《生命》

呱呱来到世界

小手紧握着生命

就这样开始了

身不由己的一程

一场场风雨

一次次运动

身体可以被摧垮

坚守的是清白和骨子里的澄澈，宁静

腥风恶雨几十载

多少悲怆烟火中

在苍茫无助的岁月

我选择了道为精神寄托

在“有”“无”“为”“不为”中

揣摸窥测人生

道德通玄静

真常守太清

一阳来复本

合教承圆明……

青松寄语，醍醐灌顶

充实信仰有味人生

忘不了那些美好

忘不了那些曾经

已从有什么样的厄运

也能走过黑夜跨进光明

是，我是哭着降临世间

但，经过道的洗礼

没有谁能止住奋力前行

我会淡然宣告

将笑着走完全程

想起了什么写什么
曾经的记忆，如果没有忘记，就记下来吧，留给自己以后看。
十一，同学聚会，聊起了菩萨路（鹿），妙峰山，90年去过，骑车。
骑车40公里，晚上到达了高口，住在了同学家。他们记得很清楚，具体住在了哪个房子，和谁一起。我却忘记了，不知道睡的床还是炕。
他们说吃枣，门口的枣树，我一点印象都没有。
第二天，骑车，来到了一个村子，前面没有路了，只好把自行车寄存在一户人家。记得家里有一个小女孩，大概10来岁，黄头发，黄眉毛，白皮肤，出奇的白，后来知道孩子是白化病。
徒步一路前行，翻山却有路，应该是农民干农活走出来的，当时还想起了鲁迅的话“其实地上本没有路……”。
途径一片开阔地，满地的月季花，当时很纳闷：这满地花是野生的还是种植的，如果是种植的，这花有什么价值，肯定不是为了欣赏。
穿越花地，崎岖山路，我走的很快，在前面等待，却发现小路旁有棵桑树，只是全青未熟，摘了一个尝了尝，无味。
途中发生的其他事，我不记得，或者是我没有参与，他们居然说途中嬉戏、搀扶，我根本不知道，当时的我就是那么幼稚，或者心思没在这里吧。
菩萨路（鹿），什么时候去的，忘记了，是这次吗？应该是，可是只住了一晚，什么时候呢？可以确定，菩萨山，我登顶了，圣水我喝了，还留下了“锁”“福条”，祝福她一生平安，锁住我们的情。如今，人去，不知道那“锁”“福条”还在不在，一生真的短暂，匆匆50年就这么过去了，情呢？
终于到达了妙峰山，不记得做了什么，也忘记了怎么回来的，只有这么点记忆，当时还年轻。
再次来到妙峰山，已经是2017年，我和她开车，一直开到峰顶，没进“寺院”，因为没有这方面信仰。记得门口有个游戏项目，投准比赛，投十个，6个以上进洞有奖，我俩每人投了10个，都没有中奖，我投进4个，她投进了5个，也算开心了一下。
今日聊起此事，只当回忆吧，却不美好。
继续。

这个世界上，不论男女，什么样的人都会有，且人与人之间的差别是很大的。每个人的出生、家庭、教育、性格、经历、圈子等等都不一样，因此这世间充斥着各种各样的三观和信仰。

有的人经历了很多，最后却成为了自己曾经最讨厌的样子；有的人能够在历经沧桑之后，依然保持天真，心中有信仰；有的人愿意为了自己想要的东西出卖原则和底线；有的人生活坎坷，存在太多无可奈何；有的人不在乎别人的看法，只为自己而活；有的人庸庸碌碌，享受平凡；有的人心比天高，却眼高手低；有的人活得通透，把世间好好坏坏看得明白，知世故而不世故......

这些都是芸芸众生，万生万象。客观上来说，无论哪一种都没有对错，因为存在即合理，都可以理解。主观上认为，虽然存在即合理，但对一些人和事一点也不理解......不管是哪一种现象，哪一种观念，理解或不理解，主观也好，客观也罢，都存在于这世间，且不会因为个人的思想而发生变化。

所以，当对很多人很多事很多现象不理解甚至感到排斥的时候，都不必想太多，更不要影响自己的情绪，陷入自我怀疑。

就像电影《无问西东》里说的那样：看到的和听到的，经常会令你们沮丧，世俗这样强大，强大到生不出改变它们的念头。可是无论外界的社会如何跌宕起伏，都对自己真诚，坚守原则。内心没有了杂念和疑问，才能勇往直前。愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵。爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。

也如作家木心的文章一样，他理解别人的欲望，理解别人的局限，知道世界喜欢在荒诞滑稽里闹成个兴高采烈的样子，所以就不把别人的荒唐看得太重。真正的成熟是你在经历过太多事情后，依然能够将内心与这个世界进行剥离。享受人生而不沉湎，历经苍凉而不消极，世事洞穿，但天真不泯。

因此，我们只需要坚持认为自己觉得对的东西就好，无关他人，亦不用纠结太多。尽管去长大、去经历，好的不好的开心的难过的幸福的不幸的......

你好，不管你看过什么，经历过什么，都愿你在食遍人间烟火，尝尽冷暖过后，依旧不忘初心[太阳]