哭着说『猪走的不是很快，我去追赶，或许可以追到』就用一块布把儿子绑在身上，沿途查访。走了五六里，力已困乏，恰好听到溪边有抽水的声音，看到一个老人在旁边，黄妻把丢失银子的事告诉了他，然后把孩子放在水磨场的水车边上让老人帮忙照看一下。黄妻一身轻松，继续向前追赶，想来往返应该不需要很长时间。当时已是傍晚，前路茫茫，杏无形影，徘徊之间，天已经黑了，不得已，只好哭着沿故道返回，到水磨场呼唤孩子，老人说『小孩刚才还在这里戏水』黄妻四处搜寻，一直没有人的踪迹，立即点燃火把四处照亮，只见儿子身首都成粉碎，血肉淋漓，死在水车轮下。原来是黄妻的儿子偶然来到水车边上，衣服被水车牵引，一旋转就粉身碎骨了。黄妻见儿子死于非命，哀痛心切，也纵身跳入水车轮中，一眨眼的功夫，黄妻也死了，老人来不及抢救，惊慌不知所措，只好关门反锁。这时黄某还站在门前望眼欲穿，还不知道钱丢了，妻子和儿子也都死了的事。过了一会儿，有人慌忙的前来告诉黄某，黄某听后晕倒在地，醒来后泣不成声。随即把事情报告给官府，官府审讯后得知具体情况，罚老人出资安葬母子二人，以示负人所托的惩戒，并四处去捉拿盗金者。结案后，这件事情也就这样了。忽然在梅雨过后，距沙溪三十里以外的村庄，当时是五月，红日当天，街上正在唱戏。有一个屠夫，酒气熏天，拿着一把锋利的刀子，飞奔到戏台上，指着看戏的人骂道『你买我的猪，我去厨房给你烧水，你却把钱偷走，导致我母子二人都粉身碎骨，死于非命，你还想活吗』说完，拔刀自尽，血流满地。只因气管未断，气息如丝，卧病在床。又过了一个多月，全身溃烂，臭不可近，生蛆千百孔，然后死去。唉，果报原来在这里，真是大快人心啊。
斯人若彩虹，遇上方知有
谢谢你的出现，治愈我的伤悲，温暖我的余生
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