敏公上师：清净的传承就会起保证的作用、相似正法的危害
清净的传承就会起保证的作用
这些知识，我们是不是自己看看经书，能够得到的？有位居士就告诉我，他看经书看了很多，但是呢无从下手，这个我们这样说的，根据我们的格鲁的传承来说，经书固然你有文化可以看，但是你自己看的是不是符合佛的意思的，不敢说。因为我们大家知道，我们汉人有这个话嘛，同样的东西，仁者见仁，智者见智，这个看起的不一样的，那么我们自己的充满烦恼的第六意识，在我们看佛经的时候，反映到我们脑筋里的，是不是真正佛的原意？这个，就不敢说啦。戴着有色眼镜的话，看的东西，就要变形的……小孩子…照哈哈镜，那简直不象，一个人这个镜子一照的话，一会儿变成又胖又矮的人，一会成了又瘦又长的人，原来的样子全部变掉了，那么我们自己看经书，是不是能够保证佛的原意呢？谁也不敢说的，而根据我们西藏的格鲁的传承呢，就是这么说的，自己看的经书是不起作用的，都是第六意识的虚妄分别，那怎么办呢？一定要从善知识那里得到传承的教授教诫，这个传承的教授教诫是哪里来的呢？是师傅教的，师傅由哪里来的呢？他的师傅教的。他的师傅由哪里来的呢，是他的师傅教的，最高的师傅是哪里的呢，释迦牟尼佛，那么这么一层一层教下来的传承，如果法流清净，没有断的话，这个法是可靠的。
海公上师曾经打过比喻，有位钦差大臣，他到昆明去办事情，但是他到那里呢，水土不服，尽害病，那么怎么办？有个医生就告诉他，你要吃家乡的水，家乡的水过去没有火车，更没有飞机，运过来都臭了，怎么吃呢？他说有办法，那时候呢，赶路的乘马的啦，到一定的多少路呢一个站口，那么就叫他本乡的水用马运过来，到站口的时候，那里有井嘛，把水倒进井里面，第二天要起程的时候，把井里的水打一口袋，背起走，每到一个站口，就倒在井里面，然后第二天把井水拿起来走，这样的话，我们想一想，家乡的水，一口袋没有好多，再从他的家乡，假如说北京的话，一直到云南的昆明，要走多少的站口的，那么水几乎已经换掉，原来的水恐怕都没有啦，但是有作用，水里的细菌，蔓延在整口井里，整个井都有原来井的气氛，那么虽然经过那么多站口，运到昆明，一吃就好，那就是传承。虽然经过很多的祖师，每一个祖师的修证也不一样，但是原来的气味没有丧失的，我们吃了呢，那些水土不服的病都会治好的，那么就是说传承的…是必要的，自己看的书呢，是不起作用的，是不能依止来修行的，如果你依它来修行呢，可能会出毛病。
所以一定要传承，清净的传承就会起保证的作用，海公上师打这个比喻，很恰当的，那就是说，自己看书是不行的嘛。该怎么办，根据菩提道次第呢，第一步要亲近善知识，亲近善知识之后，然后听闻正法，经常讲啊，教授教诫，这就是有传承的，然后，听了之后，如理思维，听了之后……听了之后，变成了认识，这个认识要跟我们的思想，合在一起，那经过了思维的，考虑，把自己的如何把自己的心，跟身口的距离拉拢来，合而为一，要多多思维，这就是修，思维修。那么这样子的修要定中，定中的把这些道理贯彻修之后，那么带来的果呢那就是能产生一定的正信，也能断烦恼。那么所以说呢，真正的下手呢，要从依止善知识、听闻正法下手。那么我们今天呢我想还是从这方面讲起。
智敏上师：相似正法的危害
我们在论里边，对像似法说得很多很多，专门辨哪些是相似法。我们这里大概的说一些，让大家知道一下什么叫像似法。说相似法，他的意思就是说，真正能够破坏佛教的只有两种，一种是说相似法，一种是取筹。这个大家可能也知道。佛教，魔是破坏不了的，只有内部自己破坏自己。所以说像似法是个最危险的东西。
什么叫相似法，一共有两种，一个是教的，似教的正法，一个似行的，就是证的方面的正法，总的来分就是分教证两个。假的教，假的行，这是两种。那么他里边就具体地说哪一些啊。以佛说的法，里边的法相的文，相似的文句，就是他的字句还是佛的那些名相等等，但是以这些安排一些假的那个道理掺进去，相似法。佛说的法，没有补特伽罗，实在的没有，你说佛的经里边有实在补特伽罗的，也是像似法。佛说的法里边，一切法自性空，你说有实在有自性的，像似法。他也可以说五蕴十二处十八界说的那些，但是他里边的原则性搞错了，那么都是像似法。那么这些还是比较抽象的。
那么下边比较具体一点的。他就是说，佛赞叹大家僧团里边要和气，说话要轻轻的，不要多说闲话；他就说，走到一边去了，他说修行要不说话，哑巴戒。我们看，这些人有啊，四川我们就碰到一些人，挂个牌，禁语。人家跟你说话，他做会计了，人家问他好多钱。你这就是说话嘛，手在说话嘛。还不是在动脑筋，那个嘴不说话。他的话就是说，九年不说话，会成佛。不晓得根据哪一部经来的，九年不说话会成佛的。那么我就问他，哑巴一辈子不说话，他成什么？他成最高的佛了？这个是没有依据的，这是像似佛教。
那么佛，他赞叹要头陀行了，但三衣，吃东西不要吃太多；他就来一个，过分的，要断食，就是要辟谷了，不要吃饭，东西不要吃，打饿七；那么还有衣服不要穿，干脆跟那个尼乾子外道一样，不穿衣服，这个是最好的修行方法。这个也是过分了。
佛是中道，反正我们记住，佛的教法都是中道教，你执了这一边去，固然错了，执那一边去，也错了。有的时候佛赞叹要离开杂闹，到安静的、清静的地方去住，不要多做事情，就是那些世间上的事情要歇下来；他就怎么说，他说一切卧具这些东西都要把它丢掉，什么东西都放下，学都不要学，这样子，眼睛闭着坐在那里，就是最好的修法。这也是执了一边去了。
还有，佛说持戒的那些人，他只要真正持了戒之后，即使受那些人家供养，最好的供养，或者最好的衣服供养，也不会障他的道。他就过分了，他就这么说，佛说的，那些五欲，你去跟它接近好了，没有关系的，不会障道的。这些话把佛的话接过去，把它改了一点点，就错得不知道哪里去了。佛说的真正持戒的比丘，人家供养他好的饮食、好的衣服，他受用了。他要受用，为什么？给人家众生培福啊。但是他又持戒的，他对这些东西不贪著，不执著，没有关系，不妨碍他的道。但是他把这个话，改了一点点，他说佛说的，你享受五欲，不会妨碍道的。这个不知错到哪里去了。所以这些都是像似正法。
我们现在这个末法时期，像似正法不少不少，各式各样的很多，论里边就举了不少的例子，当然我不能全部把他念出来了。那就是说，根据佛说的话，改头换面的，意思把它篡改了，这些都是像似正法。那么这个相似正法是危害性最大，真正灭佛教的就是这些东西。佛早说过的，魔、外道破不了佛法，只有内边狮子虫。就是像似正法的狮子虫，它是真正能破佛教的人。一定要提高警惕，这些不要随他们转。
那么这里就把《瑜伽师地论》的《菩萨戒品》的四个根本罪说完了。
敏公上师 ： 这个是不得了的罪
“私心邪解盲众眼”，我们说学法，西藏是重传承，一代一代的家风传下来的，这个见，这个宗派见，这个宗派见是不是自己想出来的？师父教的，师父的师父哪个，师父的师父又有师父，最高的师父释迦牟尼佛，一代一代传下来的，所以传承很要紧。从释迦牟尼佛等流下来的法流都是正的法味。
如果私心妄解，自己看两本书，凭自己的智慧，第六意识怎么去思惟一下，考证考证，研究研究，这样出来的东西不一定正确的。“私心邪解”，自己本身有烦恼，知见又不宽，所见有局限性，然后你认为这就是对了，就唯一的、最高的，这样子还要去教人，那就是自己是一个瞎子，还要把人家的眼睛都挖掉，跟了你跑，“以盲引盲，相率入火坑”，这个是不得了的罪。
选自 菩提宗道菩萨戒讲记
清净的传承就会起保证的作用
这些知识，我们是不是自己看看经书，能够得到的？有位居士就告诉我，他看经书看了很多，但是呢无从下手，这个我们这样说的，根据我们的格鲁的传承来说，经书固然你有文化可以看，但是你自己看的是不是符合佛的意思的，不敢说。因为我们大家知道，我们汉人有这个话嘛，同样的东西，仁者见仁，智者见智，这个看起的不一样的，那么我们自己的充满烦恼的第六意识，在我们看佛经的时候，反映到我们脑筋里的，是不是真正佛的原意？这个，就不敢说啦。戴着有色眼镜的话，看的东西，就要变形的……小孩子…照哈哈镜，那简直不象，一个人这个镜子一照的话，一会儿变成又胖又矮的人，一会成了又瘦又长的人，原来的样子全部变掉了，那么我们自己看经书，是不是能够保证佛的原意呢？谁也不敢说的，而根据我们西藏的格鲁的传承呢，就是这么说的，自己看的经书是不起作用的，都是第六意识的虚妄分别，那怎么办呢？一定要从善知识那里得到传承的教授教诫，这个传承的教授教诫是哪里来的呢？是师傅教的，师傅由哪里来的呢？他的师傅教的。他的师傅由哪里来的呢，是他的师傅教的，最高的师傅是哪里的呢，释迦牟尼佛，那么这么一层一层教下来的传承，如果法流清净，没有断的话，这个法是可靠的。
海公上师曾经打过比喻，有位钦差大臣，他到昆明去办事情，但是他到那里呢，水土不服，尽害病，那么怎么办？有个医生就告诉他，你要吃家乡的水，家乡的水过去没有火车，更没有飞机，运过来都臭了，怎么吃呢？他说有办法，那时候呢，赶路的乘马的啦，到一定的多少路呢一个站口，那么就叫他本乡的水用马运过来，到站口的时候，那里有井嘛，把水倒进井里面，第二天要起程的时候，把井里的水打一口袋，背起走，每到一个站口，就倒在井里面，然后第二天把井水拿起来走，这样的话，我们想一想，家乡的水，一口袋没有好多，再从他的家乡，假如说北京的话，一直到云南的昆明，要走多少的站口的，那么水几乎已经换掉，原来的水恐怕都没有啦，但是有作用，水里的细菌，蔓延在整口井里，整个井都有原来井的气氛，那么虽然经过那么多站口，运到昆明，一吃就好，那就是传承。虽然经过很多的祖师，每一个祖师的修证也不一样，但是原来的气味没有丧失的，我们吃了呢，那些水土不服的病都会治好的，那么就是说传承的…是必要的，自己看的书呢，是不起作用的，是不能依止来修行的，如果你依它来修行呢，可能会出毛病。
所以一定要传承，清净的传承就会起保证的作用，海公上师打这个比喻，很恰当的，那就是说，自己看书是不行的嘛。该怎么办，根据菩提道次第呢，第一步要亲近善知识，亲近善知识之后，然后听闻正法，经常讲啊，教授教诫，这就是有传承的，然后，听了之后，如理思维，听了之后……听了之后，变成了认识，这个认识要跟我们的思想，合在一起，那经过了思维的，考虑，把自己的如何把自己的心，跟身口的距离拉拢来，合而为一，要多多思维，这就是修，思维修。那么这样子的修要定中，定中的把这些道理贯彻修之后，那么带来的果呢那就是能产生一定的正信，也能断烦恼。那么所以说呢，真正的下手呢，要从依止善知识、听闻正法下手。那么我们今天呢我想还是从这方面讲起。
智敏上师：相似正法的危害
我们在论里边，对像似法说得很多很多，专门辨哪些是相似法。我们这里大概的说一些，让大家知道一下什么叫像似法。说相似法，他的意思就是说，真正能够破坏佛教的只有两种，一种是说相似法，一种是取筹。这个大家可能也知道。佛教，魔是破坏不了的，只有内部自己破坏自己。所以说像似法是个最危险的东西。
什么叫相似法，一共有两种，一个是教的，似教的正法，一个似行的，就是证的方面的正法，总的来分就是分教证两个。假的教，假的行，这是两种。那么他里边就具体地说哪一些啊。以佛说的法，里边的法相的文，相似的文句，就是他的字句还是佛的那些名相等等，但是以这些安排一些假的那个道理掺进去，相似法。佛说的法，没有补特伽罗，实在的没有，你说佛的经里边有实在补特伽罗的，也是像似法。佛说的法里边，一切法自性空，你说有实在有自性的，像似法。他也可以说五蕴十二处十八界说的那些，但是他里边的原则性搞错了，那么都是像似法。那么这些还是比较抽象的。
那么下边比较具体一点的。他就是说，佛赞叹大家僧团里边要和气，说话要轻轻的，不要多说闲话；他就说，走到一边去了，他说修行要不说话，哑巴戒。我们看，这些人有啊，四川我们就碰到一些人，挂个牌，禁语。人家跟你说话，他做会计了，人家问他好多钱。你这就是说话嘛，手在说话嘛。还不是在动脑筋，那个嘴不说话。他的话就是说，九年不说话，会成佛。不晓得根据哪一部经来的，九年不说话会成佛的。那么我就问他，哑巴一辈子不说话，他成什么？他成最高的佛了？这个是没有依据的，这是像似佛教。
那么佛，他赞叹要头陀行了，但三衣，吃东西不要吃太多；他就来一个，过分的，要断食，就是要辟谷了，不要吃饭，东西不要吃，打饿七；那么还有衣服不要穿，干脆跟那个尼乾子外道一样，不穿衣服，这个是最好的修行方法。这个也是过分了。
佛是中道，反正我们记住，佛的教法都是中道教，你执了这一边去，固然错了，执那一边去，也错了。有的时候佛赞叹要离开杂闹，到安静的、清静的地方去住，不要多做事情，就是那些世间上的事情要歇下来；他就怎么说，他说一切卧具这些东西都要把它丢掉，什么东西都放下，学都不要学，这样子，眼睛闭着坐在那里，就是最好的修法。这也是执了一边去了。
还有，佛说持戒的那些人，他只要真正持了戒之后，即使受那些人家供养，最好的供养，或者最好的衣服供养，也不会障他的道。他就过分了，他就这么说，佛说的，那些五欲，你去跟它接近好了，没有关系的，不会障道的。这些话把佛的话接过去，把它改了一点点，就错得不知道哪里去了。佛说的真正持戒的比丘，人家供养他好的饮食、好的衣服，他受用了。他要受用，为什么？给人家众生培福啊。但是他又持戒的，他对这些东西不贪著，不执著，没有关系，不妨碍他的道。但是他把这个话，改了一点点，他说佛说的，你享受五欲，不会妨碍道的。这个不知错到哪里去了。所以这些都是像似正法。
我们现在这个末法时期，像似正法不少不少，各式各样的很多，论里边就举了不少的例子，当然我不能全部把他念出来了。那就是说，根据佛说的话，改头换面的，意思把它篡改了，这些都是像似正法。那么这个相似正法是危害性最大，真正灭佛教的就是这些东西。佛早说过的，魔、外道破不了佛法，只有内边狮子虫。就是像似正法的狮子虫，它是真正能破佛教的人。一定要提高警惕，这些不要随他们转。
那么这里就把《瑜伽师地论》的《菩萨戒品》的四个根本罪说完了。
敏公上师 ： 这个是不得了的罪
“私心邪解盲众眼”，我们说学法，西藏是重传承，一代一代的家风传下来的，这个见，这个宗派见，这个宗派见是不是自己想出来的？师父教的，师父的师父哪个，师父的师父又有师父，最高的师父释迦牟尼佛，一代一代传下来的，所以传承很要紧。从释迦牟尼佛等流下来的法流都是正的法味。
如果私心妄解，自己看两本书，凭自己的智慧，第六意识怎么去思惟一下，考证考证，研究研究，这样出来的东西不一定正确的。“私心邪解”，自己本身有烦恼，知见又不宽，所见有局限性，然后你认为这就是对了，就唯一的、最高的，这样子还要去教人，那就是自己是一个瞎子，还要把人家的眼睛都挖掉，跟了你跑，“以盲引盲，相率入火坑”，这个是不得了的罪。
选自 菩提宗道菩萨戒讲记
今日，缩量下跌，A股，传递了三个信号
10月12日（周三），三大指数继续震荡下行，北向资金大幅流出，市场似乎没有底部可言了。沪指跌1.23%，深成指跌1.36%，创业板指跌0.93%。
两市超3600股下跌，北向资金半日净卖出62.43亿元，数据非常的难看，这就是底部区域的煎熬，不建议大多数人抄底，普通投资者还是做右侧趋势。不难受，就没有人离场。
缩量下跌
半个交易日，没有以前开盘半小时的成交量多，严重缩量了。若不是北向资金大幅流出，成交量更小，行情非常的煎熬。
盘面上，数字、网络、半导体、计算机、软件、养殖、农业种植等反弹不错，股票依旧是普跌，三大指数跌幅也可观，创业板跌幅比较小，明显有些行业拒绝下跌了。
白酒、创新药等加速探底，是这好事情，9月份它们上涨了，10月份补跌，这个节奏在预期里面，这件事情反复唠叨了，别白酒跌了，就开始抱怨？急跌才是机会，离建仓位置，已经非常临近了。
细心的股友会发现，一直是按照价格水平线建仓的逻辑，离前低临近了，才会考虑建仓。很多人不相信白酒会跌回来，特别是7月份、8月份的时候，小凡分享的白酒有约30%的下跌预期。
A股，传递了三个信号
信号一：极度缩量！情绪冰点了，节前有理由安慰说是假期效应，大家观望离场。节后了，继续5000多亿的成交量，就是真正的情绪冰点了，10月10月早盘抄底的短线资金，要么止损，要么被套了。
地量地价，是不是好事？只能说是中性。这个位置，理想的走势就是缩量上涨，随后二次赶底，放量急跌最好，这样浮筹彻底干净了。
信号二：行业轮动了。消费股补跌，科技股反弹，很明显的行业轮动，还是一日游。周二是新能源赛道股反弹，今日是科技股，明日呢？
观点一直很明确，如果你就是纯粹的短线博弈风格，干嘛参与这种探底行情？从节前讨论到节后，自己做不到空仓，就尽量少玩短线，下跌趋势，空仓是基本操作。
信号三：白酒跌了。每一次市场见底，都是白酒最后下跌，这个节奏都明牌了，所以才分享节后消费会补跌，和酱油的添加剂没有多少关系。
下跌了就是好事，白酒跌了，就可以让市场加速探底，然后就可以反弹了。不过即使见底了，大概率也是筑底，普通投资者，还是别参与博弈，伸手就补捉，补仓就被套。管理好仓位，别折腾，越折腾亏损越快。
最后总结
这个位置，只有等跌透了！神秘资金随时会出手护盘，否则还会继续跌，别猜短期走势，行情已经失真了，中长线，股数没变，就熬几个月，几年就行了，闲钱投资，没预期持有几年的想法，真的不用去抄底。
哪怕是真抄对了，又能如何？一两根大阳线就离场，就算是抄底在2018年最末期，又有什么意义？
个人观点，不作投资依据。谢谢点赞、关注，这样下次就会第一时间收到更新了……
投资有风险，入市需谨慎！
10月12日（周三），三大指数继续震荡下行，北向资金大幅流出，市场似乎没有底部可言了。沪指跌1.23%，深成指跌1.36%，创业板指跌0.93%。
两市超3600股下跌，北向资金半日净卖出62.43亿元，数据非常的难看，这就是底部区域的煎熬，不建议大多数人抄底，普通投资者还是做右侧趋势。不难受，就没有人离场。
缩量下跌
半个交易日，没有以前开盘半小时的成交量多，严重缩量了。若不是北向资金大幅流出，成交量更小，行情非常的煎熬。
盘面上，数字、网络、半导体、计算机、软件、养殖、农业种植等反弹不错，股票依旧是普跌，三大指数跌幅也可观，创业板跌幅比较小，明显有些行业拒绝下跌了。
白酒、创新药等加速探底，是这好事情，9月份它们上涨了，10月份补跌，这个节奏在预期里面，这件事情反复唠叨了，别白酒跌了，就开始抱怨？急跌才是机会，离建仓位置，已经非常临近了。
细心的股友会发现，一直是按照价格水平线建仓的逻辑，离前低临近了，才会考虑建仓。很多人不相信白酒会跌回来，特别是7月份、8月份的时候，小凡分享的白酒有约30%的下跌预期。
A股，传递了三个信号
信号一：极度缩量！情绪冰点了，节前有理由安慰说是假期效应，大家观望离场。节后了，继续5000多亿的成交量，就是真正的情绪冰点了，10月10月早盘抄底的短线资金，要么止损，要么被套了。
地量地价，是不是好事？只能说是中性。这个位置，理想的走势就是缩量上涨，随后二次赶底，放量急跌最好，这样浮筹彻底干净了。
信号二：行业轮动了。消费股补跌，科技股反弹，很明显的行业轮动，还是一日游。周二是新能源赛道股反弹，今日是科技股，明日呢？
观点一直很明确，如果你就是纯粹的短线博弈风格，干嘛参与这种探底行情？从节前讨论到节后，自己做不到空仓，就尽量少玩短线，下跌趋势，空仓是基本操作。
信号三：白酒跌了。每一次市场见底，都是白酒最后下跌，这个节奏都明牌了，所以才分享节后消费会补跌，和酱油的添加剂没有多少关系。
下跌了就是好事，白酒跌了，就可以让市场加速探底，然后就可以反弹了。不过即使见底了，大概率也是筑底，普通投资者，还是别参与博弈，伸手就补捉，补仓就被套。管理好仓位，别折腾，越折腾亏损越快。
最后总结
这个位置，只有等跌透了！神秘资金随时会出手护盘，否则还会继续跌，别猜短期走势，行情已经失真了，中长线，股数没变，就熬几个月，几年就行了，闲钱投资，没预期持有几年的想法，真的不用去抄底。
哪怕是真抄对了，又能如何？一两根大阳线就离场，就算是抄底在2018年最末期，又有什么意义？
个人观点，不作投资依据。谢谢点赞、关注，这样下次就会第一时间收到更新了……
投资有风险，入市需谨慎！
#区块链[超话]# 投资亏损的交易误区：
1、满仓操作
满仓操作虽然有可能使你快速增加财富，但更有可能让你迅速暴仓事事无绝对，财富的积累是和时间成正比的，靠小资金盈取大波段的利润，资金曲线的大幅度波动，其本身就是不正常的现象，只有进二退一，稳步拉升方为成功之道。
解决方法：绝不满仓，每次开仓最好不超过总资金的10%，最多为30%，以防补仓或其他情况的发生
2、逆势开仓
很多新投资者，喜欢在的时候大涨或大跌时候开反向仓，总以为涨或跌的差不多，虽然有时运气好能够侥幸获利，但这是一种非遇到连续的单边行情便会被强行平仓，直至暴仓。
解决方法：绝不在强势情况下开反向仓
3、持仓综合症这是投资者的一种通病
“症状”表现为：当手中无单时手痒闲不住，非要下单不可；手中有单又恐慌，一旦市场朝反方向运作，就不知如何是好；认为机会不断，总是想不停地操作，结果越做越赔，越赔越做，究其原因，主要是因为没有良好的技术分析方法作为后盾，心中没底，殊不知休息也是一种操作方法！
解决方法：守株待兔，猎豹出击；市场无机会便休息，有机会果断跟进；止盈止损坚决执行
4、主观臆断
有些投资者总是凭主观臆断市场会涨到哪跌倒哪，结果是被套在中间，动也动不了，最终导致大亏的结局。
解决方法：顺势而为，坚决做一个市场趋势的跟随者
5、坚守阵地，死不认输
很多投资者就是犟脾气，做错了从不认输，总是认为还会上涨或是下跌的，以至让错误不断地延续，后果可想而知。“我就是不信它不涨，我就是不信它下不来……”这种心态万万要不得；
解决方法：不存侥幸心理，坚决在第一时间止盈止损
6、逆势抢反弹
很多投资者认为市场涨到一定点位时会反弹，这是会抓紧时间进去，如果判断对了，当然可以迅速暴富，反之，犹如刀口舔血，越做越赔。
解决方法：逆势反弹的判断需要一定的技巧。无经验的新手，还是不必冒险，顺势而为即可
7、频繁多空操
很多投资者，都想做全能型选手，“多”完了就“空”，“空”完了就“多”，虽然频繁正反操作更好赚钱但这违背市场顺势而为的规律。
解决方法：在没有一股力量打破另一股力量时，不要动反向的念头，多头市就是做多，空头市则坚持看空
8、下单犹豫不决
做多时害怕诱多，害怕假突破，做空时害怕诱空，从而导致机会从眼前白白消失。
解决方法：理解火车启动后总有个滑行惯性的道理，当趋势迈出第一步的时候，我们在一步半的时候跟进去，直至平衡被打破，趋势确立时，采取“照单全收”的操作策略，当假突破的征兆出现后，反方向胜算的几率是很大的。
1、满仓操作
满仓操作虽然有可能使你快速增加财富，但更有可能让你迅速暴仓事事无绝对，财富的积累是和时间成正比的，靠小资金盈取大波段的利润，资金曲线的大幅度波动，其本身就是不正常的现象，只有进二退一，稳步拉升方为成功之道。
解决方法：绝不满仓，每次开仓最好不超过总资金的10%，最多为30%，以防补仓或其他情况的发生
2、逆势开仓
很多新投资者，喜欢在的时候大涨或大跌时候开反向仓，总以为涨或跌的差不多，虽然有时运气好能够侥幸获利，但这是一种非遇到连续的单边行情便会被强行平仓，直至暴仓。
解决方法：绝不在强势情况下开反向仓
3、持仓综合症这是投资者的一种通病
“症状”表现为：当手中无单时手痒闲不住，非要下单不可；手中有单又恐慌，一旦市场朝反方向运作，就不知如何是好；认为机会不断，总是想不停地操作，结果越做越赔，越赔越做，究其原因，主要是因为没有良好的技术分析方法作为后盾，心中没底，殊不知休息也是一种操作方法！
解决方法：守株待兔，猎豹出击；市场无机会便休息，有机会果断跟进；止盈止损坚决执行
4、主观臆断
有些投资者总是凭主观臆断市场会涨到哪跌倒哪，结果是被套在中间，动也动不了，最终导致大亏的结局。
解决方法：顺势而为，坚决做一个市场趋势的跟随者
5、坚守阵地，死不认输
很多投资者就是犟脾气，做错了从不认输，总是认为还会上涨或是下跌的，以至让错误不断地延续，后果可想而知。“我就是不信它不涨，我就是不信它下不来……”这种心态万万要不得；
解决方法：不存侥幸心理，坚决在第一时间止盈止损
6、逆势抢反弹
很多投资者认为市场涨到一定点位时会反弹，这是会抓紧时间进去，如果判断对了，当然可以迅速暴富，反之，犹如刀口舔血，越做越赔。
解决方法：逆势反弹的判断需要一定的技巧。无经验的新手，还是不必冒险，顺势而为即可
7、频繁多空操
很多投资者，都想做全能型选手，“多”完了就“空”，“空”完了就“多”，虽然频繁正反操作更好赚钱但这违背市场顺势而为的规律。
解决方法：在没有一股力量打破另一股力量时，不要动反向的念头，多头市就是做多，空头市则坚持看空
8、下单犹豫不决
做多时害怕诱多，害怕假突破，做空时害怕诱空，从而导致机会从眼前白白消失。
解决方法：理解火车启动后总有个滑行惯性的道理，当趋势迈出第一步的时候，我们在一步半的时候跟进去，直至平衡被打破，趋势确立时，采取“照单全收”的操作策略，当假突破的征兆出现后，反方向胜算的几率是很大的。
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