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铁君名锴,父为总督,而能隐居不仕,自称鹿青山人,有《瞧螟斋集》行世。录其《梅花》云:“众木正如梦,一枝方自春。遂令江水上,真见独醒人。”《咏月》云:“清绝自成照,何曾挂树生有时通夜白,一片得秋明。远水若相接,浮云或并行。年年圆便缺,谁悟善持盈”
铁君名锴,父为总督,而能隐居不仕,自称鹿青山人,有《瞧螟斋集》行世。录其《梅花》云:“众木正如梦,一枝方自春。遂令江水上,真见独醒人。”《咏月》云:“清绝自成照,何曾挂树生有时通夜白,一片得秋明。远水若相接,浮云或并行。年年圆便缺,谁悟善持盈”
人四种意识之睡眠意识:
人的一生几乎三分之一的时间要处于睡眠意识中,这是重要的生命本能部分,不可或缺。凡是修行人为的克制自己少睡眠或妄想不睡眠的人,大都以失败告终。
睡眠不是坏事,是一种身体自然的本能现象,我们说凡是归属身体本能的事情,一定要放弃人为的控制,让其自然呈现出来。睡眠中我们的日常显性意识得到休息,身体状态得以恢复。我见过几个刻意不倒单(打坐着睡)的,都不长寿,五六十岁看起来像七十多岁,并且早早就死了。
真正的不倒单要到能深入禅定中,身心轻松愉悦,自然达到睡眠减少或在某一时段睡眠消失,而身心依然会感到轻安自在,不疲惫,不昏昏沉沉。
睡眠中我们的显性意识消退,但有一种随眠意识一直相续不断,因此我们才能到时候自然醒过来。做梦是睡眠中偶尔显性意识的半醒状态,所以梦总是不由你自主的就出现了,有时候还会乱七八糟天南地北的东西都可以扯出来。睡觉做梦并不可怕,这是我们不需要去努力控制的,即使是做了不好的梦,也没必要紧张,醒来就好。
我们大部分人都在自己的“白日梦里飞翔”,眼睁睁地却一直在头脑里做梦,这是修行人需要去努力观察的问题。
人的一生几乎三分之一的时间要处于睡眠意识中,这是重要的生命本能部分,不可或缺。凡是修行人为的克制自己少睡眠或妄想不睡眠的人,大都以失败告终。
睡眠不是坏事,是一种身体自然的本能现象,我们说凡是归属身体本能的事情,一定要放弃人为的控制,让其自然呈现出来。睡眠中我们的日常显性意识得到休息,身体状态得以恢复。我见过几个刻意不倒单(打坐着睡)的,都不长寿,五六十岁看起来像七十多岁,并且早早就死了。
真正的不倒单要到能深入禅定中,身心轻松愉悦,自然达到睡眠减少或在某一时段睡眠消失,而身心依然会感到轻安自在,不疲惫,不昏昏沉沉。
睡眠中我们的显性意识消退,但有一种随眠意识一直相续不断,因此我们才能到时候自然醒过来。做梦是睡眠中偶尔显性意识的半醒状态,所以梦总是不由你自主的就出现了,有时候还会乱七八糟天南地北的东西都可以扯出来。睡觉做梦并不可怕,这是我们不需要去努力控制的,即使是做了不好的梦,也没必要紧张,醒来就好。
我们大部分人都在自己的“白日梦里飞翔”,眼睁睁地却一直在头脑里做梦,这是修行人需要去努力观察的问题。
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