读者求测：玄清老师你好，很想让你帮我看看我老公八字，农历1985年3月12日子时，他现在压力非常大，上有老下有小，也是负债累累，我在带孩子也没办法帮他分担经济上的压力，劳烦老师帮忙看看他的财运和大运情况。#八字算命# #八字算命婚姻事业财运#
乾造：乙丑 庚辰 庚子 丙子 生肖牛
男乙丑年生人海中金命，辰月庚金母旺子相，又是丑年庚月，自当以偏旺论命，八字喜财官，五行喜木火。乙丑年生人，乙木正财为用神坐丑而弱，代表财运不利，天干庚乙正合，财富环境差。
更像是在穷人堆里挣扎，周围环境不富裕，又逢比肩争财，哪怕是属于自己的，也会被别人坑走，这种命破财的事情常有，破财或是减少事端的途径，如果没有破财，则感情方面或容易出问题，说不准哪天媳妇跑掉了。
庚子日生人内藏伤官，性格高傲想法特多，总想出其不意的取得财富，是个有点子也有心机的人。地支有辰土，子辰合水暗生辰中乙木正财，乃伤官生财之兆，说白了是用头脑赚钱的命。
伤官生财富贵天上来，其实哪里天上来啊，天下没有免费的午餐，一切的成功都会要付出代价的。既然此命格有发财之机，也必然要经历磨难强化自身，才能慢慢走向成功发达致富，这是最基本的人生路线。
发财是好事情，若是天上掉下个宝藏被你捡到，那肯定不是好事情，难道不怕被砸晕吗？因为你没有驾驭这个宝藏的能力，只会因此被害的很惨，甚至连生存的权利都被夺去，所以公正看待财富问题很重要，突然降临的巨大财富不一定是好事。
反观此命地支暗伤官生财，通过子辰合的方式，带入日柱能为自己所用，这说明自己有发财的机会。但也要看时运的影响，如果大运走的好，自然发财不难，如果大运走的差那你肯定是要受害的，因为贪婪而负债。
此命生于庚辰月，庚辰自合乙木正财，代表着比肩夺财的相。也就是说你的财富被别人控制着，这个命必须抱大腿，才能发家致富，换言之也就是人们现在流行的所谓人脉关系，你必须找一个强大的靠山，和他混熟了交朋友，然后才能自己有钱赚。
这个是此命赚钱的途径，如果你的人脉不够，仅凭子水空想是达不到发财目的的。帮助别人致富的同时，人家也会分你些财富，当然可能他发大财，你财富小些而已，但总比没财可发好多了吧。
既然此命有这种意向，定是能找到这种命里的贵人，也能够有财可发。现在走29岁丁丑大运，丑土为主气，生起天干两庚金，这一窝都倒霉，不仅你自己霉运，就连自己的亲朋或最要好的朋友都运气不济，财富难求。
丁丑大运，丁火官星本是吉利，只是这个丁火简直是太弱了，根本刺激不了自己的事业发展，反而会让自己认为就这样了，自卑的不得了的时运，别说发财了，事业工作干不好，难有作为在此十年。
不过最近的流年对命主有所帮衬，从今年开始都是东北的喜神之年，好好的做吧，财运不会太差的。当然丑为主气的天下，这个坏蛋丑土是不想让你发财的，它总是会想法设法的让你破财，因为只有你破财了才能说明它的价值和存在感，如果能在这个大运发财，那丑土岂不是颜面扫地么。
39岁丙子大运，好运到了，丙火能有效刺激日元，压力或许会很大，但接下来的动力会更大。比如一个人受了很大的刺激，却决定要反抗，一定要颠覆这种命运，生活有多难，自己的意志就有多坚定。
人不怕穷，怕的是没有志气，这个大运在丙火的刺激下，命主会非常有序的进行命运颠覆战，彻底摆脱困境，走出泥潭，富裕生活也向自己招手。因为子水为主气的天下，就是帮助命主来发财的，通过自己活跃的思想和基础，达到颠覆人生，实现财务自由是没问题的。
49岁走乙亥大运，此运定会有财富争夺战，而且自己会元气大伤，但在亥水主气的天下，自己的力量已经非常强大，且财富来自多个层面，即便有些磨难和破败，也挡不住财富滚滚来啊，所以也是好的运气。
59岁后运势下滑，再折腾就完了，因为运气轮回，霉运不会放过你的。必须趁机退出或收缩，若是60岁后还想发财赚钱，那你就会亏的精光，或前面那些年积累的财富，会一亏而空，所以啊到时年龄已大，保守些养老为好，莫再折腾。
人被命运所控制，而自己还不得知。一些人总会认为是自己的本事大，不如说是你的福报大好不好。财富的大小与因果和福报有关，你能帮助多少人，就能得到多少福报的力量，帮助的人越多自然财富量越大。
看似一些人傻乎乎的帮助了人没有得到半点好处，可不要忘记人在做天在看，所有的付出都会以不同形式的财富转入到你的命里。所以你尽管做好人，财富分配有天来定就好。不计较一时得失，尽管做好人好事即可培养福报。
乾造：乙丑 庚辰 庚子 丙子 生肖牛
男乙丑年生人海中金命，辰月庚金母旺子相，又是丑年庚月，自当以偏旺论命，八字喜财官，五行喜木火。乙丑年生人，乙木正财为用神坐丑而弱，代表财运不利，天干庚乙正合，财富环境差。
更像是在穷人堆里挣扎，周围环境不富裕，又逢比肩争财，哪怕是属于自己的，也会被别人坑走，这种命破财的事情常有，破财或是减少事端的途径，如果没有破财，则感情方面或容易出问题，说不准哪天媳妇跑掉了。
庚子日生人内藏伤官，性格高傲想法特多，总想出其不意的取得财富，是个有点子也有心机的人。地支有辰土，子辰合水暗生辰中乙木正财，乃伤官生财之兆，说白了是用头脑赚钱的命。
伤官生财富贵天上来，其实哪里天上来啊，天下没有免费的午餐，一切的成功都会要付出代价的。既然此命格有发财之机，也必然要经历磨难强化自身，才能慢慢走向成功发达致富，这是最基本的人生路线。
发财是好事情，若是天上掉下个宝藏被你捡到，那肯定不是好事情，难道不怕被砸晕吗？因为你没有驾驭这个宝藏的能力，只会因此被害的很惨，甚至连生存的权利都被夺去，所以公正看待财富问题很重要，突然降临的巨大财富不一定是好事。
反观此命地支暗伤官生财，通过子辰合的方式，带入日柱能为自己所用，这说明自己有发财的机会。但也要看时运的影响，如果大运走的好，自然发财不难，如果大运走的差那你肯定是要受害的，因为贪婪而负债。
此命生于庚辰月，庚辰自合乙木正财，代表着比肩夺财的相。也就是说你的财富被别人控制着，这个命必须抱大腿，才能发家致富，换言之也就是人们现在流行的所谓人脉关系，你必须找一个强大的靠山，和他混熟了交朋友，然后才能自己有钱赚。
这个是此命赚钱的途径，如果你的人脉不够，仅凭子水空想是达不到发财目的的。帮助别人致富的同时，人家也会分你些财富，当然可能他发大财，你财富小些而已，但总比没财可发好多了吧。
既然此命有这种意向，定是能找到这种命里的贵人，也能够有财可发。现在走29岁丁丑大运，丑土为主气，生起天干两庚金，这一窝都倒霉，不仅你自己霉运，就连自己的亲朋或最要好的朋友都运气不济，财富难求。
丁丑大运，丁火官星本是吉利，只是这个丁火简直是太弱了，根本刺激不了自己的事业发展，反而会让自己认为就这样了，自卑的不得了的时运，别说发财了，事业工作干不好，难有作为在此十年。
不过最近的流年对命主有所帮衬，从今年开始都是东北的喜神之年，好好的做吧，财运不会太差的。当然丑为主气的天下，这个坏蛋丑土是不想让你发财的，它总是会想法设法的让你破财，因为只有你破财了才能说明它的价值和存在感，如果能在这个大运发财，那丑土岂不是颜面扫地么。
39岁丙子大运，好运到了，丙火能有效刺激日元，压力或许会很大，但接下来的动力会更大。比如一个人受了很大的刺激，却决定要反抗，一定要颠覆这种命运，生活有多难，自己的意志就有多坚定。
人不怕穷，怕的是没有志气，这个大运在丙火的刺激下，命主会非常有序的进行命运颠覆战，彻底摆脱困境，走出泥潭，富裕生活也向自己招手。因为子水为主气的天下，就是帮助命主来发财的，通过自己活跃的思想和基础，达到颠覆人生，实现财务自由是没问题的。
49岁走乙亥大运，此运定会有财富争夺战，而且自己会元气大伤，但在亥水主气的天下，自己的力量已经非常强大，且财富来自多个层面，即便有些磨难和破败，也挡不住财富滚滚来啊，所以也是好的运气。
59岁后运势下滑，再折腾就完了，因为运气轮回，霉运不会放过你的。必须趁机退出或收缩，若是60岁后还想发财赚钱，那你就会亏的精光，或前面那些年积累的财富，会一亏而空，所以啊到时年龄已大，保守些养老为好，莫再折腾。
人被命运所控制，而自己还不得知。一些人总会认为是自己的本事大，不如说是你的福报大好不好。财富的大小与因果和福报有关，你能帮助多少人，就能得到多少福报的力量，帮助的人越多自然财富量越大。
看似一些人傻乎乎的帮助了人没有得到半点好处，可不要忘记人在做天在看，所有的付出都会以不同形式的财富转入到你的命里。所以你尽管做好人，财富分配有天来定就好。不计较一时得失，尽管做好人好事即可培养福报。
#阳光信用[超话]##每日一善#
勿带链带大牌，指路不吞必回
你是踩碎星光落入我梦境的一袋幻想。
月亮坠入不见底的河，星星垂眸惊动了舸。
我与神取得联络 要甜必须苦过。
月亮是夜晚第二美好的东西，第一是你。
人世平庸 你是眸间温柔。
漫天星河落在你眼里 我爱你有迹可循。
你是落日弥漫的橘 天边透亮的星。
路遥天长，我是咫尺星光
遇见你的那天，樱花开满南山。
想和你一起在晚风里，说些可爱的废话数星星，直到月亮也悄悄凑过来听。
勿带链带大牌，指路不吞必回
你是踩碎星光落入我梦境的一袋幻想。
月亮坠入不见底的河，星星垂眸惊动了舸。
我与神取得联络 要甜必须苦过。
月亮是夜晚第二美好的东西，第一是你。
人世平庸 你是眸间温柔。
漫天星河落在你眼里 我爱你有迹可循。
你是落日弥漫的橘 天边透亮的星。
路遥天长，我是咫尺星光
遇见你的那天，樱花开满南山。
想和你一起在晚风里，说些可爱的废话数星星，直到月亮也悄悄凑过来听。
#数学笔记# “自然底数e”到底有多美？它似乎蕴含着宇宙无穷的秘密
数学之美，在于逻辑，逻辑之美，取法“自然”。这个世界无与伦比的美，莫过于“大自然”的鬼斧神工。我们在高中阶段接触了一个有趣的常数，那就是“自然底数e”。人们都说，这是一个非常美妙的常数，因为它的美同样来自于“自然”。那么这个来自于“自然”的常数，到底有多美呢？
早在遥远的古希腊，泰勒斯就提出要摆脱“神学”的羁绊，向“大自然”寻找规律，以解决人们生产、生活中的难题。无论是泰勒斯的哲学思想、数学成就还是他的科学精神，在西方世界都是史无前例的，对后来者产生了深远的影响，因而被人们尊称为“科学之祖”。
他的学生毕达哥拉斯继承并发扬了他的精神，创建了自己的学派，对“数”的崇拜超过了“神”的地位，他提出了“万物皆数（指整数）”的理论，认为统治这个世界的不是神，而是从“大自然”中总结出来的规律——“数”。
“大自然”之美，在于它的“无穷”。“大自然”的“无穷之美”令人无法捉摸，甚至神秘的令人恐惧。在遥远的古希腊海滩上，毕达哥拉斯带领着他的门徒们在海滩上摆出各种各样的“数列”：“自然数列”、“三角形数列”、“四方形数列”。人类的先行者们，正是用这种朴素的方法尝试去探寻“大自然”的规律。人们借助“数列”，从“事物规律”的认识由“局部”扩展至“整体”，从“有限”扩展至“无穷”。——这是人类的先行者最早运用的“归纳猜想”。
既然“自然数列”可以描述成一条直线，“三角形数”、“四方形数”也可以描绘成由“直线”组成的“几何图形”。那么曲线该如何描述呢？
在大自然中，富有诗意的曲线有很多种，然而人们认为最迷人的“曲线”则是“对数螺线”。
1638年，著名的数学家笛卡尔最早用“解析式”描述了“对数螺线”。接下来的数学家们对“对数螺线”所展现出来的美显得无比痴迷，瑞士数学家雅格·伯努利在逝世前就请人打造了一块墓碑，在墓碑上刻下了美妙的“对数螺线”，同时写上“我将按着原来的样子变化后复活”的墓志铭。
“对数旋线”所展现出来的美在大自然中随处可见，比如蜗牛的外壳的螺旋外形，向日葵籽的螺旋排布，夜空中呈螺旋形的星云，大海的螺旋涡流等。这些美妙的“对数螺线”都可以用“指数”描述成： φkρ=αe 。其中α和k为常数，φ是极角，ρ是极径，e是“自然对数”的底。产生这种美妙“对数螺线”最核心的原因正是“自然底数e”。那么，“自然底数e”到底是如何得来的呢？
这个神秘的“自然底数e”就是由一个“数列”的“极限”产生。这个“数列”可以用这样一个通项公式描述：{ ( 1 + 1/n )^n }。“n”分别用“自然数列1、2、3、4……”一一来代入，直至“无穷”，当n为“正无穷”时，该“数列”取得的“极限”就是e，即e = lim (1+1/n)^n（e≈2.71828182845904523536……）。然而，这个“自然底数e”在数学中到底有什么用呢？
顾名思义，它最为重要的作用是作为“自然对数”的底。16世纪，随着天文、航海等领域的发展，大量的数据计算令人们感到非常头疼，当时正在研究天文学约翰·纳皮尔为了解决这些计算难题，发明了对数。对数的发明给人们繁重的计算带来了前所未有的简便。
刚开始时，人们常用对数的底为10，称为“常用对数”。后来又发现用“e”作为对数的底时，会使很多复杂的运算变得极为简单。以至于科学家们在科学理论研究中，更喜欢用“自然对数”。
在“指数函数”里，“自然底数e”还有一个更为重要的作用。那就是用来求“指数函数”的“导数”。大约1730年，欧拉定义互为逆函数的“指数函数”和“自然对数”。随着“微积分”的建立，人们发现，“指数函数的导数”与其“自身”成一定比例。于是，人们就将e^x的“导数”等于其“自身”，以此求出“指数函数”的导数。然后我们用“对数”把其他“指数函数”都换成“以e为底数的指数函数”，这样我们就能根据“e^x导数等于其自身”的定义求出其他“指数函数”的“导数”了。
无论是“社会科学”还是“自然科学”中所表现出来千奇百怪的现象，其背后都有“指数函数”的影子，其重要的特点就是“变化率”和其本身“当前的值”的关系，“当前值”会随着“变化率”的增大而增大（或减小）。这个“变化率”实际上就是“导数”。
还有一个最令人们津津乐道的就是由e所组成的最美公式“欧拉公式”：e^iπ+1=0。这个公式的原型其实是这样的：e^ix=cosx+isinx，这个公式的巧妙之处是它将三角函数的“定义域”扩大到了“复数”范围，从而在“三角函数”与“复指数函数”之间架起了桥梁，它在“复变函数论”里占有非常重要的地位。 如果将e^ix=cosx+isinx进行一系列的“证明推导”，然后将其中的“x”的值取为“π”就得到： e^iπ+1=0。这个恒等式就是数学里最令人着迷的一个公式，数学家们评价它是“上帝创造的公式”，这个公式到底蕴含着怎样的秘密，还等待着人们去逐一解开。
数学之美，在于逻辑，逻辑之美，取法“自然”。这个世界无与伦比的美，莫过于“大自然”的鬼斧神工。我们在高中阶段接触了一个有趣的常数，那就是“自然底数e”。人们都说，这是一个非常美妙的常数，因为它的美同样来自于“自然”。那么这个来自于“自然”的常数，到底有多美呢？
早在遥远的古希腊，泰勒斯就提出要摆脱“神学”的羁绊，向“大自然”寻找规律，以解决人们生产、生活中的难题。无论是泰勒斯的哲学思想、数学成就还是他的科学精神，在西方世界都是史无前例的，对后来者产生了深远的影响，因而被人们尊称为“科学之祖”。
他的学生毕达哥拉斯继承并发扬了他的精神，创建了自己的学派，对“数”的崇拜超过了“神”的地位，他提出了“万物皆数（指整数）”的理论，认为统治这个世界的不是神，而是从“大自然”中总结出来的规律——“数”。
“大自然”之美，在于它的“无穷”。“大自然”的“无穷之美”令人无法捉摸，甚至神秘的令人恐惧。在遥远的古希腊海滩上，毕达哥拉斯带领着他的门徒们在海滩上摆出各种各样的“数列”：“自然数列”、“三角形数列”、“四方形数列”。人类的先行者们，正是用这种朴素的方法尝试去探寻“大自然”的规律。人们借助“数列”，从“事物规律”的认识由“局部”扩展至“整体”，从“有限”扩展至“无穷”。——这是人类的先行者最早运用的“归纳猜想”。
既然“自然数列”可以描述成一条直线，“三角形数”、“四方形数”也可以描绘成由“直线”组成的“几何图形”。那么曲线该如何描述呢？
在大自然中，富有诗意的曲线有很多种，然而人们认为最迷人的“曲线”则是“对数螺线”。
1638年，著名的数学家笛卡尔最早用“解析式”描述了“对数螺线”。接下来的数学家们对“对数螺线”所展现出来的美显得无比痴迷，瑞士数学家雅格·伯努利在逝世前就请人打造了一块墓碑，在墓碑上刻下了美妙的“对数螺线”，同时写上“我将按着原来的样子变化后复活”的墓志铭。
“对数旋线”所展现出来的美在大自然中随处可见，比如蜗牛的外壳的螺旋外形，向日葵籽的螺旋排布，夜空中呈螺旋形的星云，大海的螺旋涡流等。这些美妙的“对数螺线”都可以用“指数”描述成： φkρ=αe 。其中α和k为常数，φ是极角，ρ是极径，e是“自然对数”的底。产生这种美妙“对数螺线”最核心的原因正是“自然底数e”。那么，“自然底数e”到底是如何得来的呢？
这个神秘的“自然底数e”就是由一个“数列”的“极限”产生。这个“数列”可以用这样一个通项公式描述：{ ( 1 + 1/n )^n }。“n”分别用“自然数列1、2、3、4……”一一来代入，直至“无穷”，当n为“正无穷”时，该“数列”取得的“极限”就是e，即e = lim (1+1/n)^n（e≈2.71828182845904523536……）。然而，这个“自然底数e”在数学中到底有什么用呢？
顾名思义，它最为重要的作用是作为“自然对数”的底。16世纪，随着天文、航海等领域的发展，大量的数据计算令人们感到非常头疼，当时正在研究天文学约翰·纳皮尔为了解决这些计算难题，发明了对数。对数的发明给人们繁重的计算带来了前所未有的简便。
刚开始时，人们常用对数的底为10，称为“常用对数”。后来又发现用“e”作为对数的底时，会使很多复杂的运算变得极为简单。以至于科学家们在科学理论研究中，更喜欢用“自然对数”。
在“指数函数”里，“自然底数e”还有一个更为重要的作用。那就是用来求“指数函数”的“导数”。大约1730年，欧拉定义互为逆函数的“指数函数”和“自然对数”。随着“微积分”的建立，人们发现，“指数函数的导数”与其“自身”成一定比例。于是，人们就将e^x的“导数”等于其“自身”，以此求出“指数函数”的导数。然后我们用“对数”把其他“指数函数”都换成“以e为底数的指数函数”，这样我们就能根据“e^x导数等于其自身”的定义求出其他“指数函数”的“导数”了。
无论是“社会科学”还是“自然科学”中所表现出来千奇百怪的现象，其背后都有“指数函数”的影子，其重要的特点就是“变化率”和其本身“当前的值”的关系，“当前值”会随着“变化率”的增大而增大（或减小）。这个“变化率”实际上就是“导数”。
还有一个最令人们津津乐道的就是由e所组成的最美公式“欧拉公式”：e^iπ+1=0。这个公式的原型其实是这样的：e^ix=cosx+isinx，这个公式的巧妙之处是它将三角函数的“定义域”扩大到了“复数”范围，从而在“三角函数”与“复指数函数”之间架起了桥梁，它在“复变函数论”里占有非常重要的地位。 如果将e^ix=cosx+isinx进行一系列的“证明推导”，然后将其中的“x”的值取为“π”就得到： e^iπ+1=0。这个恒等式就是数学里最令人着迷的一个公式，数学家们评价它是“上帝创造的公式”，这个公式到底蕴含着怎样的秘密，还等待着人们去逐一解开。
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