孟子曰：“矢人岂不仁于函人哉？矢人唯恐不伤人，函人唯恐伤人。巫匠亦然，故术不可不慎也。孔子曰：‘里仁为美。择不处仁，焉得智？’夫仁，天之尊爵也，人之安宅也。莫之御而不仁，是不智也。不仁、不智、无礼、无义，人役也。人役而耻为役，由弓人而耻为弓，矢人而耻为矢也。如耻之，莫如为仁。仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
壬申，上谓太子少师萧瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工，乃曰‘皆非良材’。朕问其故，工曰：‘木心不直，则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。’朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎？”乃命京官五品以上更宿中书内省，数延见，问以民间疾苦，政事得失。#普法课堂##法治微课堂# https://t.cn/RxBHUwf
#铭记历史 #故宫日历 #中华文化 #历史资料 ，故宫日历，11.1日，星期二，十月初八。明 佚名 朱瞻基行乐图卷（投壶局部）
太平时节，欢宴之上，投壶等娱乐项目备受欢迎，淑女和婴童也有各自喜爱的游戏。古人宴饮时，专门设置一投壶，宾主依次持矢投壶，多中者胜，少中或不中者负，负者依约浮白。本段为投壶。图中亭内摆下宴席，亭外桌上放了酒壶。朱赡基坐在交杌（wu）上持矢投壶，享受宴饮之乐。
太平时节，欢宴之上，投壶等娱乐项目备受欢迎，淑女和婴童也有各自喜爱的游戏。古人宴饮时，专门设置一投壶，宾主依次持矢投壶，多中者胜，少中或不中者负，负者依约浮白。本段为投壶。图中亭内摆下宴席，亭外桌上放了酒壶。朱赡基坐在交杌（wu）上持矢投壶，享受宴饮之乐。
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