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留言格式:内容+#김요한

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1. 요한아 늘 응원해요 멋지다 요한이도 팬도 요랑단도
曜汉呐,会一直为你应援。真的好帅气,无论是曜汉尼,还是爱曜团。

2. 요한이 수고 많았 어 건강 챙기면서 일하자 앞으로 더욱 많은 일들이 기다리고 있으니 꼭 건강 조심해야 돼 아프지 마
曜汉尼辛苦啦!工作的时候要照顾好自己哦。以后还会有很多事情等着去做,一定要健康哦,不要生病。

3. 김요한 세상에서 제일 잘 생겼다 요한이를 볼 수 있어서 정말 행복해 널 만난 건 행운이고 최고였 어
金曜汉真的是世界上最帅的人!能见到曜汉尼我们真的很幸福!遇见你对我们来说是幸运也是最棒的事情。

4. 요한아 너무 걱정되고 보고 싶었다 잘난 얼굴 자주자주 보여줘
很担心也很想念曜汉尼来着,请多给我们看一下你这张优秀的脸吧。

5. 요한이가 어디에 있든 무엇을 하든 계속 응원할 게 영원히 너의 뒤에서 너를 응원해
无论曜汉尼在哪里,做什么,我们都会一直为你应援,永远会在你的身后支持你。

6. 피부 정말 좋다 반짝반짝 눈도 엄청 예쁘다
皮肤真的好好,亮晶晶的眼睛也真的好漂亮。

7. 요한이의 모든 날에 행복해기만을 빌어, 잘 될 거야, 빨리 활동해줘
希望曜汉尼的每一天都只有幸福的事情,一切都会顺利的,快点开始活动吧。

8. 오늘도 미모는 열 일을 하는 구나, 세상에서 제일 잘 생긴 내 아티스트, 항상 꽂길 만 걷자
今天美貌也热情地工作着呀,世上最帅的我的artist,一直走花路吧!

9. 매번 리즈 갱신하는 우리 요한이 오늘도 참 잘 생겼다, 국보급 미모 정말 미쳤다
每天都在刷新颜值的我们曜汉尼,今天也好帅,国宝级美貌真的疯了。

10. 요한이를 보니 떠 힘이 난다, 기죽지 말고 당당하게 너의 날개를 펴 우리가 많이 기다리고 있어
看着曜汉尼感觉我浑身更有劲儿了,不要气馁,堂堂正正地展开你的翅膀吧,我们等你。

11. 모든 것이 완벽한 김요한 너를 만 난건 내 인생의 최대 행복이야
一切都那么完美的金曜汉,遇见你是我人生最大的幸福。

12. 요한이의 미모는 최고다. 보고 있으면 기분 좋고 힐링이 되는 이 얼굴, 너무 사랑한다
曜汉尼的美貌真的脆骨。看着就会心情变好获得治愈的这张脸,我真的好爱。

13. 요한아 행복해 그리고 기다리고 있어 빨리 돌아와줘 무대에서 제일 멋있는 너를 빨리 만나고 싶다
曜汉呐,要幸福哦。还有,我们都在等着你,快点回来吧。真的好想快点看见在舞台上最帅气的你。

14. 아프지 말고 행복하자 우주 대 스타가 되는 날까지 너를 응원하고 널 위해 할 수 있는 걸 다 해 줄게 사랑해
不要生病,要幸福。一直到你成为宇宙大明星的那天都会为你应援。能为你做的全都做,我爱你。

15. 요한아 얼굴 보여줘서 너무 고마워 걱정됐었는데 이렇게 라도 얼굴을 보니 조금은 안심이 된다 잠시 놀란 맘 추스르고 더 멋진 모습으로 만나자
曜汉呐,谢谢你能让我们看看你的脸。本来很担心来着,这样看着你,终于安心了一点。暂时收起受惊的心,我们以更帅气的样子见面吧。

16. 눈, 코, 입 어느 것 하나 부족한데 없이 완벽하다. 정말 잘 생겼다 우리 왕자님, 앞으로도 쭉 사랑해
眼睛鼻子嘴巴,真的没有一点不足非常完美。真的好帅啊我们王子nim,以后也会一直爱你。

17. 빨리 컴백하자, 너가 돌아올 시간만 기다리고 있어
快点回来吧,会一直等你回来

18. 요한이가 행복하기만을 기도해 보고 싶어
祈祷我们曜汉尼只有幸福的事情发生,想你了

19. 요한아 모든 것이 잘 지나갈 거라고 믿어 팬들은 오로지 너 만을 보고 너의 모든 걸 응원해
曜汉呐,相信所有的事情都会很好地过去的。饭们只看着你一个人为你的一切应援

20. 요한아 우리는 늘 이 자리에 있어 요한이만 오면 돼
曜汉呐,我们会一直在这里,曜汉尼来就是了

21. 우리 요한이 넘 잘 생겼 어, 오늘도 너 때문에 웃고 너 때문에 행복하다
我们曜汉尼好帅啊,今天也因你而笑因你而幸福

22. 요한아 밥 잘 먹고 아파지마, 잘 생긴 얼굴 많이 보여주고 갓지컬 로 컴백해줘
曜汉呐,好好吃饭不要生病。多多给我们看你的帅气脸蛋,以God physical回归吧

23. 우리 옆에 나타나줘서 정말 고마워 넌 나의 자랑스러운 아티스트야 영원히 함께 하자
谢谢你能够出现在我们身边,你是令我自豪的艺人,永远一起走下去吧!

24. 매 순간 너가 보고 싶어 요한이의 모든 걸 응원하고 기다릴 게
每一个瞬间都很想你,为你的一切应援,我们等你

25. 요한아 빨리 돌아와줘 널 기다리는 사람들을 위해 너의 무대를 기다리는 팬들 앞에 건강한 모습으로 만나자
曜汉呐,快点回来吧。为了等着你的人,在等着你的舞台的饭们面前以健康的样子见面吧

26. 요한이 세젤예! 너로 인해 오늘도 난 행복해 고마워
曜汉尼"世最漂"!因为你我今天也很幸福,谢谢你

虚云老和尚被开水烫到的那一刻他悟到了什么?

少小离尘别故乡,天涯云水路茫茫。

百年岁月垂垂老,几度沧桑得得忘。

但教群迷登觉岸,敢辞微命入炉汤。

众生无尽愿无尽,水月光中又一场。

这首《辞世歌》就是人称一代高僧,禅门巨匠的虚云长老对自己受尽磨难而又波澜壮阔的一生做出的最后总结。没有怨言,没有悲伤,没有不舍,有的是对众生的慈悲牵挂和看破生死的洒脱豁达。

虚云老和尚,祖籍湖南湘乡,俗家姓萧,名古岩,字德清,后改字幻游,号虚云,世称:虚云大师。他一生肩祧禅宗五家法脉,中兴六大名刹,重建大小寺院庵堂八十余处。他曾经作偈概括自己的一生:“坐阅五帝四朝,不觉沧桑几度。受尽九磨十难,了知世事无常”。虚云大师是近代史上仅有几位真修行者,真证道者,他的传奇故事很多。其中以他五十六岁于扬州高旻寺悟道的经历最为学人钦羡,笔者今天就为大家讲述这个故事。

光绪二十一年(1895年),虚云大师五十六岁。那一年,扬州高旻寺举行禅七法会,虚老应月朗和尚之邀前往高旻打七。下山到大通荻港后,沿江而行,忽遇江水暴涨,无法行走。想要渡河,船家要六文钱,老和尚身无分文,船夫直接开船离去。虚老不得已,只好勉强沿江而行。一个不慎失足落水,随水浮沉了一日一夜。直漂到采石矶附近,因撞到渔网上被渔民救起,渔民见是出家人遂叫附近宝积寺的住持德岸和尚来认,德岸刚好认识大师,于是赶紧背回寺内施救,虚老醒来之后口、鼻、大小便诸孔皆流血不止。静养了几天后,因怕错过约定,虚老又强打精神,赶往高旻寺赴会。

到了高旻寺,知客僧见老和尚形容憔悴,便问:有病吗?虚老回答说没有。知事僧于是让他代任禅堂里的职事,虚老因身体未愈,力不从心便没有答应。高旻寺的寺风一向严峻,凡请任职事拒不接受者,被视为慢众。要当众打板,虚老默然承受并不申辩,挨打之后,病越发严重,血流不止,连小便也滴精。大师此刻索性将生死放下,以死为期。在禅堂里昼夜精勤,忘却身心,澄清一念。经过二十多天的打坐用功,病突然痊愈了。随后救他起来的采石矶宝积寺住持德岸禅师送衣物来高旻寺供众,看到虚老容光焕发,又是惊讶又是欣慰,于是将他之前落水受难的事向大众讲诉,众人听了,无不钦叹。

知道虚老落水得病以后,禅堂里便不再安排他做事,虚云因此得以专心修行,自此万念顿息,昼夜如一,身心安隐,行动如飞。一天晚上放晚香的时候,虚老睁眼一看,只见眼前大光明如同白昼,内外洞澈。隔着墙壁看见香灯师在小便,又看见西单师在厕所里大便。再向远处看,江中行船、两岸树木,种种形色,无不清清楚楚,这时候正是晚上打过三板了。第二天,大师向香灯师及西单师问及昨晚之事,果真如他所见。虚云大师知道这是自己修行中根尘销落的境界,也不觉得奇怪。到了腊月第八个禅七的第三个晚上,第六枝香开静的时候,护七的法师照例给坐禅的大众师父加开水。当护七法师给虚老倒开水的时候,一不小心,开水溅在老和尚的手上,手一松茶杯随即掉在地上,一声响摔碎了。这一声脆响,虚老顿断疑根,庆快平生,如梦初醒。回想自己出家漂泊几十年,这次如果不堕水大病,得遇善知识教化,几乎错过一生,看来顺缘逆缘都是造化,丝毫不谬,于是作偈两首,一曰:

杯子扑落地,响声明历历。

虚空粉碎也,狂心当下息。

二曰:

烫著手,打碎杯,家破人亡语难开。

春到花香处处秀,山河大地是如来。

这第一首偈子是描写大师悟道当时的情景,不难理解,这里不加多说。第二首偈是描写大师悟道的境界,很多人解释过这首偈子,各家理解不同,笔者下面对这首偈子勉强解之,其实大德悟道的偈子本无所谓也无从解释,因为再开口已经不是当时的情境,才说已错,欲道却非,只不过强加注解而已,为的是让诸君能够略微解得老和尚法语之味。

这开头“烫着手,打碎杯”,“烫”表示自己的心理意识感觉,“手”代表自己肉体的知觉触受,合在一起泛指身心。“打碎杯”的“杯”代表外在一切物质,也就是器,泛指世界。合起来的意思是身心俱空,物我两亡,既然此刻物我两亡,外在和自我都打破了。接下来这句“家破人亡语难开”,“家破”,家泛指含藏万物的虚空,家破的意思是不仅物我两亡,连容受万物的虚空也粉碎了,“人亡”人就是指我们这个四大和合,意识分别心的“假我”亡了,明白了自己的身体,感受,意识,知觉原来都是六根六尘对境而生,虚妄的假象而已,并不是真实的自我,那既然明白身心如幻,假我亡了,真我就现前了。“语难开”意思指这个境界非得通过自己修持实证才能得到,实在是言语文字无法表达,所以老和尚说:“家破人亡语难开”。

紧接着“春到花香处处秀”,“春到花香”指修持的功夫水到渠成,开花结果了,原来自性圆满,周遍法界,从来不增不减,所以说“处处秀”,这里即是六祖大师说的“何期自性,本自具足”之义了。那么既然明白自性圆明周遍,无所不包。于是就应了佛在《楞严经》中说的:不知色身,外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物。这天地万物包括身心内外、宇宙虚空都是我们自性光明中显现,所以你我的自性是有这么伟大,含藏万有,包罗万象。这就是“山河大地是如来”的意思了。

虚云老和尚在自己几十年风风雨雨的修行历程中,不忘初心,不管顺境也好,逆境也罢,大师始终如一,不为所动,以一颗平常心面对人生百态、世间炎凉。最终这就是佛,这就是菩萨,你我学人也应该以老和尚为榜样,顺逆如一,巍巍不动,这样才能够悟道有期,不负时光。 https://t.cn/R2WxY75

虚云老和尚被开水烫到的那一刻他悟到了什么?

少小离尘别故乡,天涯云水路茫茫。

百年岁月垂垂老,几度沧桑得得忘。

但教群迷登觉岸,敢辞微命入炉汤。

众生无尽愿无尽,水月光中又一场。

这首《辞世歌》就是人称一代高僧,禅门巨匠的虚云长老对自己受尽磨难而又波澜壮阔的一生做出的最后总结。没有怨言,没有悲伤,没有不舍,有的是对众生的慈悲牵挂和看破生死的洒脱豁达。

虚云老和尚,祖籍湖南湘乡,俗家姓萧,名古岩,字德清,后改字幻游,号虚云,世称:虚云大师。他一生肩祧禅宗五家法脉,中兴六大名刹,重建大小寺院庵堂八十余处。他曾经作偈概括自己的一生:“坐阅五帝四朝,不觉沧桑几度。受尽九磨十难,了知世事无常”。虚云大师是近代史上仅有几位真修行者,真证道者,他的传奇故事很多。其中以他五十六岁于扬州高旻寺悟道的经历最为学人钦羡,笔者今天就为大家讲述这个故事。

光绪二十一年(1895年),虚云大师五十六岁。那一年,扬州高旻寺举行禅七法会,虚老应月朗和尚之邀前往高旻打七。下山到大通荻港后,沿江而行,忽遇江水暴涨,无法行走。想要渡河,船家要六文钱,老和尚身无分文,船夫直接开船离去。虚老不得已,只好勉强沿江而行。一个不慎失足落水,随水浮沉了一日一夜。直漂到采石矶附近,因撞到渔网上被渔民救起,渔民见是出家人遂叫附近宝积寺的住持德岸和尚来认,德岸刚好认识大师,于是赶紧背回寺内施救,虚老醒来之后口、鼻、大小便诸孔皆流血不止。静养了几天后,因怕错过约定,虚老又强打精神,赶往高旻寺赴会。

到了高旻寺,知客僧见老和尚形容憔悴,便问:有病吗?虚老回答说没有。知事僧于是让他代任禅堂里的职事,虚老因身体未愈,力不从心便没有答应。高旻寺的寺风一向严峻,凡请任职事拒不接受者,被视为慢众。要当众打板,虚老默然承受并不申辩,挨打之后,病越发严重,血流不止,连小便也滴精。大师此刻索性将生死放下,以死为期。在禅堂里昼夜精勤,忘却身心,澄清一念。经过二十多天的打坐用功,病突然痊愈了。随后救他起来的采石矶宝积寺住持德岸禅师送衣物来高旻寺供众,看到虚老容光焕发,又是惊讶又是欣慰,于是将他之前落水受难的事向大众讲诉,众人听了,无不钦叹。

知道虚老落水得病以后,禅堂里便不再安排他做事,虚云因此得以专心修行,自此万念顿息,昼夜如一,身心安隐,行动如飞。一天晚上放晚香的时候,虚老睁眼一看,只见眼前大光明如同白昼,内外洞澈。隔着墙壁看见香灯师在小便,又看见西单师在厕所里大便。再向远处看,江中行船、两岸树木,种种形色,无不清清楚楚,这时候正是晚上打过三板了。第二天,大师向香灯师及西单师问及昨晚之事,果真如他所见。虚云大师知道这是自己修行中根尘销落的境界,也不觉得奇怪。到了腊月第八个禅七的第三个晚上,第六枝香开静的时候,护七的法师照例给坐禅的大众师父加开水。当护七法师给虚老倒开水的时候,一不小心,开水溅在老和尚的手上,手一松茶杯随即掉在地上,一声响摔碎了。这一声脆响,虚老顿断疑根,庆快平生,如梦初醒。回想自己出家漂泊几十年,这次如果不堕水大病,得遇善知识教化,几乎错过一生,看来顺缘逆缘都是造化,丝毫不谬,于是作偈两首,一曰:

杯子扑落地,响声明历历。

虚空粉碎也,狂心当下息。

二曰:

烫著手,打碎杯,家破人亡语难开。

春到花香处处秀,山河大地是如来。

这第一首偈子是描写大师悟道当时的情景,不难理解,这里不加多说。第二首偈是描写大师悟道的境界,很多人解释过这首偈子,各家理解不同,笔者下面对这首偈子勉强解之,其实大德悟道的偈子本无所谓也无从解释,因为再开口已经不是当时的情境,才说已错,欲道却非,只不过强加注解而已,为的是让诸君能够略微解得老和尚法语之味。

这开头“烫着手,打碎杯”,“烫”表示自己的心理意识感觉,“手”代表自己肉体的知觉触受,合在一起泛指身心。“打碎杯”的“杯”代表外在一切物质,也就是器,泛指世界。合起来的意思是身心俱空,物我两亡,既然此刻物我两亡,外在和自我都打破了。接下来这句“家破人亡语难开”,“家破”,家泛指含藏万物的虚空,家破的意思是不仅物我两亡,连容受万物的虚空也粉碎了,“人亡”人就是指我们这个四大和合,意识分别心的“假我”亡了,明白了自己的身体,感受,意识,知觉原来都是六根六尘对境而生,虚妄的假象而已,并不是真实的自我,那既然明白身心如幻,假我亡了,真我就现前了。“语难开”意思指这个境界非得通过自己修持实证才能得到,实在是言语文字无法表达,所以老和尚说:“家破人亡语难开”。

紧接着“春到花香处处秀”,“春到花香”指修持的功夫水到渠成,开花结果了,原来自性圆满,周遍法界,从来不增不减,所以说“处处秀”,这里即是六祖大师说的“何期自性,本自具足”之义了。那么既然明白自性圆明周遍,无所不包。于是就应了佛在《楞严经》中说的:不知色身,外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物。这天地万物包括身心内外、宇宙虚空都是我们自性光明中显现,所以你我的自性是有这么伟大,含藏万有,包罗万象。这就是“山河大地是如来”的意思了。

虚云老和尚在自己几十年风风雨雨的修行历程中,不忘初心,不管顺境也好,逆境也罢,大师始终如一,不为所动,以一颗平常心面对人生百态、世间炎凉。最终这就是佛,这就是菩萨,你我学人也应该以老和尚为榜样,顺逆如一,巍巍不动,这样才能够悟道有期,不负时光。


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