#格格心语# 【飞舞的文字】「秋風飒飒，秋雨潇潇，一砚残墨，几纸素描，將往事一一道来，百般自聊。这深秋的暮风，有些薄凉有点儿嚣；这深夜的庭院，有些孤靜冷落萧条。曾经醉过的缘情，早巳随那流逝的光韶，隱去一年又一年，流逝了多少分分秒秒。就像這季季丹枫，落下的叶尽少，红得璀灿耀目，伤得泣极无言似火烧。凋零与盛放，向谁撩；開心与惆悵，向谁表。」#浪花#（29／10／2022／30：11字于香江） https://t.cn/R2WxksT

1937年，一群日军闯进寒山寺，为首的天皇痴痴盯着一块石碑，两眼放光：“找到了！就是它！”他们在找什么？

相信很多人一看到寒山寺，就想到唐朝张继的《枫桥夜泊》。

没错，日军看上的石碑就是由张继题字，清代大书法家俞樾所刻的字碑：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

诗句优美的意境，苍劲有力的字体，早就令具有中国通之称的日本军官松井石根垂涎三尺。

这一次攻下南京后，他就直奔寒山寺，想着借参观为名，将我国国宝偷偷运往日本，献给天皇。

主持静心方丈静静地站在一旁，看着两眼放光的日军，心中却波涛汹涌，他相信自己的直觉，这些日本鬼子，绝对不会只是参观而已。

果然不久，《苏州新报》刊登了一则标题“寒山寺碑将运往日本大阪展出”的新闻，这就是日本打的如意算盘，借展出之名，行掠夺之事。

这新闻一传来，全国哗然，石碑一出国门，那就是有去无回了。

焦急的静心方丈打破出家人从不打诳语的佛家戒律，想到了狸猫换太子的办法。

当天，他就筹集了寺中所有值钱的东西，换取了20根金条后，偷偷赶往苏州有名的刻碑大师钱荣初家中。

当方丈拿出20根金条摆在大师面前，大师连忙鞠躬摆手拒绝，表示保护国宝人人有责。

出于对字碑的爱慕，大师早已对这珍贵的石碑了如指掌，没过多久，一座足以以假乱真的石碑就刻好了。

可是世上哪有什么不漏风的墙，本就特别关注石碑的日军，早就识破方丈的计谋，打算来个偷梁换柱的把戏。

原来，日军半路截走了假字碑，打算把真假字碑都带往日本，用假字碑来展出，这样真的字碑就可以永远神不知鬼不觉地留在日本了。

就在方丈懊恼不已时，觉得自己反而给了日本人一个可乘之机时，寒山寺外传来一件让人震惊的意外事件。

一个酷似钱荣初大师的尸体，出现在室外。那人满脸鲜血，早已断气多时。从他的身高、衣着、以及被毁了的容貌，依稀可以看到大师的痕迹。

人们还从尸体的口袋上，找到一张带血的纸条，上面写着：刻碑亵碑者死，勿忘祖训合遭横事！

人人纷纷猜测，那是大师伪造字碑，亵渎了字碑，导致诅咒灵验，从而死于非命。

对于诅咒的传说越穿越真，日本鬼子慌了，毕竟这要的可是自己的人命。他们也到处搜集有关诅咒的源头，希望这只是传说而已。

但日军没想到还真给他们找到的源头。

相传，在公元846年，唐武宗因过于喜爱《枫桥夜泊》这首诗，临死前，让人将诗文刻在石碑上，并下了道诏书，说这碑文只有我可以观赏，如有人敢于私自刻碑，必遭天谴。

并且，日本人还找到分别在宋朝和明朝时，以及清末带有刻字大师刻碑后，不久就死于非命例子。

这么一拉来，日本人不敢再肇事，只好歇了要偷取字碑的念头。

故事好像应该到此为止，没想到诅咒并没有停止。

仿刻的石碑被运到南京总统府的第二年，梁鸿志的伪维新政府就垮台了；

1947年，国民党元老张继看到寒山寺，看着字碑，一时兴起，也写了一篇《枫桥夜泊》的碑文，来个估计对话，一时还被传为佳话。

可是，事情就是那么巧，写完碑文，第二天，张力继就突然暴毙了……

而这诅咒也越传越玄乎了。那么这诅咒真的存在吗？

事实上，宋明两朝的两个书法家都很高寿，清末俞樾更是活到87岁，都属于寿终正寝，而后面民国时期估计也就是凑巧罢了。

那么刻字大师钱荣初的死，又是怎么回事呢？

直到战争结束，在寒山寺外，钱荣初为当年的死者祈福时，人们才醒悟，这一切都是事先谋划好救宝行动。

原来，仿刻石碑事情暴露后，为了阻止日军将国宝带走，一个酷似钱荣初大师的爱国青年，就以自己的生命为代价，用舆论将日本的注意力引向诅咒，从而吓退日本，打消他们的念头。

现在，诗碑尚完好无损地伫立在那，伴随着千年古刹的钟声，看日出日落，见证中国这头雄狮的觉醒与复兴。

而这一切，都与每一位为国家，愿意舍生取义的中国人息息相关，虽然随着时间的流逝，人们对于这些往事的细节已经有所模糊，但相信他们为此曾经付出过的牺牲，都将镌刻在我们的心中，永远铭记。

一些BLACK SUN相关胡诌

已知：光太郎和信彦于同日同时出生；他们两个是同时被改造成怪人的；成为怪人后他们的人类外观依然会随着时间的流逝而发生变化（改造时=幼年，1972年=青年）
那么，为什么到了2022年光太郎的外观从青年变成了中年，信彦的外观却是五十年不变呢
可能是因为这五十年来信彦一直被幽禁，期间他极少接触阳光/紫外线，也没有上过班【X