疏【称理，则自性本无贪瞋痴等，是无三恶道义；自性本具如幻法门，是变化所作义。】
西方极乐世界为什么没有三恶道？如果这个理论搞不清楚，我们的怀疑就不能断干净。西方世界与一切诸佛刹土不相同的地方，就是它是纯真的法性土，它是真如本性变现出来的，而十方世界是八识变现出来的，「无明不觉生三细，境界为缘长六粗」，是这样变出来的，跟西方极乐世界在本质上不一样。因此，西方世界一一法，一尘一沙，都是不思议的法界，跟我们这里怎能相比？是阿弥陀佛自性清净心变现出来的国土，正是六祖所说的「何期自性，本来清净」。十方世界往生的人统统是具净缘才能往生，心清净、缘清净，这样往生的。纵然是恶道众生或者是我们造深重罪业的众生去往生，也必须真正忏悔、断恶修善，才能往生。我教同学们念经、念佛，目的不是叫你求解义，目的就是用这种手段来训练自己的清净心，心清净了，必定生净土。我愿生净土，有愿得要有清净心，心不清净，虽有愿也不能往生，你要懂得这个道理。听讲或者研究注疏，目的是断疑生信。我们对这法门不认识、怀疑，你讲得再好，我还不相信。所以讲经讲注解是帮助你断疑生信，信心建立，就不要再去打妄想，一心一意去念经。念经的时候，不想任何意思，知道我念经是修清净心。念经、念佛是培养我的净缘，植净缘、修净行。清净心里没有贪瞋痴，所以西方极乐世界没有三恶道。
我们今天这个世间恶道充斥，为什么？恶念不断。不但恶念不断，恶念还在增长，这怎么得了？过去有一些同学常常来听经，现在连影子都见不到，玩股票去了。从前天天在这儿念经，他发心是求生西方净土，现在到股票市场，他要往生哪里？往生饿鬼畜生地狱。那个场合是修贪瞋痴，贪瞋痴是三恶道的业因。我们在这里讲第一无比殊胜的法门，我们道场有几个人听？你到股票市场去看，人挤人，挤都挤不进去。所以这个世间恶道充斥，道理就在此地。为什么西方极乐世界没有三恶道？西方极乐世界没有贪瞋痴。我们要想有把握往生，要把贪瞋痴舍掉。『自性本具如幻法门，是变化所作义』：
西方极乐世界为什么没有三恶道？如果这个理论搞不清楚，我们的怀疑就不能断干净。西方世界与一切诸佛刹土不相同的地方，就是它是纯真的法性土，它是真如本性变现出来的，而十方世界是八识变现出来的，「无明不觉生三细，境界为缘长六粗」，是这样变出来的，跟西方极乐世界在本质上不一样。因此，西方世界一一法，一尘一沙，都是不思议的法界，跟我们这里怎能相比？是阿弥陀佛自性清净心变现出来的国土，正是六祖所说的「何期自性，本来清净」。十方世界往生的人统统是具净缘才能往生，心清净、缘清净，这样往生的。纵然是恶道众生或者是我们造深重罪业的众生去往生，也必须真正忏悔、断恶修善，才能往生。我教同学们念经、念佛，目的不是叫你求解义，目的就是用这种手段来训练自己的清净心，心清净了，必定生净土。我愿生净土，有愿得要有清净心，心不清净，虽有愿也不能往生，你要懂得这个道理。听讲或者研究注疏，目的是断疑生信。我们对这法门不认识、怀疑，你讲得再好，我还不相信。所以讲经讲注解是帮助你断疑生信，信心建立，就不要再去打妄想，一心一意去念经。念经的时候，不想任何意思，知道我念经是修清净心。念经、念佛是培养我的净缘，植净缘、修净行。清净心里没有贪瞋痴，所以西方极乐世界没有三恶道。
我们今天这个世间恶道充斥，为什么？恶念不断。不但恶念不断，恶念还在增长，这怎么得了？过去有一些同学常常来听经，现在连影子都见不到，玩股票去了。从前天天在这儿念经，他发心是求生西方净土，现在到股票市场，他要往生哪里？往生饿鬼畜生地狱。那个场合是修贪瞋痴，贪瞋痴是三恶道的业因。我们在这里讲第一无比殊胜的法门，我们道场有几个人听？你到股票市场去看，人挤人，挤都挤不进去。所以这个世间恶道充斥，道理就在此地。为什么西方极乐世界没有三恶道？西方极乐世界没有贪瞋痴。我们要想有把握往生，要把贪瞋痴舍掉。『自性本具如幻法门，是变化所作义』：
感情中注重专一性的星座，不占人便宜，不暧昧
狮子座
在狮子座的眼中，爱情往往是一种双向奔赴，如果对方有另一半，那只能怪自己看走了眼。
很多狮子座不喜欢接受这样一种麻烦的现实，他们也常常觉得“天涯何处无芳草”，哪怕，对方为了狮子座而决定离开现在的对象，狮子座也可以果断拒绝。
因为，他们不想让自己的感情一开始就有瑕疵，好像背负着某种“原罪”，很多狮子座的感情观是比较绝对的，他们不喜欢一些暧昧、插足这样的事情，他们宁可清清爽爽地来，再清清爽爽地走。
如果狮子座发现自己喜欢的人还可能有别的爱人，他们就会立马停止追寻的脚步，而保持内心的独立高洁。
狮子座就是如此，别看他们有时很心大，但这种心大往往是自己的一种派头，是体面而光鲜的外表，其实，狮子座内心深处是有着计较的一面，他们会计较一些感情中的不专一、不忠诚。
他们自己本身就不喜欢去左顾右盼，自然不会允许另一半“脚踏两条船”，狮子座是很清高的，以至于，他们做不来一些上赶着的事情，他们更不觉得谁离不开谁。爱情是“狗屁”，常常是他们会说出的话。
摩羯座
摩羯座之所以很反感这种感情中的暧昧或者不坚定，是因为他们本身是一个有原则，有点非黑即白的人。
他们遵循着某种社会规则行事，是一个很有组织架构的人，摩羯座率先完成了一些对道德和规则的遵守，这倒不是因为摩羯座更按部就班一些，而是因为他们明白要想成功，要想过得比别人好，就不能罔顾一些道理。
很多摩羯座也不喜欢一些感情中的麻烦，如果，他们的感情被逼着面对一种“扯不断、理还乱”的状况，摩羯座就宁愿离开，去过一段只有自己的生活。而很多时候，一个个性理性的摩羯座也玩不来所谓的暧昧，当他们流露出自己的喜欢，就会觉得别人会不会看不起自己，会不会失去所谓的主导地位。
当摩羯座远离了爱情，他们反而感觉良好，觉得终于回到了属于自己的领地，回到了一个正常的状态。
因此，摩羯座很难平衡所谓的两段关系，他们更愿意选择果断拒绝，让这一切都尽快结束，哪怕再喜欢，他们也能保持冷静。
白羊座
很多白羊座的人往往是一个热情、真诚，也很容易心软的人，所以，他们不接受自己去插足别人的关系，因为，白羊座不想伤害另一个人，最为重要的是跟自己内心的高洁不相符。
别看白羊座是一个随和的人，但是他们也有着骨子里的倔强，很多白羊座不喜欢从别人那里抢什么东西，如果一个人、一件事不是自己的，他们也不会坚持。白羊座虽然很容易动情，但是，他们也知道需要符合一定的规范，因为，白羊座不能接受一种不够平等的关系，当他们觉得自己只是别人的附庸，得不到一个人真正的尊重，他们是不会继续留恋的。
但更多的情况是，白羊座会果断拒绝去插足别人的感情，他们哪怕再爱，也会及时止损。
很多白羊座不害怕得不到真正的爱情，他们从来不会限制自己的脚步，或者认为自己离不开一个人，只能待在对方身边。对于白羊座来说，爱应该是一件很私人，也很彻底的事情，容不了一点点的不专一。
#十二星座# #夏日好运接力# #星座爱情#
狮子座
在狮子座的眼中，爱情往往是一种双向奔赴，如果对方有另一半，那只能怪自己看走了眼。
很多狮子座不喜欢接受这样一种麻烦的现实，他们也常常觉得“天涯何处无芳草”，哪怕，对方为了狮子座而决定离开现在的对象，狮子座也可以果断拒绝。
因为，他们不想让自己的感情一开始就有瑕疵，好像背负着某种“原罪”，很多狮子座的感情观是比较绝对的，他们不喜欢一些暧昧、插足这样的事情，他们宁可清清爽爽地来，再清清爽爽地走。
如果狮子座发现自己喜欢的人还可能有别的爱人，他们就会立马停止追寻的脚步，而保持内心的独立高洁。
狮子座就是如此，别看他们有时很心大，但这种心大往往是自己的一种派头，是体面而光鲜的外表，其实，狮子座内心深处是有着计较的一面，他们会计较一些感情中的不专一、不忠诚。
他们自己本身就不喜欢去左顾右盼，自然不会允许另一半“脚踏两条船”，狮子座是很清高的，以至于，他们做不来一些上赶着的事情，他们更不觉得谁离不开谁。爱情是“狗屁”，常常是他们会说出的话。
摩羯座
摩羯座之所以很反感这种感情中的暧昧或者不坚定，是因为他们本身是一个有原则，有点非黑即白的人。
他们遵循着某种社会规则行事，是一个很有组织架构的人，摩羯座率先完成了一些对道德和规则的遵守，这倒不是因为摩羯座更按部就班一些，而是因为他们明白要想成功，要想过得比别人好，就不能罔顾一些道理。
很多摩羯座也不喜欢一些感情中的麻烦，如果，他们的感情被逼着面对一种“扯不断、理还乱”的状况，摩羯座就宁愿离开，去过一段只有自己的生活。而很多时候，一个个性理性的摩羯座也玩不来所谓的暧昧，当他们流露出自己的喜欢，就会觉得别人会不会看不起自己，会不会失去所谓的主导地位。
当摩羯座远离了爱情，他们反而感觉良好，觉得终于回到了属于自己的领地，回到了一个正常的状态。
因此，摩羯座很难平衡所谓的两段关系，他们更愿意选择果断拒绝，让这一切都尽快结束，哪怕再喜欢，他们也能保持冷静。
白羊座
很多白羊座的人往往是一个热情、真诚，也很容易心软的人，所以，他们不接受自己去插足别人的关系，因为，白羊座不想伤害另一个人，最为重要的是跟自己内心的高洁不相符。
别看白羊座是一个随和的人，但是他们也有着骨子里的倔强，很多白羊座不喜欢从别人那里抢什么东西，如果一个人、一件事不是自己的，他们也不会坚持。白羊座虽然很容易动情，但是，他们也知道需要符合一定的规范，因为，白羊座不能接受一种不够平等的关系，当他们觉得自己只是别人的附庸，得不到一个人真正的尊重，他们是不会继续留恋的。
但更多的情况是，白羊座会果断拒绝去插足别人的感情，他们哪怕再爱，也会及时止损。
很多白羊座不害怕得不到真正的爱情，他们从来不会限制自己的脚步，或者认为自己离不开一个人，只能待在对方身边。对于白羊座来说，爱应该是一件很私人，也很彻底的事情，容不了一点点的不专一。
#十二星座# #夏日好运接力# #星座爱情#
《老子》传奇36
理，内里的玉，是珍宝。理，不再表皮、面子上。真理—真正的理，是只凭感官觉受情绪喜好等等难以触及的，它需要—理性深入分析探索。真理是内部的、一定的（较稳定）规律性、本质的联系。它不为哪个人独有，任何人都可以通过【理性】认知、接纳、遵从而成就某事。就像人们被真理吸引一样，老子也被探寻真理的人们追寻。传说中（《庄子》多寓言，其中人事多虚构，虽然如此，也必有“原型”）老子“弟子”中有个庚桑楚。老子归隐地后归楚（公元前479陈为楚所灭），此后可能一个“耕田种桑的楚人”—不知其名，索性叫“庚桑楚”的尊崇敬重老子，并且引用老子的话申明道理。后世便将其“归位”老子弟子并衍生一些故事来。
理，内里的玉，是珍宝。理，不再表皮、面子上。真理—真正的理，是只凭感官觉受情绪喜好等等难以触及的，它需要—理性深入分析探索。真理是内部的、一定的（较稳定）规律性、本质的联系。它不为哪个人独有，任何人都可以通过【理性】认知、接纳、遵从而成就某事。就像人们被真理吸引一样，老子也被探寻真理的人们追寻。传说中（《庄子》多寓言，其中人事多虚构，虽然如此，也必有“原型”）老子“弟子”中有个庚桑楚。老子归隐地后归楚（公元前479陈为楚所灭），此后可能一个“耕田种桑的楚人”—不知其名，索性叫“庚桑楚”的尊崇敬重老子，并且引用老子的话申明道理。后世便将其“归位”老子弟子并衍生一些故事来。
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