“部派佛教以证得阿罗汉为最高理想；大乘佛教则以成佛为最高目的。”对吗？
答：部派佛教从来都没有把成阿罗汉当作最高理想。因为诸佛出世都说三乘法，那就是阿罗汉，辟支佛，佛。成佛无疑是最高理想，不能说证得阿罗汉为最高理想！只能说是现实理想，因为可以即身解脱生死轮回，当然是最现实的。成佛从任何角度看都不那么现实。这个立场始终都没有改变。即使到了初期的大乘佛教时代，也还是这三乘。后来才有大乘经公然把老三乘的内容改成了：声闻（阿罗汉），缘觉（辟支佛），菩萨。让佛靠边站了，提到佛差不多都是为菩萨站台！菩萨俨然成了大乘人的最高理想，并且被赋予了太多的新的内涵。说是教人成佛，其实是鼓励人作菩萨。（释尊子）

“部派佛教以证得阿罗汉为最高理想；大乘佛教则以成佛为最高目的。”对吗？
答：部派佛教从来都没有把成阿罗汉当作最高理想。因为诸佛出世都说三乘法，那就是阿罗汉，辟支佛，佛。成佛无疑是最高理想，不能说证得阿罗汉为最高理想！只能说是现实理想，因为可以即身解脱生死轮回，当然是最现实的。成佛从任何角度看都不那么现实。这个立场始终都没有改变。即使到了初期的大乘佛教时代，也还是这三乘。后来才有大乘经公然把老三乘的内容改成了：声闻（阿罗汉），缘觉（辟支佛），菩萨。让佛靠边站了，提到佛差不多都是为菩萨站台！菩萨俨然成了大乘人的最高理想，并且被赋予了太多的新的内涵。说是教人成佛，其实是鼓励人作菩萨。

M21.35 卍地藏菩.萨金刚不可坏行境界陀罗尼卍
namaḥ samanta buddhānāṃ ha ha ha sutanu svāhā
那吗赫 萨吗那它 不打打哈~那~母 哈 哈 哈 苏它奴 萨哇~哈~
——房山石jing第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷二十一第35咒。
——《房山明咒集》L3.79.10-L3.79.12，L4.424。
——曩莫三满多没䭾y南s1贺贺贺2(三因也。谓声闻缘觉菩.萨之因。凡诸真言自说本尊之德。此总地藏菩.萨之德也)苏s多努3(妙色身。自身极净故名妙色身。即fa身也)娑嚩eh、y贺y4《大毗卢遮那成fo神变加持jing莲华胎藏菩.提幢标帜普通真言藏广大成就瑜伽(3卷)》〖 唐 fa全集〗
——《大毗卢遮那成fo神变加持jing(大日jing)》普通真言藏品第四
——若有诵者一切所作皆得成就。更无过者。于诸大悲中是最胜fa王。有大威德力。能除众生苦。引导安乐国。若有善男子善女人能受持者。虽作十恶业不堕无间狱。由大悲显力故也。地藏菩.萨常来拥护现声闻形常随行者。诸善子。此真言fa能接诸fa教fa。何况一切菩.萨及诸天龙鬼神等。况若有善男子善女人每日诵一百八遍。永离三恶道往生西方极乐世界面见无量寿fo证大菩.提位。若复有人诵此大悲真言者。一切怨敌一切魔王鬼神病罪百病万恼不能亲近。尽福寿常见宝藏出来世众生福尽之处。能诵此真言者消除贫苦两七宝。所有一切五无间等罪业皆消灭。不沈轮生死大海（云云）。永离三途恶道之怖随所生处得宿命知。六根清净诸根具足。妙尽严威德炽盛。若能受持是真言者。虽有汝犯不堕恶道。何况三业清净常受持者。《地藏菩.萨念诵仪轨》
——这个咒语的能量非常强大，我们如果修持这个咒语的时候，修.行越来越精进，我们的干扰会越来越少，而且能够达到金刚不坏的程度。