无名之火

骊山老母 降

诗曰：用心除草央无明。

秋获冬藏季后耕。

野火无名时吹起。

百年功果不 能盈。

骊山老母：降尔堂，劝世风。劝修子，把心定。无功名，累世磨。志持恒 ，劝心咒。应西东，游世劫。无名火，潜因现。功德毁，众生殃。修子戒 ，动无名。坚心定，缘四方。教化明，映日月。修道果，积善功。众神钦 ，仙班列。

诸修子道安，今以此三句律勉众贤生，能以此勉之为戒！

刘生：叩见恩师！恩师您……圣安！

骊山老母：徒儿有何事不能启口吗？

刘生：恩师！徒儿自知是您所指，故徒儿不敢有所言。

骊山老母：呔！愚徒！今为着圣书而来，应尽你所知为此圣典著作篇章啊 ！

刘生：是的！谨遵恩师教诲！恩师是否明述何以无名火能烧尽整片功德林 呢？

骊山老母：好此一问！这才是吾徒啊！

无名火若烈焰，心中三毒是触煤，一经触发，即无情摧残。若此火无法扼 止，蔓延四方，则所到处即成恶孽，发火者即造下恶业累累，累劫中何时 得能消尽，得再视其未来因缘才可得知；而受此无名火所波及者是何等无 辜，如此又与他人造成未来恶因缘牵缠。故发此无明火者无有一利而有百 害，且在其心性未变前尽皆如此不断造业，亦不断有人受害而种下恶因，
因而累世所修所积功果将成负数，永在轮回中不得超脱。故原是一时心火 所发，却成心性的败坏，故功德就此毁于一旦，修道子应引以为戒！

刘生：徒儿知呀！功德毁了再造即可，何须太在意呢？

骊山老母：徒儿，汝累劫所修功果于今不过是小有所成而已，如今若一把 无名火即将其烧尽，徒儿啊！汝还有多少四十寒暑。

刘生：对！我真是一时胡涂啊！但请教恩师，立何功为大呢？

骊山老母：人知者为小，无人知者为大。世间诸众常希望自己之善行能得 大众表扬，然而这样的功德大吗？而默默付出，不求回报的到处帮助他人 者，虽是小施，你说这样的功德小吗？

刘生：此问题当然显而易答，不求回报者为大啊！只是现今之势非如此。

骊山老母：世事常变，如滚轴之轮，周而复始，是世人之心识使然，虽然 不复同前，但此一常变中之不变者是何？世人应谛观谛观！世人常问公理 正义何在？鲜少扪心自问自己付出了多少？贤生们可就此问题深思领悟吧 ！可，就此停笔，吾退。

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中秋，又叫祭月节。据说，最早是在秋分，但因为这个时间并不一定能遇上圆月，祭月而无月就扫兴了，后来才固定在农历八月十五。无论如何，这一个时节，很美。“秋之于时，后夏先冬。八月于秋，季始孟终。十五于夜，又月之中。稽于天道，则寒暑均；取于月数，则蟾魄圆，故曰中秋。”中秋，也是仲秋。不同于细雨靡靡，乍暖还寒的仲春，它实在是太温柔了。阳光明晃晃地还是一览无余的样子，打在城市的街角，如同镀了一层金边，你以为它热吧，却一点不温，只是教天地透透亮亮罢了。生活得水深火热的人们，这就中了它的下怀，然后再一阵风过，抚着皮肤脸庞，夏日的燥热与沉闷一下子就抛于脑后了，渐起渐生的凉爽，令人沉沦，不自觉地生出感慨：“天凉好个秋。”在所有的节日里，中秋是最浪漫的。春天的节日要领教着“路上行人欲断魂”的滋味，夏天的节日饱含着“赤日炎炎似火烧”的苦头，唯有仲秋体验着月圆、庆祝、归家，又有气候上“秋气清高八月中”，舒坦的凉意。更别说此时节的北京是蓝天黄叶云如羽的北平，苏杭的清晨带着一丝丝秋意纷沓而来，遥远的岭南也呼呼吹着凉爽的风......“阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。”不管在哪里，没有什么不高兴的，也没有什么孤单的。当你敞着胸怀，唱着小曲，跑在小路，所有的温馨和飒爽都将统统属于你。