我们到人间来投胎找这个父母，这都是缘分，你为什么找这一对夫妻做父母？你为什么不找别人？佛在经上给我们解释，父母跟子女有缘，如果没有缘，当面也看不见、也找不到。什么缘？

佛给我们讲有四种缘，第一个报恩，过去生中你跟他有缘，这父母对你有恩惠，你遇到了狠欢喜，你来报恩的。来报恩的小孩好，狠省心，孝子贤孙，他就那么聪明、就那么乖、就那么听话。你要是懂这个道理，我们对人要广结善缘，要广结恩惠，报恩的人才多。

如果是第二种报怨的，过去生中你们是冤家对头，他到你家来，来报怨的、来报仇的，这个麻烦大了，这个小孩将来是败家子，会搞得你家破人亡，来的。所以现在这个社会，好的小孩少，坏的小孩多，什么原因？你父母对人是布施恩德多，还是自私自利想佔别人便宜念头多？道理就在此地。

第三种是讨债的，你欠他的钱，但是不欠他的命，他也不会要你命，你所赚的钱就得还给他，讨债鬼。欠得少的，小孩养了三、四岁死了，为什么？你花了那么多钱，就那么多，他讨完就走了，他跟你没什么感情，不管你怎么喜欢他，他对你没感情。如果是欠得多的，他可能要讨个一、二十岁，供到大学毕业，拿到博士学位走了，这是讨得多的。

第四种就是还债的，是他欠父母的，所以他对父母物质生活会照顾狠好。也要看欠多少，欠得多的，那他多还，对父母物质照顾狠优厚；如果欠得少的，对父母生活勉强供你够吃就可以了，不会给你多餘的，不会给你日子过得狠好的。这我们都亲眼看见的，把父母当作什么？佣人差不多一样，年岁大了也有一个佣人去照顾他，但是看得跟佣人一样，每个月生活费用扣得紧紧的。没学佛不知道，一学佛知道这还债的，过去父母欠他的不多，所以他还他的狠少。

佛说，没有这四种缘不会到一家来。

学佛之后，这一家怎么办？佛告诉我们，把这些孽缘转变成法缘。教，你要好好的教他，教伦理、教道德、教因果，把过去这个冤债都给它化解变成法缘。你看看不都在念吗？没有定法，法无定法，看你会不会转变。

这个道理，佛法没到中国来，咱们中国老祖宗知道了，所以老祖宗重视扎根教育，扎根教育就是转变这个缘。所以缘不是不能变的，能变。你这一教一转变的时候，你对他就布施大恩大德了。为什么？他本来是报恩、报怨、讨债、还债的，你现在一下转变的时候，教他变成贤人、变成圣人、变成佛菩萨，这个恩德多大。

#00后整顿职场#00后会长大的 现在能这样就这样 因为这样的时光不会很多
回想我刚到公司的时候也是 第一个下班 踩着点到公司 周末绝对不回工作微信 可是这几年过去 不由自主的被老人带动 自己也有可能所谓的工作责任心吧 虽说不至于卷 但也已做不到佛系
00后的现状令我羡慕 因为那是曾经的自己 原以为自己永久有棱有角 嘻嘻[苦涩]

二练 一小时有氧

「修行中证悟到“清净”时，“清净”即呈现无量大的心体，这时清净就是“极爱”的本身，也是“大慈大悲”心。

大慈大悲心并不是说做了多少善，助人多少事，而是心“清纯”能承载无量众生的慈和悲，这时你所做的一切，都是展现出你的慈悲心与爱心。

我们不要想着到处去朝拜、去寻找做善的一切机会，佛法是无相、随缘的真善法。去寻找来的善不是真善，是因识心所感召来的，皆是业力。

我们只要了解自己的这颗心，就了解了佛。佛心并不是要去了解很多，只要心“清净”了，智慧自然显现。你想要了解的、想要知道的，都会在心中找到答案。

从我的角度看，大家所知道的知识成佛十次都够了。那为什么没成佛呢？就是因为没有重视念头，识心、念头遇到机会就会往外跑。如果能训练把每一个念头都回归，重视每一个念头，佛法中叫“降伏其心”，这一生一世必能成就佛道。

大道至简至易，当下这颗心就是道！只要能够时时回归到心体中，想了解世上的万事万物皆是可能的。因为它和你的心是一体的，必能感知得到。

所以佛的第一个名字即叫“正遍知”。也即是，你的心体即能感知到万法万相，又能承载万事万物，而且还能生成智慧的能量，欢喜、极净极乐的清纯心。」

戴树增实修般若