关于道
《黄帝内经》里有很多对道的描述:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖不惧于物,故合于道。
故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。
这些都是内经里对道的描述。什么意思呢?第一段:其知道者,皆能活百岁而去。第二段:和于道者,就能美其食、任其服、乐其俗,嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖不惧于物。第三段:得道者,苛疾不生。
这三段描述人们认知"道"的三个状态——知道、和于道、得道。从这个角度说 似乎《黄帝内经》又是一部修道的书。而且讲的非常详细。个人的心态应该是恬淡虚无,饮食起居应该是起居有常,饮食有节,春夏秋冬应该是以使志生、使志无怒、使志安宁、使志若伏若匿。具体怎么做都说的非常清楚。总之一句话要得道就要法于阴阳、和于术数,与万物沉浮于生长之门。用现代的语言就是要与自然界的节奏同步,就是要天人合一。但是《黄帝内经》里讲的道和那些修行人修的那个道是不是一样的,就不得而知了。
《黄帝内经》里有很多对道的描述:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖不惧于物,故合于道。
故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。
这些都是内经里对道的描述。什么意思呢?第一段:其知道者,皆能活百岁而去。第二段:和于道者,就能美其食、任其服、乐其俗,嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖不惧于物。第三段:得道者,苛疾不生。
这三段描述人们认知"道"的三个状态——知道、和于道、得道。从这个角度说 似乎《黄帝内经》又是一部修道的书。而且讲的非常详细。个人的心态应该是恬淡虚无,饮食起居应该是起居有常,饮食有节,春夏秋冬应该是以使志生、使志无怒、使志安宁、使志若伏若匿。具体怎么做都说的非常清楚。总之一句话要得道就要法于阴阳、和于术数,与万物沉浮于生长之门。用现代的语言就是要与自然界的节奏同步,就是要天人合一。但是《黄帝内经》里讲的道和那些修行人修的那个道是不是一样的,就不得而知了。
前尘过往,细想成殇。
总叹息岁月的流逝,总惊慌生命的无常,总害怕一个转身就没了任何念想。
人生真能如初见,便能解开多少唯美的夙愿。
游走红尘,谁不想捻一指不老的誓言,求一场永久的陪伴。
可世间总有太多的转瞬即逝,有相聚便有离散。
当昔日的浪漫悉数搁浅,往事成烟,繁华落尽,一颗心终该寻求本真,不躁不恼,无欲无求。
此时,一个人,一盏茶,一卷书香,未尝不是一份安暖。
指尖的记忆,擦肩的缘
蓦然回首,花开依旧,容颜易老,走过季节的繁华与荒凉,踏过尘世的沧海桑田,红尘世界,岁月用时间将曾经的爱,装订在岁月的素笺上,打开,便是美好;尘封,便已无悔。
一语红尘,一念随风,在红尘的轮回里,我不肯独自老去,不是因为害怕消了颜色,散了芬芳,只是因为舍不得别离。
一路走来,写过那些曾经缠绵的风花雪月;听过那些曾经花前月下的誓言,看过繁华世界多少物是人非的风景;走过多少聚散依依的旅程;有多少情是隔水观望的花,有多少人是到达不到的彼岸。
指尖的记忆,刻下了铅华的沧桑,惊鸿一瞥的温柔,停留在耳际的笑语,都藏在了逝去的年华里。红尘世界,每分每秒都有许多故事起起落落,也有许多心情浮浮沉沉,当繁华过后或许剩下的皆是云烟。
今晚的夜色,依旧带着丝丝落寞,我把那淡淡的相思,寄给了明月,不知那灯火阑珊的深处,你可曾听到那风中我浅浅的吟唱。也不知,我写在素笺上的片片心语,是否已在你停留的地方飘落?
倚靠在流年的时光里,遥望着远处逐渐消散的风景。回眸曾经的缘起沉浮,犹如一场绚丽的烟花转眼即逝。岁月里,谁又能经受光阴的逝去,留住那似水的流年?
一路风尘,一路沧桑,蹒跚的脚步,静静地沉思。有多少曾经说过永不分离的人,已经散落在天涯?有多少意欲长相厮守的人,被阻隔在了岁月的门外?又有多少不该失落的美好,只能珍藏在彼此的记忆里?
心未止,念依旧;曲未尽,人已散,经年的莫失莫忘,早已散落在沧海桑田间。莫道前世,只言今生。距离之远,不过人心;世态之凉,不过人情。昨日的你,我已不想忆起;今日的你,我已不再熟悉。
也许最美的风景不是在路上,而是在心里;最美的陪伴,不是朝朝暮暮,而是心灵相守;擦肩而过的缘,却留下永恒的瞬间;无需语言,那眼眸里诉说着千般的缠绵;无需回眸,那身影依然是我心中最美丽的风景。
爱,需要多少的隐忍,才能圆自己一个不醒的梦
生命是一场浩大的遇见,从呱呱坠地的那天起,我们就一直行走在彼此相遇的路上。亲情、爱情、友情,遍布在我们生命的每一个角落,无一不与爱有染。它们如花初绽,如影随形,或翩若惊鸿,或恒久绵长,穿插在光阴的缝隙,充实着我们前行的章节。那心海里泛起的点点光亮,都记载着爱的模样。
爱,一个古老而又神圣,温馨而又脉脉的字眼,一个只可意会不可言传,干净而又纯粹的符号,深深融入我们的生命,成为生命里光彩夺目的诗篇。它就象一个魔法师挥动着手杖,可以让人哭着微笑,也可以让人笑着流泪;它,用最简单直白的方式陪伴着我们,走过流年寂寂,走过沟沟坎坎。是爱,让我们有勇气直面人生,是爱,让我们燃起生命之炬,有力气趟过岁月的荒芜。
生命的山山水水,因真情而丰盈;时光的步履匆匆,因真意而笃定。爱与被爱,是不可分割的主体,根植在我们的生命深处,与真诚和善良相佐,与责任和道义呼应,在润泽我们年华的同时,也总会让我们陷入深深的思考,爱,究竟是何物?情,如何去延续?
记忆的梗上,谁没有两三朵娉婷,生命的历程,谁没有与爱邂逅的过往。且不论所谓的驻足与擦肩,也不论所谓的是非与对错,就爱的本质而言,它终究是美丽的,虽然,有些爱会随岁月的变迁而褪色,有些爱会因信念的丧失而陌路。然而,它终究陪伴着我们走过一段寂寞的旅途,抚慰过我们曾经孤独的灵魂。
人生没有彩排,却存在太多的不确定。行走在时光的流里,我们都只是一粒尘埃,无法主宰命运,也没有冲破藩篱的能力,我们有的,只是逆来顺受的适应,有的,只是来也匆匆去也匆匆的嗟叹,任聚散别离成为无法逃避的剧目。
许多时候我们会轻许诺言,许多时候我们会轻信诺言,然而,不是所有的真情,都经得起时光的打磨,不是所有的相遇,都会演绎成爱的传奇,不是所有的刻骨铭心,都能够划下圆满的句号,也不是所有的执子之手,都可以并肩在与子偕老的路上。
一驻足就是一辈子,一转身已然隔天涯。爱,既坚强也脆弱,既甜蜜也痛苦,幸与不幸,也一定有着截然不同的释义。然而不管爱是什么滋味,我更愿意相信,爱是心灵与心灵的碰撞,是责任与道义的较量,是相知与相惜的产物,是你若安好,便是晴天的祈愿,是因为爱着你的爱,所以痛着你的痛的感同身受,是我愿意为你,被放逐天际的一份真。
真心诚意能有几许?命运垂青又有几人?不是所有的爱意,都能开花结果,不是所有的付出,都会有真情的回报。爱,在某种程度上只是奢侈品,就像天上的云彩,随风而散。
一生一世爱能几回?寂静的夜空,有歌声在低徊浅唱,随风飘荡。伫足聆听,不仅感慨万千。想起了那个不惜为爱而低到了尘埃的女子,燃尽光华,倾其所有,只为遇见那个在千万年之中,于时间无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,于千万人之中,最想要遇见的人,只为许岁月静好,现世安稳。
爱,需要多少的隐忍,才能圆自己一个不醒的梦。痛彻心扉之后,需要多大的毅力,才能够让它不萎谢?相信每一个转身离去的背影,都有着最明确的答案。那些心酸而无助的过往,那些无法抹去的哀伤,已深入骨髓,只待时光来抚平。情到深处人孤独,爱,有无力自拔的痛。
死生契阔,与子相悦,执子之手,与子偕老。相信每一个相濡以沫的故事,都有最动人心弦的一笔,每一份情真意切的守望,都有最值得坚守的理由。相遇红尘,邂逅爱,即便不是再续前缘,书写一场爱的盛宴,也定然是唯美了记忆,温暖了流年。
总叹息岁月的流逝,总惊慌生命的无常,总害怕一个转身就没了任何念想。
人生真能如初见,便能解开多少唯美的夙愿。
游走红尘,谁不想捻一指不老的誓言,求一场永久的陪伴。
可世间总有太多的转瞬即逝,有相聚便有离散。
当昔日的浪漫悉数搁浅,往事成烟,繁华落尽,一颗心终该寻求本真,不躁不恼,无欲无求。
此时,一个人,一盏茶,一卷书香,未尝不是一份安暖。
指尖的记忆,擦肩的缘
蓦然回首,花开依旧,容颜易老,走过季节的繁华与荒凉,踏过尘世的沧海桑田,红尘世界,岁月用时间将曾经的爱,装订在岁月的素笺上,打开,便是美好;尘封,便已无悔。
一语红尘,一念随风,在红尘的轮回里,我不肯独自老去,不是因为害怕消了颜色,散了芬芳,只是因为舍不得别离。
一路走来,写过那些曾经缠绵的风花雪月;听过那些曾经花前月下的誓言,看过繁华世界多少物是人非的风景;走过多少聚散依依的旅程;有多少情是隔水观望的花,有多少人是到达不到的彼岸。
指尖的记忆,刻下了铅华的沧桑,惊鸿一瞥的温柔,停留在耳际的笑语,都藏在了逝去的年华里。红尘世界,每分每秒都有许多故事起起落落,也有许多心情浮浮沉沉,当繁华过后或许剩下的皆是云烟。
今晚的夜色,依旧带着丝丝落寞,我把那淡淡的相思,寄给了明月,不知那灯火阑珊的深处,你可曾听到那风中我浅浅的吟唱。也不知,我写在素笺上的片片心语,是否已在你停留的地方飘落?
倚靠在流年的时光里,遥望着远处逐渐消散的风景。回眸曾经的缘起沉浮,犹如一场绚丽的烟花转眼即逝。岁月里,谁又能经受光阴的逝去,留住那似水的流年?
一路风尘,一路沧桑,蹒跚的脚步,静静地沉思。有多少曾经说过永不分离的人,已经散落在天涯?有多少意欲长相厮守的人,被阻隔在了岁月的门外?又有多少不该失落的美好,只能珍藏在彼此的记忆里?
心未止,念依旧;曲未尽,人已散,经年的莫失莫忘,早已散落在沧海桑田间。莫道前世,只言今生。距离之远,不过人心;世态之凉,不过人情。昨日的你,我已不想忆起;今日的你,我已不再熟悉。
也许最美的风景不是在路上,而是在心里;最美的陪伴,不是朝朝暮暮,而是心灵相守;擦肩而过的缘,却留下永恒的瞬间;无需语言,那眼眸里诉说着千般的缠绵;无需回眸,那身影依然是我心中最美丽的风景。
爱,需要多少的隐忍,才能圆自己一个不醒的梦
生命是一场浩大的遇见,从呱呱坠地的那天起,我们就一直行走在彼此相遇的路上。亲情、爱情、友情,遍布在我们生命的每一个角落,无一不与爱有染。它们如花初绽,如影随形,或翩若惊鸿,或恒久绵长,穿插在光阴的缝隙,充实着我们前行的章节。那心海里泛起的点点光亮,都记载着爱的模样。
爱,一个古老而又神圣,温馨而又脉脉的字眼,一个只可意会不可言传,干净而又纯粹的符号,深深融入我们的生命,成为生命里光彩夺目的诗篇。它就象一个魔法师挥动着手杖,可以让人哭着微笑,也可以让人笑着流泪;它,用最简单直白的方式陪伴着我们,走过流年寂寂,走过沟沟坎坎。是爱,让我们有勇气直面人生,是爱,让我们燃起生命之炬,有力气趟过岁月的荒芜。
生命的山山水水,因真情而丰盈;时光的步履匆匆,因真意而笃定。爱与被爱,是不可分割的主体,根植在我们的生命深处,与真诚和善良相佐,与责任和道义呼应,在润泽我们年华的同时,也总会让我们陷入深深的思考,爱,究竟是何物?情,如何去延续?
记忆的梗上,谁没有两三朵娉婷,生命的历程,谁没有与爱邂逅的过往。且不论所谓的驻足与擦肩,也不论所谓的是非与对错,就爱的本质而言,它终究是美丽的,虽然,有些爱会随岁月的变迁而褪色,有些爱会因信念的丧失而陌路。然而,它终究陪伴着我们走过一段寂寞的旅途,抚慰过我们曾经孤独的灵魂。
人生没有彩排,却存在太多的不确定。行走在时光的流里,我们都只是一粒尘埃,无法主宰命运,也没有冲破藩篱的能力,我们有的,只是逆来顺受的适应,有的,只是来也匆匆去也匆匆的嗟叹,任聚散别离成为无法逃避的剧目。
许多时候我们会轻许诺言,许多时候我们会轻信诺言,然而,不是所有的真情,都经得起时光的打磨,不是所有的相遇,都会演绎成爱的传奇,不是所有的刻骨铭心,都能够划下圆满的句号,也不是所有的执子之手,都可以并肩在与子偕老的路上。
一驻足就是一辈子,一转身已然隔天涯。爱,既坚强也脆弱,既甜蜜也痛苦,幸与不幸,也一定有着截然不同的释义。然而不管爱是什么滋味,我更愿意相信,爱是心灵与心灵的碰撞,是责任与道义的较量,是相知与相惜的产物,是你若安好,便是晴天的祈愿,是因为爱着你的爱,所以痛着你的痛的感同身受,是我愿意为你,被放逐天际的一份真。
真心诚意能有几许?命运垂青又有几人?不是所有的爱意,都能开花结果,不是所有的付出,都会有真情的回报。爱,在某种程度上只是奢侈品,就像天上的云彩,随风而散。
一生一世爱能几回?寂静的夜空,有歌声在低徊浅唱,随风飘荡。伫足聆听,不仅感慨万千。想起了那个不惜为爱而低到了尘埃的女子,燃尽光华,倾其所有,只为遇见那个在千万年之中,于时间无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,于千万人之中,最想要遇见的人,只为许岁月静好,现世安稳。
爱,需要多少的隐忍,才能圆自己一个不醒的梦。痛彻心扉之后,需要多大的毅力,才能够让它不萎谢?相信每一个转身离去的背影,都有着最明确的答案。那些心酸而无助的过往,那些无法抹去的哀伤,已深入骨髓,只待时光来抚平。情到深处人孤独,爱,有无力自拔的痛。
死生契阔,与子相悦,执子之手,与子偕老。相信每一个相濡以沫的故事,都有最动人心弦的一笔,每一份情真意切的守望,都有最值得坚守的理由。相遇红尘,邂逅爱,即便不是再续前缘,书写一场爱的盛宴,也定然是唯美了记忆,温暖了流年。
【几个痴人一台戏】
(夏戡玄,静涛君,问奈何)
魔封1-42看完,学生越发觉得,魔封这档戏主题就是:
“痴人痴心,一场执迷一台戏”
[鲜花]【夏戡玄】
世上最孤独的路就是无人理解的路。
其实很简单一个理念:
为多数人牺牲少数人。
但这个决定,同样是由一群少数人所做出。
而且,被牺牲的人,无力反抗。
这个哲学问题,学生不深入探讨,但有个问题。若要公平地投票。是不是让所有人一起投(牺牲的人。保全的人。做决定的人),三方一块投才叫公平。光是在做决定的人里面投票。难道就叫公平啦~况且还不用说,做决定的人,本身处于被保全的一方。他们的立身之本,所坚持的公正,所做出的决定,是不是会牺牲更多的人。
世俗的正义,人心的复杂。都决定了:
这种投票和选择,永远是善恶同存。
世间本无绝对的善恶。阴与阳,光与影。总是同行互生。
非要分出黑白正义。其实,也是为了让自己站在道德的一方,也是为了证明自己的价值。我是正义的,我是善良的。我有资格活在这世上。
那就得有相应的黑与恶,来进行凡尘
很不幸,夏戡玄属于在世俗界定中,恶的一方。
他的做法,是对是错。 重要吗?
夏勘玄救世理念,没人理解,大多不赞同。最亲近的玉儒,也无法真正看见他眼中的世界。这能怪玉儒吗?他当时也尽力了。只是他真的不懂夏戡玄。
最终。夏戡玄孤寂清高到拔剑自刎。
七弦抚尽,何处觅知音啊~
[鲜花]【静涛君】
长大后的追求,都是源于童年的残缺。
静涛少年时,万千道生之中,得到问奈何欣赏。就像是,某位名望甚高的教授。看见莘莘学子中,资质甚好的一位。兴来指点一二。传授技艺。
结果,静涛因此认为。问奈何肯定了自己,是自我价值的体现。并因此不断精进。就很像是徒弟想要师傅肯定的情景。
知道问奈何突然离开了。
自我怀疑,顿失价值肯定。空虚无助。
只能不断进步,提升自己的价值,以此证明自己,填补自己的空虚,安抚自我怀疑。
世伤知音稀。空有一身抱负无人解,直到遇到青阳,【一瞬犹豫,百年遗憾】紫阳子捷足先登。
终于,四顾茅庐再襄请,士为知己变毒唯。
除了恭喜,不知还能如何说。
恭喜,终于又找到了另一个人,来证明自己的价值。
恭喜,终于找到了能理解自己的人。
只是,将自己的价值意义寄托在他人身上。现实的印证,终究会证明这是错误。
自己的价值,生存的意义,何必需要他人证明。既然活在这世上,每一个人都有活的价值。自己给自己肯定,不是更好~
所以说,现在许多,金钱换知识 的师生关系,倒也轻松。
同样的疑惑,袭灭天来也有。当初,净琉璃菩萨怎么说的?
【观天地,念非常,观世界,念非常,观自性,得菩提。】
不如反观自身,看看自己真正想要做什么。想要怎样的人生。
[鲜花]【问奈何】
最干净雪白的世界。
却有一份执迷。
学生想着,问奈何其实是特别单纯的人。他眼中,是雪茫茫一片的白,就连情感,也是多余。
身如云仙的人,不知为何。有了执着,入了红尘。名为红尘。便是滚滚烟尘,喧嚣杂乱的俗世。明珠也需蒙尘,哪又容得下美玉无瑕呢。
奈何良玉有缺,奈何,终是残缺。
如此,吾名【怀璧眀罪 问奈何】
[微风]一件事,若是因 无念而为,纯然真心 而发。这件事。有对错之分吗?
摘下一片树叶,不知为何。我一时心血来潮,拾起来端详,又放下。我因此觉得欢喜。这纯然的欢喜,是如来拈花,是般若自在。
却因我放下的这片树叶,不久的将来,一位盲人,恰好踩中而滑倒。又恰好,他心脏病发作死去了。
我,是对是错? 我,有罪吗?
道家言,这是天意如斯。
佛家云,这是因缘原因。
这是不分是非,不落两边。
都是,因果。
[微风]一件事,若是因 欲望而被蒙蔽真心 的人欲私心 而发。这件事。有对错之分吗?
道家讲,这是痴迷困扰。
佛家说,这是罪孽挂碍。
【吾非罣碍,岂容罣碍,如何困扰?吾追求并渴望,此心,佛不许吗?】
执着累心竭力,带来的苦痛,怎样不是挂碍?
【但吾充满遗憾】,又岂能放下。
【目标,本无限定】,但求心安。
但若这执着的实践,是一条血路,是一条满载凄艳血花之路。
我,有罪吗?
人与人,若分贵贱强弱。那弱者贱者为多之时,筹码的双方,又是谁,该被牺牲?
【吾从无伟大襟怀,舍己救人,你,为吗?】
【杀一人,救百人。施主为之。】
这一人,杀他人,或杀自己,或杀重于自己的生命。你,为吗?
【吾,不为谁】
又有几人真正能为。
人与人,若无分高低贵贱。那我,又何曾低贱?
【吾一不为名二不为利,为天下人便必须吗?】
执着本无对错,世俗却有善恶。
有人执着而为。便有人受此影响。两情相悦,便是善。两情不悦,便是恶吗?
【苍生从来不如吾眼】
那 【为吾,自私何妨】
含瑾握瑜的云仙,有了痴迷执着,也许,也只是一个十分单纯的愿望。为此,他扰乱三教,阴谋布计。
但他坦然负罪,从未避讳。
【怀璧其罪,奈何凭罪。】
世俗,他已见过太多,也早已明白。
是非,了然于心。
清浊,自是分明。
不求名,不逐利。不修佛缘不成仙。
【遗世佛心灭,问念无冕行】
【若是这条路有尽头,终点会是在哪里?若是这条路无尽头,哪里,又会是想要的终点?】
白伞既染红莲,这条路,但求无愧。
蓦然回首,那人,,那人。。。。
【奈别离,问孤负】
【引归旅途,明心澈志】
唯愿怀璧眀罪,尽头一刻,心安无悔。
为己舍苍生,为苍生舍己。
哪一种,学生都欣赏。
因为我,也是 苍生啊~
[心]【总结】
鷇音子喜吾道不孤时,民众痴愚,但幸而有秦假仙爬天梯。
魔封这一群痴人。几种执迷,人间相遇,终成一台好戏。
问奈何 是充满遗憾,
夏戡玄 誓要不留遗憾,
静涛君 定要弥补遗憾。
最亲近的荧祸,都要问奈何放弃所求。
最信任的玉儒,也不能理解敬重的主事。
唯一的弟子凤儒,更是直接背离。
青阳道主在墓前转身的没落。。。
【不分物黑白,但与时沉浮,
身心总无系,杳杳如孤舟。】
果然是,道艰路崎岖,孤身唯一人。
【世上又有谁,能真正理解 另一个人。】
却是让旁观者,又惜又叹啊~
#霹雳魔封##问奈何[超话]##问奈何##怀璧明罪问奈何[超话]##静涛君##夏戡玄#
(夏戡玄,静涛君,问奈何)
魔封1-42看完,学生越发觉得,魔封这档戏主题就是:
“痴人痴心,一场执迷一台戏”
[鲜花]【夏戡玄】
世上最孤独的路就是无人理解的路。
其实很简单一个理念:
为多数人牺牲少数人。
但这个决定,同样是由一群少数人所做出。
而且,被牺牲的人,无力反抗。
这个哲学问题,学生不深入探讨,但有个问题。若要公平地投票。是不是让所有人一起投(牺牲的人。保全的人。做决定的人),三方一块投才叫公平。光是在做决定的人里面投票。难道就叫公平啦~况且还不用说,做决定的人,本身处于被保全的一方。他们的立身之本,所坚持的公正,所做出的决定,是不是会牺牲更多的人。
世俗的正义,人心的复杂。都决定了:
这种投票和选择,永远是善恶同存。
世间本无绝对的善恶。阴与阳,光与影。总是同行互生。
非要分出黑白正义。其实,也是为了让自己站在道德的一方,也是为了证明自己的价值。我是正义的,我是善良的。我有资格活在这世上。
那就得有相应的黑与恶,来进行凡尘
很不幸,夏戡玄属于在世俗界定中,恶的一方。
他的做法,是对是错。 重要吗?
夏勘玄救世理念,没人理解,大多不赞同。最亲近的玉儒,也无法真正看见他眼中的世界。这能怪玉儒吗?他当时也尽力了。只是他真的不懂夏戡玄。
最终。夏戡玄孤寂清高到拔剑自刎。
七弦抚尽,何处觅知音啊~
[鲜花]【静涛君】
长大后的追求,都是源于童年的残缺。
静涛少年时,万千道生之中,得到问奈何欣赏。就像是,某位名望甚高的教授。看见莘莘学子中,资质甚好的一位。兴来指点一二。传授技艺。
结果,静涛因此认为。问奈何肯定了自己,是自我价值的体现。并因此不断精进。就很像是徒弟想要师傅肯定的情景。
知道问奈何突然离开了。
自我怀疑,顿失价值肯定。空虚无助。
只能不断进步,提升自己的价值,以此证明自己,填补自己的空虚,安抚自我怀疑。
世伤知音稀。空有一身抱负无人解,直到遇到青阳,【一瞬犹豫,百年遗憾】紫阳子捷足先登。
终于,四顾茅庐再襄请,士为知己变毒唯。
除了恭喜,不知还能如何说。
恭喜,终于又找到了另一个人,来证明自己的价值。
恭喜,终于找到了能理解自己的人。
只是,将自己的价值意义寄托在他人身上。现实的印证,终究会证明这是错误。
自己的价值,生存的意义,何必需要他人证明。既然活在这世上,每一个人都有活的价值。自己给自己肯定,不是更好~
所以说,现在许多,金钱换知识 的师生关系,倒也轻松。
同样的疑惑,袭灭天来也有。当初,净琉璃菩萨怎么说的?
【观天地,念非常,观世界,念非常,观自性,得菩提。】
不如反观自身,看看自己真正想要做什么。想要怎样的人生。
[鲜花]【问奈何】
最干净雪白的世界。
却有一份执迷。
学生想着,问奈何其实是特别单纯的人。他眼中,是雪茫茫一片的白,就连情感,也是多余。
身如云仙的人,不知为何。有了执着,入了红尘。名为红尘。便是滚滚烟尘,喧嚣杂乱的俗世。明珠也需蒙尘,哪又容得下美玉无瑕呢。
奈何良玉有缺,奈何,终是残缺。
如此,吾名【怀璧眀罪 问奈何】
[微风]一件事,若是因 无念而为,纯然真心 而发。这件事。有对错之分吗?
摘下一片树叶,不知为何。我一时心血来潮,拾起来端详,又放下。我因此觉得欢喜。这纯然的欢喜,是如来拈花,是般若自在。
却因我放下的这片树叶,不久的将来,一位盲人,恰好踩中而滑倒。又恰好,他心脏病发作死去了。
我,是对是错? 我,有罪吗?
道家言,这是天意如斯。
佛家云,这是因缘原因。
这是不分是非,不落两边。
都是,因果。
[微风]一件事,若是因 欲望而被蒙蔽真心 的人欲私心 而发。这件事。有对错之分吗?
道家讲,这是痴迷困扰。
佛家说,这是罪孽挂碍。
【吾非罣碍,岂容罣碍,如何困扰?吾追求并渴望,此心,佛不许吗?】
执着累心竭力,带来的苦痛,怎样不是挂碍?
【但吾充满遗憾】,又岂能放下。
【目标,本无限定】,但求心安。
但若这执着的实践,是一条血路,是一条满载凄艳血花之路。
我,有罪吗?
人与人,若分贵贱强弱。那弱者贱者为多之时,筹码的双方,又是谁,该被牺牲?
【吾从无伟大襟怀,舍己救人,你,为吗?】
【杀一人,救百人。施主为之。】
这一人,杀他人,或杀自己,或杀重于自己的生命。你,为吗?
【吾,不为谁】
又有几人真正能为。
人与人,若无分高低贵贱。那我,又何曾低贱?
【吾一不为名二不为利,为天下人便必须吗?】
执着本无对错,世俗却有善恶。
有人执着而为。便有人受此影响。两情相悦,便是善。两情不悦,便是恶吗?
【苍生从来不如吾眼】
那 【为吾,自私何妨】
含瑾握瑜的云仙,有了痴迷执着,也许,也只是一个十分单纯的愿望。为此,他扰乱三教,阴谋布计。
但他坦然负罪,从未避讳。
【怀璧其罪,奈何凭罪。】
世俗,他已见过太多,也早已明白。
是非,了然于心。
清浊,自是分明。
不求名,不逐利。不修佛缘不成仙。
【遗世佛心灭,问念无冕行】
【若是这条路有尽头,终点会是在哪里?若是这条路无尽头,哪里,又会是想要的终点?】
白伞既染红莲,这条路,但求无愧。
蓦然回首,那人,,那人。。。。
【奈别离,问孤负】
【引归旅途,明心澈志】
唯愿怀璧眀罪,尽头一刻,心安无悔。
为己舍苍生,为苍生舍己。
哪一种,学生都欣赏。
因为我,也是 苍生啊~
[心]【总结】
鷇音子喜吾道不孤时,民众痴愚,但幸而有秦假仙爬天梯。
魔封这一群痴人。几种执迷,人间相遇,终成一台好戏。
问奈何 是充满遗憾,
夏戡玄 誓要不留遗憾,
静涛君 定要弥补遗憾。
最亲近的荧祸,都要问奈何放弃所求。
最信任的玉儒,也不能理解敬重的主事。
唯一的弟子凤儒,更是直接背离。
青阳道主在墓前转身的没落。。。
【不分物黑白,但与时沉浮,
身心总无系,杳杳如孤舟。】
果然是,道艰路崎岖,孤身唯一人。
【世上又有谁,能真正理解 另一个人。】
却是让旁观者,又惜又叹啊~
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