#九# 干燥块茎呈圆球形、半圆球形或偏斜状，直径0.8～2厘米。表面白色，或浅黄色，未去净的外皮呈黄色斑点。上端多圆平，中心有凹陷的黄棕色的茎痕，周围密布棕色凹点状须根痕，下面钝圆而光滑。质坚实，致密。纵切面呈肾脏形，洁白，粉性充足；质老或干燥过程不适宜者呈灰白色或显黄色纹。粉末嗅之呛鼻，味辛辣，嚼之发粘，麻舌而刺喉。以个大、皮净、色白、质坚实、粉性足者为佳。

饮片性味：温；辛；归脾、胃、肺经；毒

儒家美学的境界是“温静”，道家美学的境界是“虚静”，佛教禅宗美学的境界是“寂静”。所谓“温静”，是个体安分守己于群体等级秩序之中的温柔敦厚；所谓“虚静”，是以虚待实，在精神上超越现实等级秩序而达到太虚极境的幻想（大音、大象、大美）。它们都承认现实生活中那个封建宗法等级秩序，只不过或者要适应它，或者要逃避它罢了。禅宗的“寂静”，却是在泯灭一切有无、色空、虚实、善恶、是非、贵贱、物我、人己、时空、因果界限的同时，也完全否定了封建宗法等级秩序的现实性。这是彻底的平等，也是真正的谎言。因为这种泯灭，只不过是“一念悟时”的有意自欺，它并不损害现存秩序的一根毫毛，所取消的只是主观意识的一切确定性。

【黄与蓝的交响】

#铁皮信箱[超话]#@铁铁加油站
Day8《穿堂惊掠琵笆声》by高台树色
#读书打卡#

那日清雅茶堂，琵琶声穿堂而过，
你可是我苦等了三十年，才遇到的人。

想买束花给你，可路口的花店没开，我又实在想念。

一眼入目的，是一盏壁灯，灯光古老
泛黄,像从远古照来般微弱。

“人心最难测,有时也最可怖，但是我们不是在为人心活着，也不该活得惧怕人心。”

我不怕你成为英雄，但英雄不该是这样的
结局，不该被辜负，不该这样离开。

你从风尘萧瑟中走来，我在秋意正深处
等你。满身风雨，思念成城。

识檐三十又一，愿平安顺遂，喜乐无忧。
新堂书于圆月十六。

原来，他以为偶然拾得、水到渠成的爱情，早就在他的生命中埋下了漫长的伏笔。若真的见字如面就好了，那样的话，他们初见，他不过17。

原来当你亲眼看到自己的爱人所遭受的
苦难时，会真的觉得天塌地陷。

爱情是由人生发的，朝夕相处是爱,
隔着天地心有灵犀也是爱。

二十三岁的孟新堂不一定会喜欢二十岁的沈识檐,
十五岁的沈识檐也不一定会喜欢十八岁的孟新堂。
一直以来，都是过往在雕琢着人。

他忽然觉得，原来这就是生活，很多事情都在重演，上帝挑挑拣拣了许多不同的人,
让他们去经历类似的事情。