有微量毒性的花菜被人食用之后，会激活人体内的应激反应，增加抗氧化酶的含量，使人变得更健康；
遭受极微量核辐射的工人，比没有辐射环境的工人，在多年之后要更健康、更强壮、死亡率也更低。
使人保持健康的核心不在于是否有危害，而在于危害是否“微量”。
太大的压力和没有压力都不是最好的生活，适度的压力才是。
一劳永逸的无压生活并不是一种最佳的生活状态。
而游走在舒适圈边缘、有一点压力更能让人们活跃。在这种适度压力的状态下，人们更容易进步，也更能感受到幸福。
遭受极微量核辐射的工人，比没有辐射环境的工人，在多年之后要更健康、更强壮、死亡率也更低。
使人保持健康的核心不在于是否有危害，而在于危害是否“微量”。
太大的压力和没有压力都不是最好的生活，适度的压力才是。
一劳永逸的无压生活并不是一种最佳的生活状态。
而游走在舒适圈边缘、有一点压力更能让人们活跃。在这种适度压力的状态下，人们更容易进步，也更能感受到幸福。
夕阳下，古道边，他乘彩云离去——圣经故事126
原创 草梗儿 随手传福音 2020-7-20
圣经故事之126·师徒二人长别离
文 | 草梗儿
编辑 | 随手君（微信：suishouchuanfuyinjun）
“除你以外，在天上我还有谁呢？ 除你以外，在地上我也没有所爱慕的。虽然我的肉体和心肠渐渐衰残，但神是我心里的力量和福分，直到永远。” - 诗篇 73:25-26
以利亚老了，年轻时曾指望亚哈王可以离弃假神，带领百姓回归耶和华，却伤心看到亚哈至死都在远离真神，直至神的审判临到。
以利亚心知离世前再不会看到以色列回归上帝，就带着弟子以利沙来到吉甲，在那里观看约书亚四百年前与十二支派竖立的石碑，以色列百姓曾在这里行割礼，立志归属耶和华。二百年前，先知撒母耳又在这里膏立了以色列的第一个君王扫罗。
俱往矣。沉夜初逝，晨星廖寥，山风吹拂师徒二人的长髯。山巅之上，以利亚向南眺望，转头对以利沙说：“徒儿，你留在这里吧，耶和华吩咐我去伯特利。”
以利沙不善言辞，却分明看到师傅眼中的留恋与满面的悲戚，就说：“我凭永活的耶和华和你的性命起誓，我决不离开你。”
午饭前二人到了伯特利，当地的先知们接待了他们。以利亚趁人们做饭独自到山上去了，去寻找八百年前始祖雅各在星空下梦到神的天梯时所睡的那块平石，那里神与雅各立约：“我与你同在，无论你去哪里，我都会保护你，领你返回这片土地。我必实现对你的应许，决不离弃你。” 山风依旧，山石依在，神啊，以色列却已丢弃了你。他们还会失去这片土地吗？假如那样，你何时再领他们回归故里？
饭间，人们像以利亚一样沉默，他们虽知以利亚要离开了，却找不到比沉默更好的方式挽留这段时光。饭后，以利亚再对以利沙说：“徒儿，你留在这里吧，耶和华差我去耶利哥。”
以利沙拙嘴笨舌，照样说：“我凭永活的耶和华和你的性命起誓，我决不离开你。”
傍晚时分，二人到了耶利哥遗址。四百年前崩塌的城墙早已消堙于流水般的时光里，曾辉煌几百年的大城只剩下它倚重的土丘，在夕阳下似乎沉思苍凉的往事。以利沙紧跟以利亚，恐怕师傅突然离开。耶利哥的五十位先知也来了，迎接二人。以利亚看天色渐晚，转头对以利沙说：“你留在这里吧，耶和华差我度过约旦河。”
以利沙依然说：“我凭永活的耶和华和你的性命起誓，我决不离开你。”
于是二人在夕阳下继续前行。五十位先知远远跟随，恐怕打扰他们相处的时光。
约旦河水奔涌向南，以利亚站在河边，眺望对岸，那里曾有四百万先祖排队等待，准备度过约旦河，那里曾有祭司们肩扛神的约柜，踏进急流，止住了奔涌的河水。以利亚脱下老旧的外襟，卷成一卷，高高扬起，如同扬鞭，弯腰抽打河水。河水如同一条巨大的粗蟒，被拦腰斩断，分作两段在原地抽搐，留下中间无水的河床。
以利亚带以利沙走过河底，来到河对岸，身后的河水复合，奔涌如前。以利亚走进河边的树丛，回头西望，夕阳挂在山头，正涂抹出最后一道残红。别了，以色列，别了，众乡亲。以利亚抬头望天，天上聚了一陇彩云，如同一片巨大树叶，正缓缓下落。“时候到了”，以利亚转头问以利沙：“在我被接走之前，你要我为你做什么？”
“请将你的灵加倍地给我，我好接替你。”
以利亚沉吟道：“这个要求很难。不过，我被接走的时候，如果你看得见我，就可以得到，否则就得不到。”
以利亚继续望东走，边走边对以利沙说些道别的话。以利沙心中惆怅，忽然看到一阵旋风刮起，旋风之上是那巨大的彩云，那旋风将以利亚罩住，风眼中显出有火一般的战马，拉着火焰一样的战车。以利沙看到以利亚已坐在战车之上，须发如旌旗飘动，随着旋风脱离地面，扶摇直上。
以利沙眼含热泪，仰头大喊：“我父，我父啊，以色列的守护者，你就这样离开了吗！”
以利沙没有听到回音，师傅不见了，旋风消失了，彩云也升高不见了，以利亚依然抬头仰望，忽然一件东西掉下，以利沙捡起细看，是师傅的外襟，是他穿了几十年的兽皮外襟。以利沙睹物思人，泪流满面，悲苦中将自己的外衣脱下，撕做两半，将师傅的外襟披在肩上，走回约旦河。
河水奔涌如旧。以利沙高高举起手中的皮外襟，如师傅一样抽打河水，河水溅起几朵水花，依旧奔涌向南。以利沙仰天大叫：“以利亚的神啊，你在哪里？” 然后再次抽打河水，河水应声断开，露出河床。
河西岸的五十名先知看以利沙穿着以利亚的外襟，平地走过约旦河，又看到他脸上的泪痕，心知以利亚已经离世，都俯身拜他说：“以利亚的能力归了以利沙。”
以利沙在耶利哥住了些日子，当地人求他治好当地的水源，因那里的水咸，不长庄稼。以利沙要了一个新碗，里面装了盐，走到水源那里，把盐倒在水中说：“耶和华如此说，‘我洁净了这水，从此它不再使人死亡，也不再使土地贫瘠。’”
那水从此就变甜了，直到今日。
以利沙离开了耶利哥，回到了伯特利。从那里，他去了迦密山，他去那里，要看师傅以利亚献给神的祭坛，要看神用天火烧焚过的祭坛。
（待续。） https://t.cn/zRYKXUM
原创 草梗儿 随手传福音 2020-7-20
圣经故事之126·师徒二人长别离
文 | 草梗儿
编辑 | 随手君（微信：suishouchuanfuyinjun）
“除你以外，在天上我还有谁呢？ 除你以外，在地上我也没有所爱慕的。虽然我的肉体和心肠渐渐衰残，但神是我心里的力量和福分，直到永远。” - 诗篇 73:25-26
以利亚老了，年轻时曾指望亚哈王可以离弃假神，带领百姓回归耶和华，却伤心看到亚哈至死都在远离真神，直至神的审判临到。
以利亚心知离世前再不会看到以色列回归上帝，就带着弟子以利沙来到吉甲，在那里观看约书亚四百年前与十二支派竖立的石碑，以色列百姓曾在这里行割礼，立志归属耶和华。二百年前，先知撒母耳又在这里膏立了以色列的第一个君王扫罗。
俱往矣。沉夜初逝，晨星廖寥，山风吹拂师徒二人的长髯。山巅之上，以利亚向南眺望，转头对以利沙说：“徒儿，你留在这里吧，耶和华吩咐我去伯特利。”
以利沙不善言辞，却分明看到师傅眼中的留恋与满面的悲戚，就说：“我凭永活的耶和华和你的性命起誓，我决不离开你。”
午饭前二人到了伯特利，当地的先知们接待了他们。以利亚趁人们做饭独自到山上去了，去寻找八百年前始祖雅各在星空下梦到神的天梯时所睡的那块平石，那里神与雅各立约：“我与你同在，无论你去哪里，我都会保护你，领你返回这片土地。我必实现对你的应许，决不离弃你。” 山风依旧，山石依在，神啊，以色列却已丢弃了你。他们还会失去这片土地吗？假如那样，你何时再领他们回归故里？
饭间，人们像以利亚一样沉默，他们虽知以利亚要离开了，却找不到比沉默更好的方式挽留这段时光。饭后，以利亚再对以利沙说：“徒儿，你留在这里吧，耶和华差我去耶利哥。”
以利沙拙嘴笨舌，照样说：“我凭永活的耶和华和你的性命起誓，我决不离开你。”
傍晚时分，二人到了耶利哥遗址。四百年前崩塌的城墙早已消堙于流水般的时光里，曾辉煌几百年的大城只剩下它倚重的土丘，在夕阳下似乎沉思苍凉的往事。以利沙紧跟以利亚，恐怕师傅突然离开。耶利哥的五十位先知也来了，迎接二人。以利亚看天色渐晚，转头对以利沙说：“你留在这里吧，耶和华差我度过约旦河。”
以利沙依然说：“我凭永活的耶和华和你的性命起誓，我决不离开你。”
于是二人在夕阳下继续前行。五十位先知远远跟随，恐怕打扰他们相处的时光。
约旦河水奔涌向南，以利亚站在河边，眺望对岸，那里曾有四百万先祖排队等待，准备度过约旦河，那里曾有祭司们肩扛神的约柜，踏进急流，止住了奔涌的河水。以利亚脱下老旧的外襟，卷成一卷，高高扬起，如同扬鞭，弯腰抽打河水。河水如同一条巨大的粗蟒，被拦腰斩断，分作两段在原地抽搐，留下中间无水的河床。
以利亚带以利沙走过河底，来到河对岸，身后的河水复合，奔涌如前。以利亚走进河边的树丛，回头西望，夕阳挂在山头，正涂抹出最后一道残红。别了，以色列，别了，众乡亲。以利亚抬头望天，天上聚了一陇彩云，如同一片巨大树叶，正缓缓下落。“时候到了”，以利亚转头问以利沙：“在我被接走之前，你要我为你做什么？”
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以利亚沉吟道：“这个要求很难。不过，我被接走的时候，如果你看得见我，就可以得到，否则就得不到。”
以利亚继续望东走，边走边对以利沙说些道别的话。以利沙心中惆怅，忽然看到一阵旋风刮起，旋风之上是那巨大的彩云，那旋风将以利亚罩住，风眼中显出有火一般的战马，拉着火焰一样的战车。以利沙看到以利亚已坐在战车之上，须发如旌旗飘动，随着旋风脱离地面，扶摇直上。
以利沙眼含热泪，仰头大喊：“我父，我父啊，以色列的守护者，你就这样离开了吗！”
以利沙没有听到回音，师傅不见了，旋风消失了，彩云也升高不见了，以利亚依然抬头仰望，忽然一件东西掉下，以利沙捡起细看，是师傅的外襟，是他穿了几十年的兽皮外襟。以利沙睹物思人，泪流满面，悲苦中将自己的外衣脱下，撕做两半，将师傅的外襟披在肩上，走回约旦河。
河水奔涌如旧。以利沙高高举起手中的皮外襟，如师傅一样抽打河水，河水溅起几朵水花，依旧奔涌向南。以利沙仰天大叫：“以利亚的神啊，你在哪里？” 然后再次抽打河水，河水应声断开，露出河床。
河西岸的五十名先知看以利沙穿着以利亚的外襟，平地走过约旦河，又看到他脸上的泪痕，心知以利亚已经离世，都俯身拜他说：“以利亚的能力归了以利沙。”
以利沙在耶利哥住了些日子，当地人求他治好当地的水源，因那里的水咸，不长庄稼。以利沙要了一个新碗，里面装了盐，走到水源那里，把盐倒在水中说：“耶和华如此说，‘我洁净了这水，从此它不再使人死亡，也不再使土地贫瘠。’”
那水从此就变甜了，直到今日。
以利沙离开了耶利哥，回到了伯特利。从那里，他去了迦密山，他去那里，要看师傅以利亚献给神的祭坛，要看神用天火烧焚过的祭坛。
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#肖战[超话]#娱乐说观点：活人被生杀，有法有理有情可依。那么，让人社会性死亡呢？法在何处？虽然逐渐有了些反响，但不直接清晰针对这一条。理在何方？明明白白，资本掌握舆论权，让肖战和虾无法真正发出正确且有影响的声音。目前为止，肖战能依靠的只有体积庞大的虾和路好的舆情支持，但大局太乱，只能无奈步步压缩。
既然面对压缩，那就让压缩产生高浓度精品，这就是出产和慈善的意义(当然做善事不局限于肖战，但顺带能支撑他，何乐而不为？)
这是个长期的事情，不知道中途有多少人会累会放弃，因为耗时耗力。缺少热闹的话题，沉寂的消没才是粉和路好最大的敌人。举楼援助江州，帮灾区也帮肖战。多少明星被社会性死亡黑得在职业生涯中踯躅难行，wlh就是前车之鉴，几近退圈。若大家消散了，肖战也就消散了，因为他不比别人，没有ylq的生存背景。
路好为什么纷纷下场说三观？不是为了改变ylq,没那么大理想，仅仅是想在无边的黑幕下撕开一条縫，让他能跻身过去，继续职业生存。
我守着，我不想事隔多年一声唏嘘:其实他现在过得也不错。要知道，那个人曾经无罪无错却在职业生涯上被生生社会性死亡。
#肖战正能量偶像##长久祝愿肖战平安顺遂# 都在等一个结果，会一直支持#肖战##八卦手册# https://t.cn/R2WxWqi
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路好为什么纷纷下场说三观？不是为了改变ylq,没那么大理想，仅仅是想在无边的黑幕下撕开一条縫，让他能跻身过去，继续职业生存。
我守着，我不想事隔多年一声唏嘘:其实他现在过得也不错。要知道，那个人曾经无罪无错却在职业生涯上被生生社会性死亡。
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