《大藏经》的濃縮是《华严经》；
《华严经》的濃縮是《无量寿经》
；而《无量寿经》的濃縮就是「阿彌陀佛」。「阿彌陀佛」就是極樂世界「光中極尊，佛中之王」，每天慈心專一念「阿彌陀佛」就能吸纳「阿彌陀佛」的無量光壽智慧德能，喚醒本自具足的彌陀性德。这句「阿彌陀佛」萬德洪名就是三藏十二部《大藏经》的总核心，無量諸佛密藏的究竟圆满，亦是儒释道聖賢智慧文化修学的总纲领。

如是每天堅持念「阿彌陀佛」圣号就能修好「戒定慧」、六度万行和收获《无量寿经》所指的「得无生无灭诸三摩地，及得一切陀罗尼门。随时悟入华严三昧。具足总持百千三昧。」再说，「阿彌陀佛」就是「宝王三昧」，一切三味不能超越「念佛三昧」，而「念佛三昧」能统攝一切三昧，宇宙一切諸佛菩萨、最善圆满、最万德万能都包括了。所以，尽虚空遍法界一切諸佛菩萨圣贤眾生的终极归依就是「阿彌陀佛」。

敬请珍惜今生聞法修行的大好机缘，真诚求生極樂世界成佛，永脱輪廻，不枉此生。

《妙法莲华经》曰：【若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆共成佛道】

宇宙一切覌音菩萨能够成道都是靠慈心專一念「阿彌陀佛」，圓滿了真诚清浄慈悲平等正觉的彌陀自性，全心全意帮助和拯救一切眾生。「阿彌陀佛」的圣号威力無比，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。我们最好遵从佛陀的教導，求生极乐世界成佛，永脱輪廻之苦。我们只要堅持每天念阿彌陀佛，必能消除煩惱业障，福慧双修，佛光注照，功德无量，圆满佛道。 ​​​

南無阿彌陀佛

《净土圣贤录》比丘篇

宋代 宗赜法师（襄阳）

文言文原文7：

然则唯心净土，自性弥陀，盖解脱之要门，乃修行之捷径。

是以了义大乘，无不指归净土。前贤后圣，自他皆愿往生。凡以度人，先须自度故也。

呜呼，人无远虑，必有近忧。一失人身，万劫深悔。

故率大海众，各念弥陀佛。百声千声，乃至万声，回向同缘，愿生彼国。

窃冀莲池胜会，金地法明，绮互相资，必谐斯愿。

操舟顺水，更加橹棹之功，十万之遥，可不劳而至也。

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白话文翻译7：

而唯心净土、自性弥陀，则是解脱轮回之要门、修行成就之捷径。

所以了义大乘经典，无无指向导归净土；前后圣贤，无论自力他力，都愿往生净土。

这是因为，但凡要度人，先须自度的缘故。

唉唉，人无远虑，必有近忧。

一旦失去人身，那么将万劫轮回深深懊悔。

所以率领大海众，各自念阿弥陀佛。

百声千声，乃至万声，回向有缘，愿往生西方净土。

本人希望莲池胜会、宝地正法、互相支持，与我发愿相容。

驾舟顺水，更显橹棹之功用。

十万亿路程虽遥远，可不劳而到。

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