书名:《了凡四训》
又名:《命自我立》《训子文》
作者:袁了凡,本名袁黄,字坤仪
创作年代:明代
作品出处:《训子文》
文学体裁:家训
《了凡四训》 又名《命自我立》, 是一本种德立命、修身治世类教育书籍。是书成于公元1602年,全文分四个部分。作者为明代袁黄,字坤仪,后改名了凡,在考科举之前由相命之人推测其未来功名,结果都应验,因此认为命运不可改变,且命运中他将于53岁寿终,且无子嗣。然之后于1569年遇见云谷禅师,透过云谷禅师教导准提咒与解说命运(数)其实可以改变之后,积极为善助人,因此改变自身的命运,不仅未于53岁寿终,且生下儿子,并于69岁那年写下 《了凡四训》。《了凡四训》正是袁了凡要给儿子的训示。其以亲身经历,讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子,故取名《训子文》;其后为启迪世人,遂改今名。
又名:《命自我立》《训子文》
作者:袁了凡,本名袁黄,字坤仪
创作年代:明代
作品出处:《训子文》
文学体裁:家训
《了凡四训》 又名《命自我立》, 是一本种德立命、修身治世类教育书籍。是书成于公元1602年,全文分四个部分。作者为明代袁黄,字坤仪,后改名了凡,在考科举之前由相命之人推测其未来功名,结果都应验,因此认为命运不可改变,且命运中他将于53岁寿终,且无子嗣。然之后于1569年遇见云谷禅师,透过云谷禅师教导准提咒与解说命运(数)其实可以改变之后,积极为善助人,因此改变自身的命运,不仅未于53岁寿终,且生下儿子,并于69岁那年写下 《了凡四训》。《了凡四训》正是袁了凡要给儿子的训示。其以亲身经历,讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子,故取名《训子文》;其后为启迪世人,遂改今名。
《了凡四训》,是由明代作家袁了凡写的,是一本种德立命、修身治世类教育书籍,袁了凡一生坎坷,直到晚年遇到云谷禅师,透过云谷禅师教导,积极为善助人,因此改变自身的命运,并于69岁那年写下 《了凡四训》。《了凡四训》正是袁了凡要给儿子的训示。其以亲身经历,讲述了改变命运的过程,希望儿子能吸取教训。福薄可能是有很多原因的,其中常见有三个:
一、易怒,和气能育万物,余善怒,家和万事兴,人和万事成。容易生气是福薄的原因之一,生气是百病之源,生气是拿别人的错误来惩罚自己,真正关心你的人就不希望你生气,因为生气伤身体,旁人才不管你生不生气,敌人更是希望你天天生气,气出病来才好,现在的人,如果容易生气,脾气暴躁,在单位,没人愿意和你说话,不敢接近你,在家里,如果有一个人脾气不好,动不动就发怒,家里肯定鸡犬不宁,一家人就没好日子过,家里一团糟,那还有动力干别的。自然就没了福气。
二、薄凉,余矜惜名节,常不能舍己救人。过于以自我为中心,过于注重虚名,不肯帮助别人,自私自利,哪怕是举手之劳也不愿意帮,都说助人为乐,帮助别人,升华自己,当然有时候帮助别人就要付出自己的时间精力,甚至金钱名节,一点也不愿意付出,怕脱累你,当你需要别人帮助的时候自然没人帮你,说你是薄情寡义之人,大家都会远离你,这也是一个人福薄的表现。
三、熬夜,好彻底长坐,而不知葆元毓神,喜欢彻夜长坐,晚上不睡觉,不知道保养元神。熬夜首先是伤身体,当然有的人是不得不熬夜,因为要上夜班,那只能白天多休息了,而有的人则是晚上打游戏,玩手机,熬出了黑眼圈,打乱了重物钟,白天也会精萎靡,无心工作,福气散尽。总之,福气是可以一点一滴积累的,要学会控制自己的负面情绪,要学会帮助别人,起码要照顾好亲人朋友,陌生人,举手之劳一定要帮,不要熬夜,劳逸结合,尽量让生活规律。 https://t.cn/R2dLsKJ
一、易怒,和气能育万物,余善怒,家和万事兴,人和万事成。容易生气是福薄的原因之一,生气是百病之源,生气是拿别人的错误来惩罚自己,真正关心你的人就不希望你生气,因为生气伤身体,旁人才不管你生不生气,敌人更是希望你天天生气,气出病来才好,现在的人,如果容易生气,脾气暴躁,在单位,没人愿意和你说话,不敢接近你,在家里,如果有一个人脾气不好,动不动就发怒,家里肯定鸡犬不宁,一家人就没好日子过,家里一团糟,那还有动力干别的。自然就没了福气。
二、薄凉,余矜惜名节,常不能舍己救人。过于以自我为中心,过于注重虚名,不肯帮助别人,自私自利,哪怕是举手之劳也不愿意帮,都说助人为乐,帮助别人,升华自己,当然有时候帮助别人就要付出自己的时间精力,甚至金钱名节,一点也不愿意付出,怕脱累你,当你需要别人帮助的时候自然没人帮你,说你是薄情寡义之人,大家都会远离你,这也是一个人福薄的表现。
三、熬夜,好彻底长坐,而不知葆元毓神,喜欢彻夜长坐,晚上不睡觉,不知道保养元神。熬夜首先是伤身体,当然有的人是不得不熬夜,因为要上夜班,那只能白天多休息了,而有的人则是晚上打游戏,玩手机,熬出了黑眼圈,打乱了重物钟,白天也会精萎靡,无心工作,福气散尽。总之,福气是可以一点一滴积累的,要学会控制自己的负面情绪,要学会帮助别人,起码要照顾好亲人朋友,陌生人,举手之劳一定要帮,不要熬夜,劳逸结合,尽量让生活规律。 https://t.cn/R2dLsKJ
#鹿晗[超话]# 《了凡四训》改命的典故
明朝有个人叫袁了凡,曾经遇到一个算命很准的人,说他未来的事情全部验证。当时袁了凡心里就有了一种“顺天应命”的人生态度,觉得人的一生全部都是注定的,所以随它去,自己也不去努力。有一年,他去拜访一位名叫云谷的禅师。云谷禅师对他说:“你知道吗,命运是可以改变的?修养内心,增加道德,就可以改变命运。”并跟他说了很多过去的经典。袁了凡告诉禅师,按算命的说法,他自己考不上进士,而且没有儿子。云谷禅师问:“你自己想一想,你能考上进士吗?应该有儿子吗?”袁了凡想了很久,说“不应该”,并承认他自己性格上有很多缺点,性格急躁,心胸不够开阔,不能容忍别人,有时还仗着自己的聪明来压别人,非常任性,说话不注意,脾气不好,冷漠,喜欢喝酒,经常不睡觉彻夜玩,不保养身体等。他认为这些都说明自己道德水平不够,也不应该在人间有福气。
云谷禅师说:“孔先生算你不登科第、不生儿于,这是天之作孽,是你前世所作的业报,是可以违反它、改造它的。你只要尽力去作善事,多积阴德,聚集自己所作之福气,哪里自己会得不到享受呢?《易经》说‘积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃’;《周书》也说‘无命无常,修德为要’,意思就是说一个人没有很长的寿命、没有很好的福分,如果修自己的德,可以延长寿命,可以让家里变得很富有。古人不欺人。所有幸福都是我们自己求得的。祸福不是天掌握,也不一定完全是天注定的,一定要靠自己去改变。很多人家里一天到晚吵架,学佛修心之后,念经了,脾气改好了,大家相互尊敬,就改了自己的命。”袁了凡就开始忏悔自己。他原名学海,从这一天起就改名叫“了凡”。因明“了”立命的道理,不愿再堕落“凡”尘当中,所以叫“了凡”。并且他说要做三千件善事,以报答天地祖宗。云谷禅师给他一个功德本,让他每天记录自己做过的事情。从那天起,袁了凡每天都提醒着自己不放任。多年以后,袁了凡改变了,不仅儿孙满堂,而且功名满满,是历史上少有的“文理全才”。
明朝有个人叫袁了凡,曾经遇到一个算命很准的人,说他未来的事情全部验证。当时袁了凡心里就有了一种“顺天应命”的人生态度,觉得人的一生全部都是注定的,所以随它去,自己也不去努力。有一年,他去拜访一位名叫云谷的禅师。云谷禅师对他说:“你知道吗,命运是可以改变的?修养内心,增加道德,就可以改变命运。”并跟他说了很多过去的经典。袁了凡告诉禅师,按算命的说法,他自己考不上进士,而且没有儿子。云谷禅师问:“你自己想一想,你能考上进士吗?应该有儿子吗?”袁了凡想了很久,说“不应该”,并承认他自己性格上有很多缺点,性格急躁,心胸不够开阔,不能容忍别人,有时还仗着自己的聪明来压别人,非常任性,说话不注意,脾气不好,冷漠,喜欢喝酒,经常不睡觉彻夜玩,不保养身体等。他认为这些都说明自己道德水平不够,也不应该在人间有福气。
云谷禅师说:“孔先生算你不登科第、不生儿于,这是天之作孽,是你前世所作的业报,是可以违反它、改造它的。你只要尽力去作善事,多积阴德,聚集自己所作之福气,哪里自己会得不到享受呢?《易经》说‘积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃’;《周书》也说‘无命无常,修德为要’,意思就是说一个人没有很长的寿命、没有很好的福分,如果修自己的德,可以延长寿命,可以让家里变得很富有。古人不欺人。所有幸福都是我们自己求得的。祸福不是天掌握,也不一定完全是天注定的,一定要靠自己去改变。很多人家里一天到晚吵架,学佛修心之后,念经了,脾气改好了,大家相互尊敬,就改了自己的命。”袁了凡就开始忏悔自己。他原名学海,从这一天起就改名叫“了凡”。因明“了”立命的道理,不愿再堕落“凡”尘当中,所以叫“了凡”。并且他说要做三千件善事,以报答天地祖宗。云谷禅师给他一个功德本,让他每天记录自己做过的事情。从那天起,袁了凡每天都提醒着自己不放任。多年以后,袁了凡改变了,不仅儿孙满堂,而且功名满满,是历史上少有的“文理全才”。
✋热门推荐